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不存在不等于没提,不存在是说有50%的可能性提过,有50%的可能没提,而现在讨论根本就没有意义,因为谁也不能证明这两种可能谁是对的
不存在不等于没提,不存在是说有50%的可能性提过,有50%的可能没提,而现在讨论根本就没有意义,因为谁也不能证明这两种可能谁是对的
不是,疑罪从无你到底懂不懂?说不存在只需要说我没找这方面的记录就可以了,而你要说存在就要提供证明啊 ??
我说黑哥没犯罪,因为我在我找到的所有记录里没有找到他的犯罪证据,你说黑哥犯罪了,是不是该由你提供证据?
不是,疑罪从无你到底懂不懂?说不存在只需要说我没找这方面的记录就可以了,而你要说存在就要提供证明啊 ??
我说黑哥没犯罪,因为我在我找到的所有记录里没有找到他的犯罪证据,你说黑哥犯罪了,是不是该由你提供证据?
其实吧,归根结底还是司马家族第四代、五代水平太差导致晋朝拉胯。你真要比较创一代,曹操做的可比司马懿过分多了,司马懿再怎么说没有异性称王没有挟制过曹芳,曹操可是实打实的当了魏王、杀了汉献帝一个皇后一个怀孕的贵人。曹叡活着的时候司马懿绝对当得起“忠臣良将”四个字。曹叡死后魏国已经没有第三种结局,要么就是曹爽夏侯玄之流代表宗亲势力压倒士族,要么就是司马家族代表颖川派为首的士族压倒宗亲。你说司马懿赶尽杀绝有违德行,假如曹爽能够干掉司马懿他难道会留司马师司马昭的命?不过是历史的轮回罢了,司马家借士族之力上位后为了压制士族大肆分封同姓王侯掌兵,最后骨肉相残王朝覆灭。刘裕借北府兵上位之后屠杀司马家,为压制士族又大肆分封刘姓王爷,最后刘家人自相残杀,自己把自己屠戮殆尽,萧道成又捡漏上位成功。
其实吧,归根结底还是司马家族第四代、五代水平太差导致晋朝拉胯。你真要比较创一代,曹操做的可比司马懿过分多了,司马懿再怎么说没有异性称王没有挟制过曹芳,曹操可是实打实的当了魏王、杀了汉献帝一个皇后一个怀孕的贵人。
曹叡活着的时候司马懿绝对当得起“忠臣良将”四个字。曹叡死后魏国已经没有第三种结局,要么就是曹爽夏侯玄之流代表宗亲势力压倒士族,要么就是司马家族代表颖川派为首的士族压倒宗亲。你说司马懿赶尽杀绝有违德行,假如曹爽能够干掉司马懿他难道会留司马师司马昭的命?
不过是历史的轮回罢了,司马家借士族之力上位后为了压制士族大肆分封同姓王侯掌兵,最后骨肉相残王朝覆灭。刘裕借北府兵上位之后屠杀司马家,为压制士族又大肆分封刘姓王爷,最后刘家人自相残杀,自己把自己屠戮殆尽,萧道成又捡漏上位成功。
司马家是创一代?不是摘桃子?
司马家是创一代?不是摘桃子?
不是,疑罪从无你到底懂不懂?说不存在只需要说我没找这方面的记录就可以了,而你要说存在就要提供证明啊 ??我说黑哥没犯罪,因为我在我找到的所有记录里没有找到他的犯罪证据,你说黑哥犯罪了,是不是该由你提供证据?
不是,疑罪从无你到底懂不懂?说不存在只需要说我没找这方面的记录就可以了,而你要说存在就要提供证明啊 ??
我说黑哥没犯罪,因为我在我找到的所有记录里没有找到他的犯罪证据,你说黑哥犯罪了,是不是该由你提供证据?
