有一说一,毕加索是不是名气大于实力,靠着“吹吹捧捧”和营销上去的画家? 757回复/ 50143177 浏览

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送你两个字,av

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引用 @长沙太热了 发表的:
只看此人

我说句实话,像这些东西所谓的背后意义,他确实就是被营销出来的,只不过不像现在这样在网络上营销,而是让他在行业内作为一个象征。

我说句实话,像这些东西所谓的背后意义,他确实就是被营销出来的,只不过不像现在这样在网络上营销,而是让他在行业内作为一个象征。

首先,“确实”是营销出来的证据在哪里?毕加索被引入教材,中外艺术家推崇,这些都是营销?在篮球论坛我们拿篮球做例子,乔丹是营销出来的吗?就想这帖子里有位网友说的,老哥你可以试着走出审美的舒适区,感受一下毕加索的作品。我个人开始只觉的毕加索的画风怪诞,把人都画成比目鱼了,不过后来在央视看了那部《毕加索的奇异旅程》,后面又找了一些入门的美术史美术评鉴的书来看,感受就完全不同……

首先,“确实”是营销出来的证据在哪里?毕加索被引入教材,中外艺术家推崇,这些都是营销?在篮球论坛我们拿篮球做例子,乔丹是营销出来的吗?就想这帖子里有位网友说的,老哥你可以试着走出审美的舒适区,感受一下毕加索的作品。我个人开始只觉的毕加索的画风怪诞,把人都画成比目鱼了,不过后来在央视看了那部《毕加索的奇异旅程》,后面又找了一些入门的美术史美术评鉴的书来看,感受就完全不同……

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引用 @undercurrent1 发表的:
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踩一捧一笑死人,研究陀思妥耶夫斯基的人不会闲下来看郭敬明,乔丹要拿来比也是和张伯伦詹姆斯,可不是和王哲林张镇林,哪怕是吴悠曹芳也行,起码是草根自娱自乐,拿你们的小公主放到这儿来比,只能说当今以及未来的从业者的水平堪忧啊。雅俗共赏是不同频率上的包容性,山珍海味可以有,街头小吃也可以有,但预制菜和统一方便面成了国民美食就是畸形。你还知道时代背景?就好比古尔德年轻时意气风发弹巴赫的《哥德堡变奏曲》和行将苦木时弹哥德堡时不同的情绪传达是完全打破时间和空间的,只要人类还有情感,这些经典作品就会继续传承。即便是学钢琴的当然完全可以不和巴赫共鸣,就好比学电影的人对《公民凯恩》可以无感不喜欢《控方证人》也完全正常,可当他骄傲的说自己喜欢看《小时代》喜欢《逐梦演艺圈》时,只能说当今的毕志飞是何其多啊。

踩一捧一笑死人,研究陀思妥耶夫斯基的人不会闲下来看郭敬明,乔丹要拿来比也是和张伯伦詹姆斯,可不是和王哲林张镇林,哪怕是吴悠曹芳也行,起码是草根自娱自乐,拿你们的小公主放到这儿来比,只能说当今以及未来的从业者的水平堪忧啊。雅俗共赏是不同频率上的包容性,山珍海味可以有,街头小吃也可以有,但预制菜和统一方便面成了国民美食就是畸形。你还知道时代背景?就好比古尔德年轻时意气风发弹巴赫的《哥德堡变奏曲》和行将苦木时弹哥德堡时不同的情绪传达是完全打破时间和空间的,只要人类还有情感,这些经典作品就会继续传承。即便是学钢琴的当然完全可以不和巴赫共鸣,就好比学电影的人对《公民凯恩》可以无感不喜欢《控方证人》也完全正常,可当他骄傲的说自己喜欢看《小时代》喜欢《逐梦演艺圈》时,只能说当今的毕志飞是何其多啊。

说你踩一捧一还真没说错,你这种举例子就是偷换概念,小时代这种看过的都说烂,吴悠连职业的门槛都进不去,周杰伦放流行音乐里起码在华语圈就是接近goat的存在,而且你根本就不懂流行音乐的流行二字到底是什么意思,还超越时间和空间,对流行音乐来说,大众喜爱能在当代红极一时就是成功的,而古典,就算超越了时间和空间,在当代注定是曲高和寡的东西,能真正听懂的又有几个人,就算自诩品味如此之高的你,未必也能真正听懂吧

说你踩一捧一还真没说错,你这种举例子就是偷换概念,小时代这种看过的都说烂,吴悠连职业的门槛都进不去,周杰伦放流行音乐里起码在华语圈就是接近goat的存在,而且你根本就不懂流行音乐的流行二字到底是什么意思,还超越时间和空间,对流行音乐来说,大众喜爱能在当代红极一时就是成功的,而古典,就算超越了时间和空间,在当代注定是曲高和寡的东西,能真正听懂的又有几个人,就算自诩品味如此之高的你,未必也能真正听懂吧

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你可以质疑任何人任何事物,前提是你去深入了解过。不是尝一口臭豆腐就质疑豆腐是屎。

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引用 @错过cxt 发表的:
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这很好理解吧!就像周杰伦自己写歌,许嵩也自己写歌,那为什么周杰伦比许嵩出名

