李世民为什么对杨坚很崇拜? 259回复/ 49152086 浏览

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他要是有这民族大义 就不跟宇文家族结亲了 只是宇文邕死的早 给他造反的机会了而已

他要是有这民族大义 就不跟宇文家族结亲了 只是宇文邕死的早 给他造反的机会了而已

这样更难得啊,先委身为贼,登上权利顶点后在恢复汉家江山。

这样更难得啊,先委身为贼,登上权利顶点后在恢复汉家江山。

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司马炎没统一南北?晋武帝什么声评?杨坚就是翻版司马炎,摘桃子统一南北,早期励精图治,晚年不详加继承人没选好。人司马炎至少还比你宽仁

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司马炎没统一南北?晋武帝什么声评?杨坚就是翻版司马炎,摘桃子统一南北,早期励精图治,晚年不详加继承人没选好。人司马炎至少还比你宽仁

司马炎统一的是一个满打满算从黄巾起义开始算分裂了不到一百年的南北。杨坚呢?从西晋灭亡算的话就是260年,从八王之乱开始算的话那就将近300年了。意义差太远。可以说杨坚得位不正、得位最易、传位不明,但结束近300年乱世、开皇之治、分裂突厥、三省六部、科举这些功劳都抹杀就有点过分了

司马炎统一的是一个满打满算从黄巾起义开始算分裂了不到一百年的南北。杨坚呢?从西晋灭亡算的话就是260年,从八王之乱开始算的话那就将近300年了。意义差太远。可以说杨坚得位不正、得位最易、传位不明,但结束近300年乱世、开皇之治、分裂突厥、三省六部、科举这些功劳都抹杀就有点过分了

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这样更难得啊,先委身为贼,登上权利顶点后在恢复汉家江山。

这样更难得啊,先委身为贼,登上权利顶点后在恢复汉家江山。

没毛病 还把女儿都送出去了 然后再抢外孙的皇位 忍辱负重 背负骂名 也要恢复汉族正统 真乃千古伟人 道德模范 👏🏻👏🏻👏🏻

没毛病 还把女儿都送出去了 然后再抢外孙的皇位 忍辱负重 背负骂名 也要恢复汉族正统 真乃千古伟人 道德模范 👏🏻👏🏻👏🏻

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都是小卡拉米

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都是小卡拉米

牛批,真会岁月史书,你这张图里李世民已经把陇西灭了,刘武周马上南下打到关中门口让李渊想弃河东全部底盘保命,你居然好意思拿这张图说李世民打的小卡拉米,刘武周一个就把李渊牌打完了都被骑脸没办法

牛批,真会岁月史书,你这张图里李世民已经把陇西灭了,刘武周马上南下打到关中门口让李渊想弃河东全部底盘保命,你居然好意思拿这张图说李世民打的小卡拉米,刘武周一个就把李渊牌打完了都被骑脸没办法

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司马家也是曹家养出来的,司马家有样学样,司马家子孙的问题可以赖在司马懿司马昭司马师头上,那司马家的缺德也可以赖在曹家身上,没曹家挟天子以令诸侯,专权篡位,司马家也不会有样学样发扬光大,毕竟司马家是在曹魏身上发育起来的

司马家也是曹家养出来的,司马家有样学样,司马家子孙的问题可以赖在司马懿司马昭司马师头上,那司马家的缺德也可以赖在曹家身上,没曹家挟天子以令诸侯,专权篡位,司马家也不会有样学样发扬光大,毕竟司马家是在曹魏身上发育起来的

为了得天下不是不可以下作,但是帝王也要有一点点底线,你杀曹真能不能等一等,好歹找个像样的借口。杀皇帝能不能悄悄杀,好歹留点尊严,所谓帝王自有帝王的死法,你大街上杀是几个意思?司马家真不晓得是蠢呢还是太得意忘形了。
相比之下杨坚虽然得天下容易,但是看起来比司马家干净的多,我是说“看起来”

为了得天下不是不可以下作,但是帝王也要有一点点底线,你杀曹真能不能等一等,好歹找个像样的借口。杀皇帝能不能悄悄杀,好歹留点尊严,所谓帝王自有帝王的死法,你大街上杀是几个意思?司马家真不晓得是蠢呢还是太得意忘形了。
相比之下杨坚虽然得天下容易,但是看起来比司马家干净的多,我是说“看起来”