不是,你搞错逻辑了,疑罪从无跟论证是两码事。疑罪从无指的是你没有实证,所以这件事不存在,你的论证本身就是在一个不存在的东西上证明另一个东西不存在
比如说我说你不喜欢喝水,你说论据是什么,我说你的私人飞机上一点水都没有,全是饮料。但其实你就根本没有私人飞机,所以我就不能拿这件事来做证明
不是,你搞错逻辑了,疑罪从无跟论证是两码事。疑罪从无指的是你没有实证,所以这件事不存在,你的论证本身就是在一个不存在的东西上证明另一个东西不存在
比如说我说你不喜欢喝水,你说论据是什么,我说你的私人飞机上一点水都没有,全是饮料。但其实你就根本没有私人飞机,所以我就不能拿这件事来做证明
没问题啊,你可以说我的证据不对,质疑的不对,那你 tm 让我证明一个不存在的事情不存在又是什么意思呢 ???
你只能证明这两篇文章不存在,就不能拿这两篇文章里没有当论据,因为这两篇文章本身就不存在。你不能证明不存在的前提也是不存在的。
你只能证明这两篇文章不存在,就不能拿这两篇文章里没有当论据,因为这两篇文章本身就不存在。你不能证明不存在的前提也是不存在的。
不是,你搞错逻辑了,疑罪从无跟论证是两码事。疑罪从无指的是你没有实证,所以这件事不存在,你的论证本身就是在一个不存在的东西上证明另一个东西不存在比如说我说你不喜欢喝水,你说论据是什么,我说你的私人飞机上一点水都没有,全是饮料。但其实你就根本没有私人飞机,所以我就不能拿这件事来做证明
不是,你搞错逻辑了,疑罪从无跟论证是两码事。疑罪从无指的是你没有实证,所以这件事不存在,你的论证本身就是在一个不存在的东西上证明另一个东西不存在
比如说我说你不喜欢喝水,你说论据是什么,我说你的私人飞机上一点水都没有,全是饮料。但其实你就根本没有私人飞机,所以我就不能拿这件事来做证明
你抬这么半天杠是在论证我的论证方式不对么哥们?你再翻翻你的回帖记录?“檄文是没提,那你证明没有啊”这句话是不是你说的???
你抬这么半天杠是在论证我的论证方式不对么哥们?你再翻翻你的回帖记录?“檄文是没提,那你证明没有啊”这句话是不是你说的???
你只能证明这两篇文章不存在,就不能拿这两篇文章里没有当论据,因为这两篇文章本身就不存在。你不能证明不存在的前提也是不存在的。
你只能证明这两篇文章不存在,就不能拿这两篇文章里没有当论据,因为这两篇文章本身就不存在。你不能证明不存在的前提也是不存在的。
那么已知的檄文没骂吧?一叛三叛也没有用淮南三叛骂司马家记录存在吧?
那你为什么让我证明不存在的事情不存在然后杠了这么半天呢?你可以说论证方式不对啊?你让我证明不存在的事情不存在是几个意思呢???你不会要说你没这么说吧???
那么已知的檄文没骂吧?一叛三叛也没有用淮南三叛骂司马家记录存在吧?
那你为什么让我证明不存在的事情不存在然后杠了这么半天呢?你可以说论证方式不对啊?你让我证明不存在的事情不存在是几个意思呢???你不会要说你没这么说吧???
不是,疑罪从无你到底懂不懂?说不存在只需要说我没找这方面的记录就可以了,而你要说存在就要提供证明啊 ??我说黑哥没犯罪,因为我在我找到的所有记录里没有找到他的犯罪证据,你说黑哥犯罪了,是不是该由你提供证据?
不是,疑罪从无你到底懂不懂?说不存在只需要说我没找这方面的记录就可以了,而你要说存在就要提供证明啊 ??
我说黑哥没犯罪,因为我在我找到的所有记录里没有找到他的犯罪证据,你说黑哥犯罪了,是不是该由你提供证据?
再打个比方,我说你有个生平传记,这传记上没写你是中国人,以此来证明你不是中国人,这合理吗???这传记根本就不存在啊,哥们!!!你说的疑罪从无只能用于证明第一点,就是我找不到这两篇文章存在的证据,所以这两篇文章不存在,这是对的。但你不能再往下走了啊,你只能证明这两篇文章不存在,再往下的论证就是建立在一个不存在的前提下了啊。
再打个比方,我说你有个生平传记,这传记上没写你是中国人,以此来证明你不是中国人,这合理吗???这传记根本就不存在啊,哥们!!!你说的疑罪从无只能用于证明第一点,就是我找不到这两篇文章存在的证据,所以这两篇文章不存在,这是对的。但你不能再往下走了啊,你只能证明这两篇文章不存在,再往下的论证就是建立在一个不存在的前提下了啊。
那么已知的檄文没骂吧?一叛三叛也没有用淮南三叛骂司马家记录存在吧?那你为什么让我证明不存在的事情不存在然后杠了这么半天呢?你可以说论证方式不对啊?你让我证明不存在的事情不存在是几个意思呢???你不会要说你没这么说吧???
