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继承人可是国本,嫡长子继承是中华文化的核心之一
继承人可是国本,嫡长子继承是中华文化的核心之一
延续统治,发展国力?大儿子一派觉得这样是有利的,小儿子一派觉得那样是有利的。这种就像主观题考试一样,哪里有真的标准答案,还不是一张嘴说啥就是啥。只有谁是嫡长子,这种客观题才不会出问题。
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延续统治,发展国力?大儿子一派觉得这样是有利的,小儿子一派觉得那样是有利的。这种就像主观题考试一样,哪里有真的标准答案,还不是一张嘴说啥就是啥。只有谁是嫡长子,这种客观题才不会出问题。
沈腾的抓娃娃看过吗?你要是有个大公司,有俩儿子,大儿子吃喝嫖赌,二儿子精明能干,你快不行了,公司传给谁?
沈腾的抓娃娃看过吗?你要是有个大公司,有俩儿子,大儿子吃喝嫖赌,二儿子精明能干,你快不行了,公司传给谁?
你说了这么多,能证明嫡长子继承制吗?证明不了。你得证明嫡长子继承制如何有效影响皇帝继位的选择,还得排除嫡长子本身的优势。
比如秦朝,扶苏不是太子,秦始皇不立太子,都没立过皇后,不存在嫡子一说。
再从汉朝说起,惠帝是嫡长子,但刘邦立他为后的原因不是因为嫡长子继承制,而是因为他是吕后唯一的儿子,刘邦晚年明确有废了他太子的想法,但时间属实没留给他足够的时间与老婆对抗了。
汉武帝这个更明显了,非嫡非长,这都算嫡长子了,那朱元璋就不是乞丐出身了,人家祖上四辈都是皇帝。
汉元帝能继位是因为他是许平君的儿子,而不是因为他是皇后的儿子。
汉明帝是第四子,也是明显子以母贵。
如果嫡长子继承制是一个有效的制度,那应该用制度约束人,而不是用话术去贴合制度,什么叫制度约束人,就是得像明朝那样,皇帝不喜欢,但就是无法选择,因为制度在此。什么是用话术去贴合制度,就像历朝历代那样,你说要嫡长子继承制?那我把他妈立为皇后不就是嫡子了吗?把他哥哥都杀光不就是长子了吗?
你说了这么多,能证明嫡长子继承制吗?证明不了。你得证明嫡长子继承制如何有效影响皇帝继位的选择,还得排除嫡长子本身的优势。
比如秦朝,扶苏不是太子,秦始皇不立太子,都没立过皇后,不存在嫡子一说。
再从汉朝说起,惠帝是嫡长子,但刘邦立他为后的原因不是因为嫡长子继承制,而是因为他是吕后唯一的儿子,刘邦晚年明确有废了他太子的想法,但时间属实没留给他足够的时间与老婆对抗了。
汉武帝这个更明显了,非嫡非长,这都算嫡长子了,那朱元璋就不是乞丐出身了,人家祖上四辈都是皇帝。
汉元帝能继位是因为他是许平君的儿子,而不是因为他是皇后的儿子。
汉明帝是第四子,也是明显子以母贵。
如果嫡长子继承制是一个有效的制度,那应该用制度约束人,而不是用话术去贴合制度,什么叫制度约束人,就是得像明朝那样,皇帝不喜欢,但就是无法选择,因为制度在此。什么是用话术去贴合制度,就像历朝历代那样,你说要嫡长子继承制?那我把他妈立为皇后不就是嫡子了吗?把他哥哥都杀光不就是长子了吗?
哎呀呀,,逆天的思维,非黑即白,您是怎么判别一项制度的好坏?一个人的好坏?,,历史容不得沙子和个例了?。、当时人们的思想是什么、根据这种思想指导行成的结果是什么,是否形成影响。这是判别一项制度思想是否占据主流的方式。您真厉害!上下嘴唇一碰,就说中国不是嫡长子继承制,你看看你说的那些例子,哪项不是说明统治者受嫡长子继承制影响。为了反对而反对,为了创新而创新,这是学历史学最大的错误。由此可见,当下,网上那帮历史学家为了哗众取宠,闹出多大笑话
哎呀呀,,逆天的思维,非黑即白,您是怎么判别一项制度的好坏?一个人的好坏?,,历史容不得沙子和个例了?。、当时人们的思想是什么、根据这种思想指导行成的结果是什么,是否形成影响。这是判别一项制度思想是否占据主流的方式。您真厉害!上下嘴唇一碰,就说中国不是嫡长子继承制,你看看你说的那些例子,哪项不是说明统治者受嫡长子继承制影响。为了反对而反对,为了创新而创新,这是学历史学最大的错误。由此可见,当下,网上那帮历史学家为了哗众取宠,闹出多大笑话
你说了这么多,能证明嫡长子继承制吗?证明不了。你得证明嫡长子继承制如何有效影响皇帝继位的选择,还得排除嫡长子本身的优势。
比如秦朝,扶苏不是太子,秦始皇不立太子,都没立过皇后,不存在嫡子一说。
再从汉朝说起,惠帝是嫡长子,但刘邦立他为后的原因不是因为嫡长子继承制,而是因为他是吕后唯一的儿子,刘邦晚年明确有废了他太子的想法,但时间属实没留给他足够的时间与老婆对抗了。
汉武帝这个更明显了,非嫡非长,这都算嫡长子了,那朱元璋就不是乞丐出身了,人家祖上四辈都是皇帝。
汉元帝能继位是因为他是许平君的儿子,而不是因为他是皇后的儿子。
汉明帝是第四子,也是明显子以母贵。
如果嫡长子继承制是一个有效的制度,那应该用制度约束人,而不是用话术去贴合制度,什么叫制度约束人,就是得像明朝那样,皇帝不喜欢,但就是无法选择,因为制度在此。什么是用话术去贴合制度,就像历朝历代那样,你说要嫡长子继承制?那我把他妈立为皇后不就是嫡子了吗?把他哥哥都杀光不就是长子了吗?
