东汉应该算西汉的延续还是算一个全新的王朝? 350回复/ 50169683 浏览

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新的王朝,除了刘秀和刘邦有点血缘关系,整个上层统制阶层就是换了批人

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刘秀哪里不是直系了? 那你这么说 汉文帝也不是嫡子 汉文帝也不是嫡系了?你要是到东汉你敢当街大汉东汉不是西汉直系吗?

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刘秀哪里不是直系了? 那你这么说 汉文帝也不是嫡子 汉文帝也不是嫡系了?你要是到东汉你敢当街大汉东汉不是西汉直系吗?

老大私生子,老二老三死了,汉文帝就是第一顺位继承人

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感觉有点区别,东西晋南北宋是北方被人占了,政治中心逃南方了,中间没有断过,只是地盘变小了

感觉有点区别,东西晋南北宋是北方被人占了,政治中心逃南方了,中间没有断过,只是地盘变小了

额,所以这跟延续有啥关系?你自己定的标准吗?人家古人的初心就是延续前朝

额,所以这跟延续有啥关系?你自己定的标准吗?人家古人的初心就是延续前朝

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刘秀哪里不是直系了? 那你这么说 汉文帝也不是嫡子 汉文帝也不是嫡系了?你要是到东汉你敢当街大汉东汉不是西汉直系吗?

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刘秀哪里不是直系了? 那你这么说 汉文帝也不是嫡子 汉文帝也不是嫡系了?你要是到东汉你敢当街大汉东汉不是西汉直系吗?

刘秀是汉景帝庶出长沙王一系,连长沙王嫡系都不是。刘秀要是西汉直系就不会把自己过继给汉元帝了。

刘秀是汉景帝庶出长沙王一系,连长沙王嫡系都不是。刘秀要是西汉直系就不会把自己过继给汉元帝了。

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史学界共识是新的王朝

史学界共识是新的王朝

这个就很难说了 确实后人倾向于两个朝代 但是当事人刘秀认为是延续的汉朝不然也没必要去认元帝为父

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西汉是以刘邦带领的沛县底层为基本盘开国的,东汉是以刘秀为代表的豪强建立的,这完全就是两个朝代,只是恰巧代言人都姓刘。

西汉是以刘邦带领的沛县底层为基本盘开国的,东汉是以刘秀为代表的豪强建立的,这完全就是两个朝代,只是恰巧代言人都姓刘。

代言人恰巧?人家就是一家子 后面刘备还差点三造大汉呢 虽然确实关系远 但实打实是一家人 王莽的新朝在历史里也没有算作一个朝代 按你这么说 唐代上去就应该分两节 武则天还武周呢 而且还是唐代一个巅峰时期

代言人恰巧?人家就是一家子 后面刘备还差点三造大汉呢 虽然确实关系远 但实打实是一家人 王莽的新朝在历史里也没有算作一个朝代 按你这么说 唐代上去就应该分两节 武则天还武周呢 而且还是唐代一个巅峰时期

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应该说刘秀是刘邦远支,宗庙发生改变,是两个不同的王朝。跟东西晋,南北宋一个道理

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赵构这个阳痿,过继的还真是赵匡胤的正宗后代

赵构这个阳痿,过继的还真是赵匡胤的正宗后代

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宗庙发生什么改变了?刘秀即位后祭祀的照样是汉朝的宗庙 死后也是进的汉朝的宗庙 甚至刘秀直接认元帝为父

宗庙发生什么改变了?刘秀即位后祭祀的照样是汉朝的宗庙 死后也是进的汉朝的宗庙 甚至刘秀直接认元帝为父

你很好笑,历史如果真像你这样简单归类,还看个屁。刘秀人家是刘邦远支,祭祀的是自己的祖先,出于尊重把西汉诸帝合起来祭祀,按西汉制度应该刘邦是祖先,诸帝分别立庙,你能搞清楚不?

而且刘邦立国是关西平民,刘秀立国是关东豪族,性质完全不同,地方豪族强盛也是东汉的特色。

你很好笑,历史如果真像你这样简单归类,还看个屁。刘秀人家是刘邦远支,祭祀的是自己的祖先,出于尊重把西汉诸帝合起来祭祀,按西汉制度应该刘邦是祖先,诸帝分别立庙,你能搞清楚不?

而且刘邦立国是关西平民,刘秀立国是关东豪族,性质完全不同,地方豪族强盛也是东汉的特色。

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你自己没有逻辑,你喜欢强盛王朝,但这对延续二字毫无干系

你自己没有逻辑,你喜欢强盛王朝,但这对延续二字毫无干系

这跟我喜欢有什么关系?南北两宋怎么不是一个朝代了? 有谁在两宋之间建立新的王朝吗?哪怕唐中间都还有一个武周呢 南宋算新朝的话赵构死后连个祖都捞不到?

