为什么王阳明那么厉害,但中小学课本里对他的宣传没那么多。 261回复/ 4955461 浏览

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引用 @武十三jrs 发表的:
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你能感受自己死后这世界是怎么样的吗?想象一下你死了,你的意识泯灭了,世界照常发展那又如何?你已经死了感受不到了

你能感受自己死后这世界是怎么样的吗?想象一下你死了,你的意识泯灭了,世界照常发展那又如何?你已经死了感受不到了

世界即感知,这是西方观念

世界即感知,这是西方观念

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引用 @虎扑JR0335580875 发表的:
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知行合一,这个对人的指导意义最大,比唯物主义和辩证法对个体有用的多。简单粗暴翻译过来就是,想干就干。只不过知行合一这事,无论放在封建主义,资本主义,还是社会主义都不会大力宣传的。

知行合一,这个对人的指导意义最大,比唯物主义和辩证法对个体有用的多。

简单粗暴翻译过来就是,想干就干。

只不过知行合一这事,无论放在封建主义,资本主义,还是社会主义都不会大力宣传的。

知行合一不是这个意思啊。
知行合一是指人天性有良知,不需要先去知道良知是什么再去实行,因为你已经知道。他的例子是,人天生知道恶臭,闻到恶臭就会捂鼻子。你不知道恶臭,纯粹因为你鼻塞,并不是你本身不知…

仔细想,这个例子其实站不住脚的。想干就干,一定是先知后行啊,因为想在前,干在后。

知行合一不是这个意思啊。
知行合一是指人天性有良知,不需要先去知道良知是什么再去实行,因为你已经知道。他的例子是,人天生知道恶臭,闻到恶臭就会捂鼻子。你不知道恶臭,纯粹因为你鼻塞,并不是你本身不知…

仔细想,这个例子其实站不住脚的。想干就干,一定是先知后行啊,因为想在前,干在后。

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引用 @玉门关守门员 发表的:
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知行合一,古今第一圣人。可惜跟现在主流价值观冲突,等到心学站在统治阶级,他就堪比孔子

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知行合一,古今第一圣人。可惜跟现在主流价值观冲突,等到心学站在统治阶级,他就堪比孔子

1知行合一古今第一圣人王阳明?
2威震华夏关羽
3飞将军李广
4宰相合肥天下瘦
5歪嘴战神

1知行合一古今第一圣人王阳明?
2威震华夏关羽
3飞将军李广
4宰相合肥天下瘦
5歪嘴战神

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引用 @玉门关守门员 发表的:
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研究程朱理学的都认同,不信的自然也不认同,这没什么好争辩的。

研究程朱理学的都认同,不信的自然也不认同,这没什么好争辩的。

研究程朱理学的都认同?那我想问了,顾炎武,王夫之算不算啊?他们对心学的评价可不够高啊。我觉得这不是争辩,喜欢没啥,千古第一圣人,这个评价,一般人担不起。你让王德峰来说,你看他敢不敢这么说王阳明。

研究程朱理学的都认同?那我想问了,顾炎武,王夫之算不算啊?他们对心学的评价可不够高啊。我觉得这不是争辩,喜欢没啥,千古第一圣人,这个评价,一般人担不起。你让王德峰来说,你看他敢不敢这么说王阳明。

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复旦那个教授不是说台湾必读吗

复旦那个教授不是说台湾必读吗

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王阳明在台湾省非常受欢迎,台湾排名第三的大学就叫阳明交通大学(当然王阳明和交通没什么关系,是阳明大学和交通大学合并了)

王阳明在台湾省非常受欢迎,台湾排名第三的大学就叫阳明交通大学(当然王阳明和交通没什么关系,是阳明大学和交通大学合并了)

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引用 @投篮不太准丶 发表的:
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本质上来说是唯心主义。与我们的唯物主义社会不符。但知行合一,致良知是我一直学习和坚持的,很受用。

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本质上来说是唯心主义。与我们的唯物主义社会不符。但知行合一,致良知是我一直学习和坚持的,很受用。

有没有想过,良知本身是受环境影响的,也就是受客观影响,每个人的“良知”标准不同,比如那些校园霸凌,你觉得违背良知他们觉得习以为常,所以靠“良知”是虚伪的

有没有想过,良知本身是受环境影响的,也就是受客观影响,每个人的“良知”标准不同,比如那些校园霸凌,你觉得违背良知他们觉得习以为常,所以靠“良知”是虚伪的

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引用 @盖猫王 发表的:
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中国古代所谓思想家就是只说感受,一点推导和逻辑都没有,所以歌德说中国古代没有哲学

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中国古代所谓思想家就是只说感受,一点推导和逻辑都没有,所以歌德说中国古代没有哲学

确切点说是直接说结论,然后你们背下来

确切点说是直接说结论,然后你们背下来[捂脸]

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引用 @虎扑JR1056347067 发表的:
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因为实际上就没有那么厉害,而且心学后辈太拉胯也是一个重要原因