你说了这么多,能证明嫡长子继承制吗?证明不了。你得证明嫡长子继承制如何有效影响皇帝继位的选择,还得排除嫡长子本身的优势。
比如秦朝,扶苏不是太子,秦始皇不立太子,都没立过皇后,不存在嫡子一说。
再从汉朝说起,惠帝是嫡长子,但刘邦立他为后的原因不是因为嫡长子继承制,而是因为他是吕后唯一的儿子,刘邦晚年明确有废了他太子的想法,但时间属实没留给他足够的时间与老婆对抗了。
汉武帝这个更明显了,非嫡非长,这都算嫡长子了,那朱元璋就不是乞丐出身了,人家祖上四辈都是皇帝。
汉元帝能继位是因为他是许平君的儿子,而不是因为他是皇后的儿子。
汉明帝是第四子,也是明显子以母贵。
如果嫡长子继承制是一个有效的制度,那应该用制度约束人,而不是用话术去贴合制度,什么叫制度约束人,就是得像明朝那样,皇帝不喜欢,但就是无法选择,因为制度在此。什么是用话术去贴合制度,就像历朝历代那样,你说要嫡长子继承制?那我把他妈立为皇后不就是嫡子了吗?把他哥哥都杀光不就是长子了吗?
单一的只考虑是否嫡长子,就是嫡长子继承制,
把嫡长子继承当成最重要考虑元素,就不是受嫡长子继承制影响?
制度就非得一成不变,非黑即白?
整个历史,占主流的就是儒家的嫡长子继承制度,您要逆势而行,也行。玩非主流也行,。胡编乱造也行。
但是我认为历史学最重要的是守正,不是刻意创新。言尽于此,不再赘述。不再回复,浪费口舌
单一的只考虑是否嫡长子,就是嫡长子继承制,
把嫡长子继承当成最重要考虑元素,就不是受嫡长子继承制影响?
制度就非得一成不变,非黑即白?
整个历史,占主流的就是儒家的嫡长子继承制度,您要逆势而行,也行。玩非主流也行,。胡编乱造也行。
但是我认为历史学最重要的是守正,不是刻意创新。言尽于此,不再赘述。不再回复,浪费口舌
王朝都是有寿命,嫡长子继承制只是说能保证在国家家族传承这方面保持稳定,要不然每个新皇登基前都来个玄武门还怎么玩?
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王朝都是有寿命,嫡长子继承制只是说能保证在国家家族传承这方面保持稳定,要不然每个新皇登基前都来个玄武门还怎么玩?
没有玄武门之变李老二上不了位唐朝就是个屁,你们不是喜欢吹捧明君作用么?我这么说有没有问题?怎么,一边把李世民奉为千古一帝一边憎恨李世民不讲规矩?滑稽
没有玄武门之变李老二上不了位唐朝就是个屁,你们不是喜欢吹捧明君作用么?我这么说有没有问题?怎么,一边把李世民奉为千古一帝一边憎恨李世民不讲规矩?滑稽
确定性。很重要。
确定性。很重要。
确定没搞?太子爷一般都是老大啊,只不过老大出问题才排下来。
确定没搞?
太子爷一般都是老大啊,只不过老大出问题才排下来。
纯吃喝玩乐的皇帝基本都会被架空,要是5代时期的大概率就是一个新国产生
隆庆天天采蜜,万历年纪小,不管事,反而隆庆大改革,明朝国力增强。皇帝与士大夫共治天下,绝对没问题的,自古读书人是造不了反的。五代十国那是武将权利太大了。权利交给读书人皇帝放心玩就是。
隆庆天天采蜜,万历年纪小,不管事,反而隆庆大改革,明朝国力增强。皇帝与士大夫共治天下,绝对没问题的,自古读书人是造不了反的。五代十国那是武将权利太大了。权利交给读书人皇帝放心玩就是。
做事要讲究名正言顺,立长比立贤好。嫡长子是正宫大儿,背后有超级家族支持,天生富贵命,接受最好的教育,参政时间最长。立贤可就不一样了,皇子年龄差距很大,标准无法统一,争夺过程全靠演技,甚至有的皇子血脉都无法保证,很容易造成内乱。你说的胤礽和雍正只是电视上给你的信息而已,雍正王朝老大老二就是两头猪,康熙王朝老大老二还是不错的,老爸打仗,太子监国,老大当前锋,都没出现过问题呀,这也不是很容易的
做事要讲究名正言顺,立长比立贤好。嫡长子是正宫大儿,背后有超级家族支持,天生富贵命,接受最好的教育,参政时间最长。立贤可就不一样了,皇子年龄差距很大,标准无法统一,争夺过程全靠演技,甚至有的皇子血脉都无法保证,很容易造成内乱。你说的胤礽和雍正只是电视上给你的信息而已,雍正王朝老大老二就是两头猪,康熙王朝老大老二还是不错的,老爸打仗,太子监国,老大当前锋,都没出现过问题呀,这也不是很容易的
康熙六十活太久了,他要是跟雍正一样,太子不就当皇帝了,哪有雍正的事好。
康熙六十活太久了,他要是跟雍正一样,太子不就当皇帝了,哪有雍正的事好。
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