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这些年慢慢给王安石平反了,总以为王安石新法是与民争利,实际研究表明不过与商争利与士绅争利,所以被骂了这么多年。举个例子范仲淹的二儿子范纯仁一开始是坚定的旧党反对新法,被贬去地方干了两年再回来改为支持新法了,王安石变法比想象的影响力大多了
本人皇汉。但是有些家伙,真的比小鬼子还坏。北宋末期,黄河水患不断。遇到大灾,河北百姓更加交不起税,只好结寨自保(武装抗税)(李若水口中的剧盗)。金兵打过来,河北人跟金兵血战不断(宗泽以及岳王爷的河朔义士)。后来发现金朝不搞王安石那一套,渐渐成了金朝的顺民。陆游的那句南望王师又一年,纯属他个人臆测。
离谱
没意思,史观不是观点吗,看历史要观点干什么?客观描述事实不行吗
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研究历史是用来学习进步的,至于学习什么得看自己。
为什么截然相反
主要是清代晚期兴起的改革风,发现皇权真的不行,要大改革,一下扭转了老王的看法,近代也是认为王的改革很重要
大型体制改革总会伴随大量的贪腐机会,何况王安石的变法过于理想,存在太多漏洞。当时可没有现在的宣传覆盖,地方官员的执行对百姓来说,就像一场灾难。
还有用人问题,当时科举主要还是北方人(长江以北)占主要,他们都是利益既的者,和老王不是一个阵营的,所以他主要用的都是不得志的南方人,这些人有些太追求进步了,把政策搞的太急切了
拗相公咋就是奸臣了,哪怕司马牛和他在政坛上是死对头,都没这样说人家是千古小人奸臣,最多是政见不合,朝堂上有我无你,有你无我,对事不对人,他们对双方的品德都是互相钦佩的,他是小人的话,章惇,曾布,吕大防这些有理想的变法派宰执也不会跟着他干,王安石是晏殊,范仲淹,欧阳修,司马光,文彦博,韩琦,富弼,苏轼,宋仁宗,宋神宗,宋哲宗等名人名臣良相贤君交口称赞的,人品方面绝对没问题。
因为老王在文学上是大牛,训诂治学也是当时最厉害的那等人,品德上也是毫无瑕疵的人,老王地方上改革做的是真的好,上来后主要是神宗太急了,把改革进度拖快太多了,一下就变恶政了
神宗性格不够坚韧。哲宗和章惇这对组合表现的就比神宗和王安石好
神宗一遇到挫折就喜欢退步,完全比不上他儿子,所以你看显得老王说脾气硬,实际你遇到这种领导你也会很无语的
王安石出发点很好,但是两个问题,一是超出了时代生产力水平,二是他用人实在不行,一群趋炎附势的小人,所以导致新党团体都令人讨厌
北边那几个老相公根本和他不是一个阵营的,北人完全指挥不动的,北宋那几个老相公地方势力和朝堂势力太大了
王安石变法太急功近利,短期急于求成,选择官吏良佑混杂。引起朝野分裂,互相攻击。王安石之前的党争是温和的关键是徽宗宰执是变法派,最后亡国的也是变法派最后南宋总结是变法派背锅,变法的源头就是王安石
太急功近利其实主要是神宗,而且神宗五出西夏失败把前面十多年的积累一下灰飞烟灭了,真的是要是那次打赢了历史就会改写的,不过那次机会真的太好了,神宗控制不住也没什么问题,但神宗这个人立场不坚定,遇到挫折喜欢退步确实不是一个好领导
司马光,王岩叟,刘挚那些人
那我该信教科书还是信你呢?
相信自己,自己去看二十四史,看陈垣,吕思勉,陈寅恪,钱穆这些大家写的历史著作,然后得出自己的结论
他儿子宋哲宗比他强的多,除了短寿,其他方面都是完美
这得归功于蔡京
教科书还给洪天王高度评价呢
跟一帮中学生没有辩论的必要 长大了自己就懂了 长大还不懂这辈子也就这样了
这要谈到阶级史观了