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秦始皇在古代风评一直不好,清代搞帝王庙大扩招,明朝除了和清朝打过的全进去了,秦始皇都进不去。
都不愿跟残暴沾边 都躲得远远
百家讲坛哪还能看啊,这个秦始皇系列以前在b站看过,现在搜不到了
人家是对的,学苏联搞五段论生搬硬套才有问题,没记错的话很多教科书也已经改了。所谓的“封建社会”,无论是封邦建国还是feudalism,都对不上号。现在历史学大都避免使用封建社会这个词,而倾向于使用郡县、编户齐民、农业社会、帝制时期这些概念。
也许你说的是对的,但据我所知人教版上面仍然是五段论
主要现在历史上有个特别大的伪命题就是到底是始皇帝一死,大家就反了所以说是你再多活一年,大家照样烦,还是只要你继续活着,就没有人敢造反
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没死也有造反,但是是小规模的,之后胡亥一乱搞控不住场面然后还乱杀人,那就大规模造反了
脱离时代谈历史的话,永远没法对历史有正确评价的,封建皇帝的历史局限性本质上是那个历史时期本身的历史局限性,不好用一句垃圾来概况吧。。。
还有个点,现在三代以下首推汉文帝,如果汉景帝七国之乱真的玩脱了,汉朝也不过5060年,汉文帝还能有那样高的地位吗。我觉得应该说汉武帝把汉朝推向鼎盛,汉文帝历史地位才可以直线上升。首先是大一统王朝才有拔高的余地吧。
其他国家没秦始皇,怕不是连文字和语言都没了呢
具体你想表达哪个国家呢
那些沙雕,都觉得自己牛逼,点评江山。实际是就算他们带着现代人的思维、知识穿越过去,最后也是给这些历史人物提鞋都不配。
只能说秦始皇统一是历史第一次,没有任何经验,只能一点一点试,但是确实为后世统一打下了基础
他除了占一个始,其他基本都是屎(不包括统一度量衡,但统一度量衡也是始的副产品,换另一个人当第一个皇帝也会这么做)
他要是活着,就算反他应该也有手段去解决,毕竟他的傻儿子是真的废。做这个假设不如假设是扶苏上台,那可能会是另外一番气象。
唐玄宗要是早死会不会也有人说唐玄宗不死安禄山不敢反,反了也能打赢
不不不,错就是错,及时有各种主观和客观原因,如果对于错误的东西不作出批判,那你永远都不会拥抱对的东西。
我觉得这个就是历史观的差别吧,无关对错哈,你现在去看历史无异于开了天眼,用发展的眼光去看,不抱残守缺就可以了,有高明之处去夸奖,有不当之处去批判,怕的是用居高临下的视角全盘否定,至少在我看来,这个历史观有问题
光焚书坑儒这一条,在文臣治国的明清就进不去
古代和皇帝说你比肩秦皇汉武,那你等死吧
汉武帝倒是经常被当作正面例子。
就没一句对的,大一统要先推到西周,当时尚有周天子,懂不懂?郡县制也不是秦始皇首创,公元前741楚武王首创县,比秦始皇早将进500年,公元前600年左右各国立郡,比秦始皇早将近400年。你现在打的字叫简化字,再之前的繁体字,是由秦隶,汉隶转变而来,秦始皇书同文的那个叫小篆,不是一个体。封建社会过度是在战国时期,各国相继完成封建社会生产关系转变。小伙子,要多读书啊
看到第一句话第一次大一统是在西周,我就知道你什么成分了。后面的我懒得回复你了
谁又告诉你七国文字全不相同呢?战国时期七国文字基本上是相通的,写法不同的极少,像马那种七种写法的更是凤毛麟角
如果齐桓公完成了统一,你现在打的文字会是现在这样吗?
秦始皇只要颁布推行郡县制,书同文,车同轨,统一度量衡,这就是中华历史的突破了,靠这一手,始皇帝文治水平历史前五。郡县制是中国之所以为大一统国家的坚实基础。秦朝灭亡有农民起义,也有内部政治斗争,本来就是个军爵晋升制,突然战车发动之后想停车,除非发动机熄火
中华几千年统治的核心其实是外儒内法,众所周知,罢黜百家独尊儒术的政策始于汉武帝,后世的历朝历代都是沿用的这套统治哲学。即使现在也是如此,一定要推行仁政百姓才有向心力,所以孔子的评价越来越高,因为他的学说利于统治而秦始皇是内法外也是法,就是残酷统治,根本不可能聚拢人心,所以短短十五年就亡国了。秦始皇的独家成绩是第一个建立了集权统治,至于其它的都不是他的首创,他只有推广之功
郡县制早在春秋末期就有了,李悝,商鞅都有设置郡县,始皇帝是在统一的基础上推广的。贾谊在过秦论说的好,始皇奋六世之余烈。还有如果你真正看过王老师讲的到秦始皇统一天下已经是历史的必然了,就算没有他,别的秦国国君也会统一
欧洲那边也说是必然的,结果一个都没
文治武功是分开的四个部分 嬴政之于历史的意义重大 但是治理民众方面就是一塌糊涂 别人并没有否认他的地位 只是就他做的很差的这一方面客观评价
嗯,正确。做的错的,不让说啊?