因为实际上就没有那么厉害,而且心学后辈太拉胯也是一个重要原因

伟大的科学家需要无数个个,伟大的政治家需要很多个,伟大的哲学家只需要两三个就够了,王前比不过孔孟,后比不了马毛,自然就没啥地位。

伟大的科学家需要无数个个,伟大的政治家需要很多个,伟大的哲学家只需要两三个就够了,王前比不过孔孟,后比不了马毛,自然就没啥地位。

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引用 @rockery 发表的:
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你说的文正莫不是曹磕头,曾剃头之辈

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你说的文正莫不是曹磕头,曾剃头之辈

这些人确实影响大过他呀

这些人确实影响大过他呀

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引用 @击铁之诗 发表的:
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阳明乃至整个宋明理学受汉传佛教的影响是很深的,但这个影响到底有多大就见仁见智了。我感觉阳明更多的只是借鉴了一些方法,但是他的思想核心和问题意识还是从儒家那边来的,他的创新性也是首先在宋明理学的脉络里体现的。其实汉传的如来藏系统和禅宗的顿悟,和印度佛教的心性和禅修理论是不太一样的。有种说法是受到了儒家性善论的影响。所以思想创新或许本来也是建立在吸收和汇通之上的吧近年对阳明的造神有太多学术之外的东西推动,也没办法,,,

阳明乃至整个宋明理学受汉传佛教的影响是很深的,但这个影响到底有多大就见仁见智了。我感觉阳明更多的只是借鉴了一些方法,但是他的思想核心和问题意识还是从儒家那边来的,他的创新性也是首先在宋明理学的脉络里体现的。
其实汉传的如来藏系统和禅宗的顿悟,和印度佛教的心性和禅修理论是不太一样的。有种说法是受到了儒家性善论的影响。所以思想创新或许本来也是建立在吸收和汇通之上的吧
近年对阳明的造神有太多学术之外的东西推动,也没办法,,,

等等,我怎么觉得心学和理学是完全相反的东西,一个唯心一个唯物

等等,我怎么觉得心学和理学是完全相反的东西,一个唯心一个唯物

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引用 @盖猫王 发表的:
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这心学都不如成功学

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这心学都不如成功学

不了解可以不说。

不了解可以不说。

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现在世界和我国碰到了很多问题,尤其是思想上的混乱,目前我自己觉得只有心学的“致良知“才可以解决。甚至“实践是检验真理的唯一标准”就是“致良知“。

现在世界和我国碰到了很多问题,尤其是思想上的混乱,目前我自己觉得只有心学的“致良知“才可以解决。甚至“实践是检验真理的唯一标准”就是“致良知“。

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引用 @虎扑JR1056347067 发表的:
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因为实际上就没有那么厉害,而且心学后辈太拉胯也是一个重要原因

因为实际上就没有那么厉害,而且心学后辈太拉胯也是一个重要原因

心学在日本比在中国影响力大,小日子很多儒学派是从陆王心学衍生出来的

心学在日本比在中国影响力大,小日子很多儒学派是从陆王心学衍生出来的

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引用 @灼灼然其华 发表的:
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没宣传是因为建国后我党走马列主义属于唯物主义 王阳明是唯心主义 怎么可能大肆宣传 建国前读书人都是稀罕物普及有难度 但是王阳明在读书人心中地位很高

没宣传是因为建国后我党走马列主义属于唯物主义 王阳明是唯心主义 怎么可能大肆宣传 建国前读书人都是稀罕物普及有难度 但是王阳明在读书人心中地位很高

确实高,顾炎武王夫之都觉得明朝灭亡是心学的错

确实高,顾炎武王夫之都觉得明朝灭亡是心学的错

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引用 @懂踏嘚懂懂踏 发表的:
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王阳明的心学属于主观唯心主义范畴,不能否定他的伟大和历史贡献,但这毕竟和我党的核心指导思想不符,所以只能委屈一下他老人家了

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王阳明的心学属于主观唯心主义范畴,不能否定他的伟大和历史贡献,但这毕竟和我党的核心指导思想不符,所以只能委屈一下他老人家了

跟唯心还是唯物没什么关系,本来明清时期中国古典哲学这块就不是显学。搞唯物主义的王船山现在知道的人更少。

跟唯心还是唯物没什么关系,本来明清时期中国古典哲学这块就不是显学。搞唯物主义的王船山现在知道的人更少。

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他只能约束他自己,不能推广到社会形成规范。理学能成功的原因是士们需要一套自己的话术取代大夫。如果要人民取代士的话需要生产力的大发展,生产关系的局限吧

他只能约束他自己,不能推广到社会形成规范。理学能成功的原因是士们需要一套自己的话术取代大夫。如果要人民取代士的话需要生产力的大发展,生产关系的局限吧

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引用 @天衣無缝 发表的:
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是的,高中政治课还把他当做唯心主义例子批判,不知道还以为跟叶公好龙东坡先生一样小丑一个

是的,高中政治课还把他当做唯心主义例子批判,不知道还以为跟叶公好龙东坡先生一样小丑一个

他的知行合一根本不是现在这个意思

他的知行合一根本不是现在这个意思

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有过啊,我记得高中政治课教唯物主义的时候把王阳明当做反面案例来批判

有过啊,我记得高中政治课教唯物主义的时候把王阳明当做反面案例来批判

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Re:为什么王阳明那么厉害,但中小学课本里对他的宣传没那么多。
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