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眼界见识是有年代局限的,你现在说这个话是因为义务教育给你的优越感,你爷爷那辈人会网购,会独自坐飞机高铁吗,能自己去一个新的大医院挂号看病吗?你现在打字敲出来的是秦始皇大一统以后规定的汉字,郡县制也是秦始皇规定的,没有封建社会过渡,你从母系社会能直接进化到现在?
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虽然你这笑话我已经看到过很多次了,但还是忍不住笑。秦始皇统一“汉”字…………哈哈哈哈哈哈哈。郡县制是秦始皇规定的…………哈哈哈哈哈哈哈哈
典型的断章取义,王立群还讲了秦始皇的功绩,你怎么不晒一下
就是因为,中原统一了,所以草原才要出现了单于。因为秦统一了天下,将长城连起来了,并且系统性的开始围剿草原部落。单独草原部落无法依靠自己的力量生存和南下了。只能结成更加庞大部落群才能生存
枢纽一书中就是这么说的,中原统一了,草原会更容易统一。
主要他们连一都没有没有突破有一才有二
怎么没有?精罗震怒
不统一思想,看看今天的西方。
王老师从来没有否定始皇帝大一统的功劳,别偷换概念
不不不,错就是错,及时有各种主观和客观原因,如果对于错误的东西不作出批判,那你永远都不会拥抱对的东西。
你这属于被西方的观点洗脑了都评价什么东西能脱离当时的生产力和社会制度呢?中原附近凭什么能那么早产生出复杂的集权制度,而附近哪怕同属于现在中国的其他的文明不行?当用好坏来形容一个横穿历史的制度时,你本身就是有立场的,既然和客观毫无关系那不如你直接说不喜欢就行,不用上价值
肯定有牛叉的地方,但是肯定也有其历史局限性。在现在通讯这么发达的时代,中央的命令还经常不能下达到基层,当时的国家出了皇宫还能发挥政令就十分不易了,秦始皇想一些今天人们看不上的招数也是正常的。中国古代的管理水平考虑到当时的条件其实不低的
早生2000多年,他可能就是被始皇帝坑的那批人
大一统的根本在于文化的一统,郡县制只是走一个形式,你没有文化的一统做基础打底,国力稍微衰退一下,你的郡守、县令们就纷纷开始父传子、子传孙,全部回到独立王国了。制度本身永远都是虚的。要建立共同认知,大家才会赞同你的制度,你的制度才能管用。
文化一统是过程,要的是制度统一这个结果。你把过程当结果,还举出郡县独立这种例子。那么我想问你,比起郡县制,周朝的人分封制哪个更像遍地独立王国?
汉武帝也不咋正面,天下户口减半穷兵黩武,至少我是百姓我肯定不愿意生活在武帝时期
我是说古代对汉武帝的评价,唐朝明朝都是对他正面评价居多。论舆情,把他俩放在一起,有点辱汉武帝了。
郡县制早在春秋末期就有了,李悝,商鞅都有设置郡县,始皇帝是在统一的基础上推广的。贾谊在过秦论说的好,始皇奋六世之余烈。还有如果你真正看过王老师讲的到秦始皇统一天下已经是历史的必然了,就算没有他,别的秦国国君也会统一
还有如果你真正看过王老师讲的到秦始皇统一天下已经是历史的必然了。。你们这样的真的去补一补脑子。。别人说什么就是什么。。。能不能带上脑子思考一下。。胡亥:你™说啥啊,老子来让你们瞧瞧,一个国家咋灭亡的。。
这味儿太冲了,是个老公知吧,据说父亲是国民党高官
我看过我朋友买的,感觉他变神棍了
罗贯中的二创都没他创的狠,都把我创死了,曹老板风花雪月的故事。
文治武功是分开的四个部分 嬴政之于历史的意义重大 但是治理民众方面就是一塌糊涂 别人并没有否认他的地位 只是就他做的很差的这一方面客观评价
只要是改革就没有所有老百姓都叫好的。 书同文车同轨强行改变生活习惯,在百姓看来就是暴政。郡县制废除六国贵族肯定也是暴政。 秦始皇如果没有暴毙让扶苏继位,未必会二世而亡,出个秦文帝也未可知。
秦始皇只要颁布推行郡县制,书同文,车同轨,统一度量衡,这就是中华历史的突破了,靠这一手,始皇帝文治水平历史前五。郡县制是中国之所以为大一统国家的坚实基础。秦朝灭亡有农民起义,也有内部政治斗争,本来就是个军爵晋升制,突然战车发动之后想停车,除非发动机熄火
我看有史学家说小篆因为难写,实际上在秦大一统后,强推的效果并不好,书同文有很大水分。郡县制在秦大一统前已经有了,汉灭秦后实施的是郡国制,说明郡县制在当时也不是最优的制度。秦朝倒是挺多在法律和经济上的制度,被汉继承下来了,这些才是真正的重要价值
很有道理,奋六世之余烈也要有能奋六世的胆魄和实力,秦国确实在远交近攻的策略和楚国衰退后蜀地财富的支撑有了统一天下的实力,但是没有始皇帝就会是下一个奋七世奋八世的吗?站在巨人的肩膀上,也要需要有配站在那个位置上的能力。始皇虽然曹随萧规在用春秋末期就出现的郡县制,但是他没有分封天下,这才是国家概念统一的基础。如果始皇的制度或者说基础不先进,后世的天才君主们为什么开始纷纷以做上皇帝为目标呢?