这跟我喜欢有什么关系?南北两宋怎么不是一个朝代了? 有谁在两宋之间建立新的王朝吗?哪怕唐中间都还有一个武周呢 南宋算新朝的话赵构死后连个祖都捞不到?

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这跟我喜欢有什么关系?南北两宋怎么不是一个朝代了? 有谁在两宋之间建立新的王朝吗?哪怕唐中间都还有一个武周呢 南宋算新朝的话赵构死后连个祖都捞不到?

这跟我喜欢有什么关系?南北两宋怎么不是一个朝代了? 有谁在两宋之间建立新的王朝吗?哪怕唐中间都还有一个武周呢 南宋算新朝的话赵构死后连个祖都捞不到?

当然不是一个朝代,同一朝都不需要区分,像唐朝即使有武周也不需要区分。创始人为了法理也就是政权合理性提出的延续前朝,但今人看就是创业为实。

当然不是一个朝代,同一朝都不需要区分,像唐朝即使有武周也不需要区分。创始人为了法理也就是政权合理性提出的延续前朝,但今人看就是创业为实。

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这个就很难说了 确实后人倾向于两个朝代 但是当事人刘秀认为是延续的汉朝不然也没必要去认元帝为父

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这个就很难说了 确实后人倾向于两个朝代 但是当事人刘秀认为是延续的汉朝不然也没必要去认元帝为父

当时为了推翻新莽,找的一个政治合法性就是再造大汉。所以他肯定得说是延续。实际来过统治阶层跟前汉开国完全不是一样的。

当时为了推翻新莽,找的一个政治合法性就是再造大汉。所以他肯定得说是延续。实际来过统治阶层跟前汉开国完全不是一样的。

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你很好笑,历史如果真像你这样简单归类,还看个屁。刘秀人家是刘邦远支,祭祀的是自己的祖先,出于尊重把西汉诸帝合起来祭祀,按西汉制度应该刘邦是祖先,诸帝分别立庙,你能搞清楚不?而且刘邦立国是关西平民,刘秀立国是关东豪族,性质完全不同,地方豪族强盛也是东汉的特色。

你很好笑,历史如果真像你这样简单归类,还看个屁。刘秀人家是刘邦远支,祭祀的是自己的祖先,出于尊重把西汉诸帝合起来祭祀,按西汉制度应该刘邦是祖先,诸帝分别立庙,你能搞清楚不?

而且刘邦立国是关西平民,刘秀立国是关东豪族,性质完全不同,地方豪族强盛也是东汉的特色。

刘秀自己的祖先进的是汉朝帝庙?景帝庙号都是刘秀自己踢的 景帝是刘秀当皇帝的祖先中最近一个了吧 没看他有多尊重啊 刘秀自己都认为自己延续汉朝所以认元帝为父 你见哪个开国皇帝找个前朝人认爹的?

刘秀自己的祖先进的是汉朝帝庙?景帝庙号都是刘秀自己踢的 景帝是刘秀当皇帝的祖先中最近一个了吧 没看他有多尊重啊 刘秀自己都认为自己延续汉朝所以认元帝为父 你见哪个开国皇帝找个前朝人认爹的?

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代言人恰巧?人家就是一家子 后面刘备还差点三造大汉呢 虽然确实关系远 但实打实是一家人 王莽的新朝在历史里也没有算作一个朝代 按你这么说 唐代上去就应该分两节 武则天还武周呢 而且还是唐代一个巅峰时期

代言人恰巧?人家就是一家子 后面刘备还差点三造大汉呢 虽然确实关系远 但实打实是一家人 王莽的新朝在历史里也没有算作一个朝代 按你这么说 唐代上去就应该分两节 武则天还武周呢 而且还是唐代一个巅峰时期

是不是一个朝代看统治阶级的延续性,西汉开国是底层刘邦沛县底层老兄弟,刘秀来国是各地豪强,这能一样吗?武则天换国号可是他的统治根基一点没变,哪个时候历史书都没有把武周脱离于唐朝单独列为朝代的。

是不是一个朝代看统治阶级的延续性,西汉开国是底层刘邦沛县底层老兄弟,刘秀来国是各地豪强,这能一样吗?武则天换国号可是他的统治根基一点没变,哪个时候历史书都没有把武周脱离于唐朝单独列为朝代的。

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应该说刘秀是刘邦远支,宗庙发生改变,是两个不同的王朝。跟东西晋,南北宋一个道理

应该说刘秀是刘邦远支,宗庙发生改变,是两个不同的王朝。跟东西晋,南北宋一个道理

赵构本人就是徽宗亲儿子 这和两汉情况差了十万八千里

赵构本人就是徽宗亲儿子 这和两汉情况差了十万八千里

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应该说刘秀是刘邦远支,宗庙发生改变,是两个不同的王朝。跟东西晋,南北宋一个道理