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为了得天下不是不可以下作,但是帝王也要有一点点底线,你杀曹真能不能等一等,好歹找个像样的借口。杀皇帝能不能悄悄杀,好歹留点尊严,所谓帝王自有帝王的死法,你大街上杀是几个意思?司马家真不晓得是蠢呢还是太得意忘形了。相比之下杨坚虽然得天下容易,但是看起来比司马家干净的多,我是说“看起来”

为了得天下不是不可以下作,但是帝王也要有一点点底线,你杀曹真能不能等一等,好歹找个像样的借口。杀皇帝能不能悄悄杀,好歹留点尊严,所谓帝王自有帝王的死法,你大街上杀是几个意思?司马家真不晓得是蠢呢还是太得意忘形了。
相比之下杨坚虽然得天下容易,但是看起来比司马家干净的多,我是说“看起来”

曹操让人把汉献帝的皇后拖走杀了时候,想过下作不下作吗,想过给皇帝一点底线吗?那时候司马家都在旁边看着呢,有样学样罢了,还有你要不好好看看书去呢,看看杨坚怎么杀宇文家的呢,司马家除了杀了曹髦,对曹家还算不错吧,你从哪看出杨坚做的看起来更好呢

曹操让人把汉献帝的皇后拖走杀了时候,想过下作不下作吗,想过给皇帝一点底线吗?那时候司马家都在旁边看着呢,有样学样罢了,还有你要不好好看看书去呢,看看杨坚怎么杀宇文家的呢,司马家除了杀了曹髦,对曹家还算不错吧,你从哪看出杨坚做的看起来更好呢

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你这谈不是道德方面了 是功绩 其实功绩大的皇帝 道德方面都不咋地

你这谈不是道德方面了 是功绩 其实功绩大的皇帝 道德方面都不咋地

没杨坚,可能咱们今天用鲜卑姓,这点杨坚朱元璋真黑不了

没杨坚,可能咱们今天用鲜卑姓,这点杨坚朱元璋真黑不了

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引用 @虎扑JR0319511362 发表的:
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主要宇文护内斗太狠了,把宇文家的根基弄伤了,然后宇文邕死早了。如果宇文邕不死,就是北周得天下,国号就是周了。

主要宇文护内斗太狠了,把宇文家的根基弄伤了,然后宇文邕死早了。如果宇文邕不死,就是北周得天下,国号就是周了。

他姓宇文,所以不管是谁都不行。
北周到了末期那些鲜卑军侯已经失去了政治基础了,已经不行了,杨坚能篡位原因,就是汉人力量大了,要取代鲜卑的地位,他确实恰逢其会。


看历史还是要从唯物史观的角度去看,要看当时的生产力,生产关系,历史人物背后代表的阶级力量。
从东汉开始,朝廷控制的“国有土地”就很少了,国家无力承担农田的基础建设,加之亩产不足,单户是很难抵御风险的,当时的农业基本就是大庄园经济,农民卖身为奴依附在某个“士族”的身边。南北朝时期的社会阶层大概是“士族”“地方豪族”“庶族”“奴婢”,个体农民很少,除了一小撮人过的很好,多部分底层和中层过的并不好。
而当时鲜卑实行均田制,按人头平均分配土地,还负责农田水利建设,对基层士兵的奖励很丰厚,低层军官也有身上的渠道。就这政策,不管他是什么“胡”,有多少恶行,汉人政权那个鸟政策,打一千年也打不过“胡人”。
但是鲜卑并不仁善,他们是掠夺汉人士族的土地分给汉人贫民,都是无本买卖。当能获得足够利益的时候,他们能压倒一些反对的声音,但是当土地本“均分”完了之后,地域、文化、种族等等问题胡人都无法解决。
而且汉人政权也都在被迫改革,也在分田,也在给庶族让渡自己的权利,特别是府兵制的推行,算是鲜卑军阀和地方豪族的结合,开始的时候地方豪族依附鲜卑贵族,但是当他们在府兵中的力量越来越大,鲜卑人连枪杆子也没有了,彻底失去了政治基础。
杨坚的崛起是汉人府兵的崛起,没有杨坚,也有李坚,裴坚。鲜卑人的没落是注定的,看但是朝代上的改姓风向就知道。隋之前很汉人都会改姓鲜卑,而隋之后都是鲜卑姓改汉姓。