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毕加索的抽象主义本身没有那么凌驾于别人之上,我后面说原因了

毕加索的抽象主义本身没有那么凌驾于别人之上,我后面说原因了

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艺术肯定要有人花钱捧,但是本身没两把刷子捧都捧起不来

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引用 @无双登哥 发表的:
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刚看到,还真不是你的追求,只是一种得不到满足的虚拟的事实的幻想。比如幻想自己如模特的身材或者是口才。而且只能简单的释放自己的情绪,无法让自己得到真正的满足。那些东西真的只是一种阶级表现。想象一下你真正的追求,和他们一样帅气健康幽默……可这些东西是实实在在存在的,也就是说一切东西在科技发展的条件下,都可以改变成自己想象的那样。

刚看到,还真不是你的追求,只是一种得不到满足的虚拟的事实的幻想。比如幻想自己如模特的身材或者是口才。而且只能简单的释放自己的情绪,无法让自己得到真正的满足。那些东西真的只是一种阶级表现。想象一下你真正的追求,和他们一样帅气健康幽默……可这些东西是实实在在存在的,也就是说一切东西在科技发展的条件下,都可以改变成自己想象的那样。

艺术的目的是追求精神上的满足 按照你的说法所有的追求 包括追求财富都是无意义的 作为生物的本能需要是繁衍 所以只要当个生育机器就好了

艺术的目的是追求精神上的满足 按照你的说法所有的追求 包括追求财富都是无意义的 作为生物的本能需要是繁衍 所以只要当个生育机器就好了

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引用 @加泰不允许起高球 发表的:
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艺术的目的是追求精神上的满足 按照你的说法所有的追求 包括追求财富都是无意义的 作为生物的本能需要是繁衍 所以只要当个生育机器就好了

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艺术的目的是追求精神上的满足 按照你的说法所有的追求 包括追求财富都是无意义的 作为生物的本能需要是繁衍 所以只要当个生育机器就好了

首先,我不是学哲学的哈!其次,我还是个坚定的唯物主义者。我的大体意思是,人的身体可以通过科技手段变的更高更快更强更灵活更具艺术天赋,进而获得更好的身体和精神上的享受,你别以为不实际,比如你的家人朋友身体有恙,在医院得到好的治疗,身体恢复如初,绝对比你听一场演唱会欣赏名画获得意外之财要获得的精神舒适度要高。所以不需要去盲目崇拜艺术家或者其他虚无缥缈的事,然后就不会被蒙蔽双眼变的低智。比如舟舟气功大师算命大师(比如白龙王)这些事……还有这些东西真的只是现阶段的一种谋生手段而已,不需要把他们抬高,正常化就可以。

首先,我不是学哲学的哈!其次,我还是个坚定的唯物主义者。我的大体意思是,人的身体可以通过科技手段变的更高更快更强更灵活更具艺术天赋,进而获得更好的身体和精神上的享受,你别以为不实际,比如你的家人朋友身体有恙,在医院得到好的治疗,身体恢复如初,绝对比你听一场演唱会欣赏名画获得意外之财要获得的精神舒适度要高。所以不需要去盲目崇拜艺术家或者其他虚无缥缈的事,然后就不会被蒙蔽双眼变的低智。比如舟舟气功大师算命大师(比如白龙王)这些事……还有这些东西真的只是现阶段的一种谋生手段而已,不需要把他们抬高,正常化就可以。

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引用 @王道长2 发表的:
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至于破防成这样?

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一句干货都没有 到处破防 真乐子人

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引用 @加泰不允许起高球 发表的:
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还在破防,咋又急着跳出来

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引用 @王道长2 发表的:
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别回我 你太乐子人了

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引用 @真超级菜菜籽 发表的:
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动不动就说人家破防,你倒是说个一二三四出来啊,一句你破防了就单方面宣布自己胜利了是吧

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就和科密似的

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引用 @真超级菜菜籽 发表的:
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首先,“确实”是营销出来的证据在哪里?毕加索被引入教材,中外艺术家推崇,这些都是营销?在篮球论坛我们拿篮球做例子,乔丹是营销出来的吗?就想这帖子里有位网友说的,老哥你可以试着走出审美的舒适区,感受一下毕加索的作品。我个人开始只觉的毕加索的画风怪诞,把人都画成比目鱼了,不过后来在央视看了那部《毕加索的奇异旅程》,后面又找了一些入门的美术史美术评鉴的书来看,感受就完全不同……

首先,“确实”是营销出来的证据在哪里?毕加索被引入教材,中外艺术家推崇,这些都是营销?在篮球论坛我们拿篮球做例子,乔丹是营销出来的吗?就想这帖子里有位网友说的,老哥你可以试着走出审美的舒适区,感受一下毕加索的作品。我个人开始只觉的毕加索的画风怪诞,把人都画成比目鱼了,不过后来在央视看了那部《毕加索的奇异旅程》,后面又找了一些入门的美术史美术评鉴的书来看,感受就完全不同……

你不谈谈跟你老婆对食的感受,来这大谈艺术,,,,

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Re:有一说一,毕加索是不是名气大于实力,靠着“吹吹捧捧”和营销上去的画家?
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