那么已知的檄文没骂吧?一叛三叛也没有用淮南三叛骂司马家记录存在吧?
那你为什么让我证明不存在的事情不存在然后杠了这么半天呢?你可以说论证方式不对啊?你让我证明不存在的事情不存在是几个意思呢???你不会要说你没这么说吧???
是,没有记录存在。但没有记录存在不等于你能拿来当论证啊。你要拿不存在的东西证明不存在这本身就不合逻辑啊
是,没有记录存在。但没有记录存在不等于你能拿来当论证啊。你要拿不存在的东西证明不存在这本身就不合逻辑啊
你抬这么半天杠是在论证我的论证方式不对么哥们?你再翻翻你的回帖记录?“檄文是没提,那你证明没有啊”这句话是不是你说的???
我就是在说你的论证方式不对啊
第一,你对于另两篇文章的逻辑就是不存在就是没提。但这是完全的两个概念。提没提到的说法是得建立在这东西本身就有前提下吧
第二,你说魏晋世语和裴注版三国志在这段的记载是假的,所以为什么整本书单单这段是假的呢???
我就是在说你的论证方式不对啊
第一,你对于另两篇文章的逻辑就是不存在就是没提。但这是完全的两个概念。提没提到的说法是得建立在这东西本身就有前提下吧
第二,你说魏晋世语和裴注版三国志在这段的记载是假的,所以为什么整本书单单这段是假的呢???
司马家夺权篡位之后灭了蜀吴统一全国,无论西晋东晋国祚领土都吊打曹魏,八王之乱确实叫不干人事,那曹家夺权篡位了之后又干了啥人事呢?开翻航母严重推迟统一进度叫人事?还是打压近宗远宗争权导致江山易手叫人事?至于五胡乱华,东汉以来北方气候变冷导致边虏不断内迁才是根本原因,最终在西晋暴雷,说晋朝没锅是搞笑,说晋朝全锅更是搞笑。
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司马家夺权篡位之后灭了蜀吴统一全国,无论西晋东晋国祚领土都吊打曹魏,八王之乱确实叫不干人事,那曹家夺权篡位了之后又干了啥人事呢?开翻航母严重推迟统一进度叫人事?还是打压近宗远宗争权导致江山易手叫人事?
至于五胡乱华,东汉以来北方气候变冷导致边虏不断内迁才是根本原因,最终在西晋暴雷,说晋朝没锅是搞笑,说晋朝全锅更是搞笑。
典,我有一句说全锅了?这么大帽子扣过来
典,我有一句说全锅了?这么大帽子扣过来
你抬这么半天杠是在论证我的论证方式不对么哥们?你再翻翻你的回帖记录?“檄文是没提,那你证明没有啊”这句话是不是你说的???
你和我都只能证明两篇檄文没有,你没法证明檄文没提到,我也无法证明檄文提到过,因为提没提到的前提是这东西得真的存在。但你不能拿没提到这件事当论证过程中的论据
你和我都只能证明两篇檄文没有,你没法证明檄文没提到,我也无法证明檄文提到过,因为提没提到的前提是这东西得真的存在。但你不能拿没提到这件事当论证过程中的论据
是,没有记录存在。但没有记录存在不等于你能拿来当论证啊。你要拿不存在的东西证明不存在这本身就不合逻辑啊
是,没有记录存在。但没有记录存在不等于你能拿来当论证啊。你要拿不存在的东西证明不存在这本身就不合逻辑啊
那你为什么要让我证明不存在的事情不存在呢?
你刚才抬杠那么半天是要说论证方式有问题么?
那你为什么要让我证明不存在的事情不存在呢?
你刚才抬杠那么半天是要说论证方式有问题么?
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