他姓宇文,所以不管是谁都不行。
北周到了末期那些鲜卑军侯已经失去了政治基础了,已经不行了,杨坚能篡位原因,就是汉人力量大了,要取代鲜卑的地位,他确实恰逢其会。


看历史还是要从唯物史观的角度去看,要看当时的生产力,生产关系,历史人物背后代表的阶级力量。
从东汉开始,朝廷控制的“国有土地”就很少了,国家无力承担农田的基础建设,加之亩产不足,单户是很难抵御风险的,当时的农业基本就是大庄园经济,农民卖身为奴依附在某个“士族”的身边。南北朝时期的社会阶层大概是“士族”“地方豪族”“庶族”“奴婢”,个体农民很少,除了一小撮人过的很好,多部分底层和中层过的并不好。
而当时鲜卑实行均田制,按人头平均分配土地,还负责农田水利建设,对基层士兵的奖励很丰厚,低层军官也有身上的渠道。就这政策,不管他是什么“胡”,有多少恶行,汉人政权那个鸟政策,打一千年也打不过“胡人”。
但是鲜卑并不仁善,他们是掠夺汉人士族的土地分给汉人贫民,都是无本买卖。当能获得足够利益的时候,他们能压倒一些反对的声音,但是当土地本“均分”完了之后,地域、文化、种族等等问题胡人都无法解决。
而且汉人政权也都在被迫改革,也在分田,也在给庶族让渡自己的权利,特别是府兵制的推行,算是鲜卑军阀和地方豪族的结合,开始的时候地方豪族依附鲜卑贵族,但是当他们在府兵中的力量越来越大,鲜卑人连枪杆子也没有了,彻底失去了政治基础。
杨坚的崛起是汉人府兵的崛起,没有杨坚,也有李坚,裴坚。鲜卑人的没落是注定的,看但是朝代上的改姓风向就知道。隋之前很汉人都会改姓鲜卑,而隋之后都是鲜卑姓改汉姓。

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不应该是晋武帝吗?躺着当皇帝

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你二十年就想赢过我三代基业?

你二十年就想赢过我三代基业?

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起码杀了宇文家,和很多鲜卑酋长,不然现在一堆精神鲜卑人。

起码杀了宇文家,和很多鲜卑酋长,不然现在一堆精神鲜卑人。

还能这么解释

还能这么解释

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引用 @老妹你别开玩笑了 发表的:
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元清怎么不正了? 凭本事打下来的天下 ? 不比隋朝来得正 ? 所以有人说李二 朱棣比杨坚私德好吗 ? 五十步笑百步 皇帝谈谈功绩得了 就别比私德 一个比一个能刷新下限

元清怎么不正了? 凭本事打下来的天下 ? 不比隋朝来得正 ? 所以有人说李二 朱棣比杨坚私德好吗 ? 五十步笑百步 皇帝谈谈功绩得了 就别比私德 一个比一个能刷新下限

隋本质和赵大、司马家一样,都是趁少东家太小,换的房本。和真正打天下的刘邦、老朱、李世民有差距的。

隋本质和赵大、司马家一样,都是趁少东家太小,换的房本。和真正打天下的刘邦、老朱、李世民有差距的。

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要讲唐建立的正义性,就必须要批判隋,唐朝宰相哪能说隋的好话。唐对隋的早期描述可能客观一些,但是隋的后期,必须要批判和否定。像周伐商,汉代秦,你的敌人越邪恶,你就越正义。

要讲唐建立的正义性,就必须要批判隋,唐朝宰相哪能说隋的好话。唐对隋的早期描述可能客观一些,但是隋的后期,必须要批判和否定。像周伐商,汉代秦,你的敌人越邪恶,你就越正义。

隋朝要是干得好,至于二世而亡?

隋朝要是干得好,至于二世而亡?

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[吃瓜]很贴切的评论了,杨坚从头骗到尾,虚伪了一辈子,死后给继承人留的都是假账[奸笑]杨广不是东西,杨坚也没好到哪去

[吃瓜]很贴切的评论了,杨坚从头骗到尾,虚伪了一辈子,死后给继承人留的都是假账[奸笑]杨广不是东西,杨坚也没好到哪去

我看军事后勤变迁才知道,原来隋朝本来有仓库说是民众将丰年粮食存进去,等到灾年民众再根据记录取出,这本来是项仁政,但是杨坚食言而肥,把这仓库充公了,这踏马的

我看军事后勤变迁才知道,原来隋朝本来有仓库说是民众将丰年粮食存进去,等到灾年民众再根据记录取出,这本来是项仁政,但是杨坚食言而肥,把这仓库充公了,这踏马的

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装的是杨坚的人设[吃瓜]神一样的隋朝美利坚,设了仓确不允许地方官和百姓自救,得等中央政府下命令才能用——看到这次美国的风灾,真是感叹我们的历史够长,美利坚的奇葩事其实咱都经历过。

装的是杨坚的人设[吃瓜]神一样的隋朝美利坚,设了仓确不允许地方官和百姓自救,得等中央政府下命令才能用——看到这次美国的风灾,真是感叹我们的历史够长,美利坚的奇葩事其实咱都经历过。

你真是人才 允许地方官府和百姓自用?你是在搞笑吗?开了这个口子 这仓里能有一粒粮食 算这地方官府是清汤大老爷 那一朝的官仓 地方官府能自用的?