应该说刘秀是刘邦远支,宗庙发生改变,是两个不同的王朝。跟东西晋,南北宋一个道理

如果论宗庙改变那就要精准到嫡流。

另外,刘秀认了汉元帝当爹,所以宗法上仍然是嫡流。没有学大礼议去认自己的亲爹

如果论宗庙改变那就要精准到嫡流。

另外,刘秀认了汉元帝当爹,所以宗法上仍然是嫡流。没有学大礼议去认自己的亲爹

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当时为了推翻新莽,找的一个政治合法性就是再造大汉。所以他肯定得说是延续。实际来过统治阶层跟前汉开国完全不是一样的。

当时为了推翻新莽,找的一个政治合法性就是再造大汉。所以他肯定得说是延续。实际来过统治阶层跟前汉开国完全不是一样的。

这个怎么说呢 统治阶层发生改变所以算两个朝代这个本身就是后人为了分开两汉总结的 道理是有 但是又和刘秀本人的意图不同 不然他也不需要延用汉这个国号 完全可以像刘裕一样 所以像我这种汉粉肯定是认为是一个朝代的

这个怎么说呢 统治阶层发生改变所以算两个朝代这个本身就是后人为了分开两汉总结的 道理是有 但是又和刘秀本人的意图不同 不然他也不需要延用汉这个国号 完全可以像刘裕一样 所以像我这种汉粉肯定是认为是一个朝代的

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南北宋更不用说了完全是一个朝代 二帝被虏之后都没有人重新建立一个朝代 即位的老九还是宋徽宗的亲儿子 宋也算的话 瓦剌留学生被俘后明朝也该分开算了

南北宋更不用说了完全是一个朝代 二帝被虏之后都没有人重新建立一个朝代 即位的老九还是宋徽宗的亲儿子 宋也算的话 瓦剌留学生被俘后明朝也该分开算了

南明和明你觉得算一个朝代吗?

南明和明你觉得算一个朝代吗?[奸笑]

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你很好笑,历史如果真像你这样简单归类,还看个屁。刘秀人家是刘邦远支,祭祀的是自己的祖先,出于尊重把西汉诸帝合起来祭祀,按西汉制度应该刘邦是祖先,诸帝分别立庙,你能搞清楚不?而且刘邦立国是关西平民,刘秀立国是关东豪族,性质完全不同,地方豪族强盛也是东汉的特色。

你很好笑,历史如果真像你这样简单归类,还看个屁。刘秀人家是刘邦远支,祭祀的是自己的祖先,出于尊重把西汉诸帝合起来祭祀,按西汉制度应该刘邦是祖先,诸帝分别立庙,你能搞清楚不?

而且刘邦立国是关西平民,刘秀立国是关东豪族,性质完全不同,地方豪族强盛也是东汉的特色。

你搞笑吗?

刘秀一开始是把自己亲爹、亲爷爷和汉王室一起按照皇帝标准祭祀。

后来自己降了自己亲爹、亲爷爷的规格,按照一般王的方式祭祀,自己认了汉元帝为爹,开始祭祀。

你这个回复里玩弄文字游戏玩弄的可以:

1、把祭祀混淆成一种,按照皇帝规格祭祀跟按照王族标准祭祀是一回事?

2、分别立庙,意思是按规矩每个皇帝都有庙号?

你搞笑吗?

刘秀一开始是把自己亲爹、亲爷爷和汉王室一起按照皇帝标准祭祀。

后来自己降了自己亲爹、亲爷爷的规格,按照一般王的方式祭祀,自己认了汉元帝为爹,开始祭祀。

你这个回复里玩弄文字游戏玩弄的可以:

1、把祭祀混淆成一种,按照皇帝规格祭祀跟按照王族标准祭祀是一回事?

2、分别立庙,意思是按规矩每个皇帝都有庙号?

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当然不是一个朝代,同一朝都不需要区分,像唐朝即使有武周也不需要区分。创始人为了法理也就是政权合理性提出的延续前朝,但今人看就是创业为实。

当然不是一个朝代,同一朝都不需要区分,像唐朝即使有武周也不需要区分。创始人为了法理也就是政权合理性提出的延续前朝,但今人看就是创业为实。

谁分的两个朝代?赵构分过南北宋了?

谁分的两个朝代?赵构分过南北宋了?

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南明和明你觉得算一个朝代吗?[奸笑]

南明和明你觉得算一个朝代吗?[奸笑]

不算,但是那是因为南明只是一个割据政权。

如果你认为李自成不算单独一个朝代,那么南明就是明的延续。

如果你认为满清入关就开始算清朝,南明就是一个标准的割据政权。

不算,但是那是因为南明只是一个割据政权。

如果你认为李自成不算单独一个朝代,那么南明就是明的延续。

如果你认为满清入关就开始算清朝,南明就是一个标准的割据政权。

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