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因为不够厉害,很多人借着他的名头搞事而已
明朝那些事吹出来的代表人物
我一直不能理解心外无物是怎么得出来的?
套用岳飞元帅的那句话,武将不怕死 文臣不贪污腐败,天下定咦
上一个吹捧王阳明的已经被赶到小岛上去了 这人信不信没啥用
总之,只是简单看王阳明的介绍,那些哲学伦理观点,感觉似乎没啥新鲜的东西,都是古人早就讲过的东西吧。他的兵学,原创性也不特别强,最有代表性的,也只是对前人兵书的评述。
唯一不同的是,和前辈大儒相比,他真打仗且是赢家。但似乎也算不上大仗,一些平叛而已。
站在历史级别的比较中,他的武功也不算特别杰出吧。
立功 立德 立言,都做到了,
懂的来指点一下:阳明心学,强调真理在心。。。佛教不是早就是这样的教义了吗?
阳明心学的创新性在哪里?
知行合一,这个对人的指导意义最大,比唯物主义和辩证法对个体有用的多。简单粗暴翻译过来就是,想干就干。只不过知行合一这事,无论放在封建主义,资本主义,还是社会主义都不会大力宣传的。
比如厨师当久了,计划开餐厅都差不多了,但怕风险,按照王阳明那一套,借钱上。996加班多了,身体不行了,想出去玩,老板屡次不批,按照王阳明那一套,不辞而别直接走人。
中小学马列都没学多少,哪儿轮得到王阳明
跟学生说知行合一?学生:爱玩手游就是知,天天玩手游就是行……
阳明心学的内容在我看来比较像是儒道结合,追求的是自我和解,并且是符合社会主流的自我和解追求知行合一,但是没告诉你怎么才能知行合一,没告诉你什么才是知行合一所以需要一定的知识储备,然后才能理解并且追求致良知,什么是良知?也没说,不适合普通人学习,更何况学生呢
本质上来说是唯心主义。与我们的唯物主义社会不符。但知行合一,致良知是我一直学习和坚持的,很受用。
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是的,高中政治课还把他当做唯心主义例子批判,不知道还以为跟叶公好龙东坡先生一样小丑一个
离开人,这个世界就没有任何价值和意义;物的价值和意义(比如花的美感)是人赋予的宋明儒讲“物”一般不太指纯粹外在的客观物,而是认知活动或者意识投射的对象,已经是有人的参与了
因为实际上就没有那么厉害,而且心学后辈太拉胯也是一个重要原因
这心学都不如成功学
如果大部分人都不知道他的理论学说,那就说明他没有你想象中那么厉害
其实绝大部分人真的没什么文化。当然我也不觉得知道王阳明的人就是有文化。
中国古代所谓思想家就是只说感受,一点推导和逻辑都没有,所以歌德说中国古代没有哲学
笼统的来说,汉传佛教的主流里面,因为佛教所说的真理是万法无自性的空理,心只是像镜子一样如实地以空观反射一切。阳明学所说的心外无理,是说心中本来就有价值秩序,这种秩序是实理而不是空理。
这种“厉害”人物古代太多了,小学生要学的东西更多。
并没有多高明。
诸子百家谁不是啊。
能说说怎么做到嘛?感觉好难
没宣传是因为建国后我党走马列主义属于唯物主义 王阳明是唯心主义 怎么可能大肆宣传 建国前读书人都是稀罕物普及有难度 但是王阳明在读书人心中地位很高