你真是人才 允许地方官府和百姓自用?你是在搞笑吗?开了这个口子 这仓里能有一粒粮食 算这地方官府是清汤大老爷 那一朝的官仓 地方官府能自用的?

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隋朝要是干得好,至于二世而亡?

隋朝要是干得好,至于二世而亡?

隋朝为什么亡啊?还不是这些门阀没死干净 还想继续吸血呗!别人的反贼出在地方 隋朝反贼先出现在洛阳附近 搞的杨广不敢回京都 也是难崩

隋朝为什么亡啊?还不是这些门阀没死干净 还想继续吸血呗!别人的反贼出在地方 隋朝反贼先出现在洛阳附近 搞的杨广不敢回京都 也是难崩

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隋朝为什么亡啊?还不是这些门阀没死干净 还想继续吸血呗!别人的反贼出在地方 隋朝反贼先出现在洛阳附近 搞的杨广不敢回京都 也是难崩

隋朝为什么亡啊?还不是这些门阀没死干净 还想继续吸血呗!别人的反贼出在地方 隋朝反贼先出现在洛阳附近 搞的杨广不敢回京都 也是难崩

你能读读书再回复吗,大运河三征高句丽,民夫百万级死亡,天下户口直接减半,这些也怨门阀吗?五胡十六国南北朝也没说天下户口减半,他杨广大帝做到了,而且除了第一个造反的是杨玄敢以外,乱世起义可都是在关东地区,反倒是所谓的门阀是借着剿灭叛乱起家的,而且门阀是谁赢帮谁,这种道理都不懂吗?

你能读读书再回复吗,大运河三征高句丽,民夫百万级死亡,天下户口直接减半,这些也怨门阀吗?五胡十六国南北朝也没说天下户口减半,他杨广大帝做到了,而且除了第一个造反的是杨玄敢以外,乱世起义可都是在关东地区,反倒是所谓的门阀是借着剿灭叛乱起家的,而且门阀是谁赢帮谁,这种道理都不懂吗?

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你能读读书再回复吗,大运河三征高句丽,民夫百万级死亡,天下户口直接减半,这些也怨门阀吗?五胡十六国南北朝也没说天下户口减半,他杨广大帝做到了,而且除了第一个造反的是杨玄敢以外,乱世起义可都是在关东地区,反倒是所谓的门阀是借着剿灭叛乱起家的,而且门阀是谁赢帮谁,这种道理都不懂吗?

你能读读书再回复吗,大运河三征高句丽,民夫百万级死亡,天下户口直接减半,这些也怨门阀吗?五胡十六国南北朝也没说天下户口减半,他杨广大帝做到了,而且除了第一个造反的是杨玄敢以外,乱世起义可都是在关东地区,反倒是所谓的门阀是借着剿灭叛乱起家的,而且门阀是谁赢帮谁,这种道理都不懂吗?

天下户口减半是建运河 三征高丽?那等李世民登基的时候还有多少人? 五胡乱华人口没减半你也是敢说?汉人没减半吗?汉人一直死 少数民族的一直进来 人是没减半咯!门阀是借着平叛起来的?那个门阀是在借杨广平叛起来的?这个时候你还想挤进门阀的圈子?人家都起家几百年了!谁赢门阀帮谁?没有门阀帮你,你有资格上场?还想赢?还叫别人多读书呢?你识字嘛?

天下户口减半是建运河 三征高丽?那等李世民登基的时候还有多少人? 五胡乱华人口没减半你也是敢说?汉人没减半吗?汉人一直死 少数民族的一直进来 人是没减半咯!门阀是借着平叛起来的?那个门阀是在借杨广平叛起来的?这个时候你还想挤进门阀的圈子?人家都起家几百年了!谁赢门阀帮谁?没有门阀帮你,你有资格上场?还想赢?还叫别人多读书呢?你识字嘛?

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Re:李世民为什么对杨坚很崇拜?
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