必须是唐玄宗李隆基,早点挂掉能排历史前十。 162回复/ 5088420 浏览

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很有JR认为,李隆基死在开元末年甚至安史之乱前,风评就会大涨,其实并不是合格的历史观。评价一个历史人物,并不是只看他身前的表现,也要看其表现对身后的影响。开元盛世的人口增长带来的生产资料不足、生产资料不足引发的对外战争加剧、对外战争加剧造成的府兵制改募兵制带来的节度使军权过大,环环相扣,都是给安史之乱这个果种下的因,种因者也当对后果承担相当的历史责任,而不是让后世君主来担。比如宋徽宗和宋钦宗的责任划定。

很有JR认为,李隆基死在开元末年甚至安史之乱前,风评就会大涨,其实并不是合格的历史观。评价一个历史人物,并不是只看他身前的表现,也要看其表现对身后的影响。
开元盛世的人口增长带来的生产资料不足、生产资料不足引发的对外战争加剧、对外战争加剧造成的府兵制改募兵制带来的节度使军权过大,环环相扣,都是给安史之乱这个果种下的因,种因者也当对后果承担相当的历史责任,而不是让后世君主来担。比如宋徽宗和宋钦宗的责任划定。

唐宣宗有话说

唐宣宗有话说

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如果李隆基在安史之乱前死,人们就会默认只要李隆基活着一天,安禄山史思明就不敢反,无形之间就会抬高对他的评价,死后肯定少不了一个“宣帝”的庙号

如果李隆基在安史之乱前死,人们就会默认只要李隆基活着一天,安禄山史思明就不敢反,无形之间就会抬高对他的评价,死后肯定少不了一个“宣帝”的庙号

宣太弱了,四大庙号太高中世。祖宗,李隆基称宗不够祖。唐太高中三宗已经没了。世是可以但有世系转移之嫌。
还有一个是圣,李隆基加的老子是大圣祖。
世圣二选一,世还要避世民讳,圣宗最合适。

宣太弱了,四大庙号太高中世。祖宗,李隆基称宗不够祖。唐太高中三宗已经没了。世是可以但有世系转移之嫌。
还有一个是圣,李隆基加的老子是大圣祖。
世圣二选一,世还要避世民讳,圣宗最合适。

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回纥呢?哪去了

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他自己还不愿意呢 历史地位是身后名 少活几年就享用不到杨玉环了

他自己还不愿意呢 历史地位是身后名 少活几年就享用不到杨玉环了

搞儿媳妇!炸裂

搞儿媳妇!炸裂

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李隆基最后是怎么把大唐玩成那个德行的,我是真的好奇。

李隆基最后是怎么把大唐玩成那个德行的,我是真的好奇。

搞了一辈子宫廷斗争,想自己爽一下

搞了一辈子宫廷斗争,想自己爽一下

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很有JR认为,李隆基死在开元末年甚至安史之乱前,风评就会大涨,其实并不是合格的历史观。评价一个历史人物,并不是只看他身前的表现,也要看其表现对身后的影响。开元盛世的人口增长带来的生产资料不足、生产资料不足引发的对外战争加剧、对外战争加剧造成的府兵制改募兵制带来的节度使军权过大,环环相扣,都是给安史之乱这个果种下的因,种因者也当对后果承担相当的历史责任,而不是让后世君主来担。比如宋徽宗和宋钦宗的责任划定。

很有JR认为,李隆基死在开元末年甚至安史之乱前,风评就会大涨,其实并不是合格的历史观。评价一个历史人物,并不是只看他身前的表现,也要看其表现对身后的影响。
开元盛世的人口增长带来的生产资料不足、生产资料不足引发的对外战争加剧、对外战争加剧造成的府兵制改募兵制带来的节度使军权过大,环环相扣,都是给安史之乱这个果种下的因,种因者也当对后果承担相当的历史责任,而不是让后世君主来担。比如宋徽宗和宋钦宗的责任划定。

封建王朝对外扩张之后,对于核心区之外的掌控一直是个问题,节度使制度对于保证边疆的安定和强势是有积极作用的。而且设计之初,节度使定期擢升入朝,也是为了防范其尾大不掉。
但是吐蕃崛起之后西线边患太大,为了保持对吐蕃攻势的灵活应对,不敢频繁轮换节度使,而且掌控藩镇也变大了。就算没有安史之乱,也有其他的人会举旗的
李隆基最大的问题是安史之乱之后的应对,直接导致陇右,安西军事实力的削弱,间接导致吐蕃,以及后续回纥的势力扩张,唐朝在西域的多年经营毁于一旦。

封建王朝对外扩张之后,对于核心区之外的掌控一直是个问题,节度使制度对于保证边疆的安定和强势是有积极作用的。而且设计之初,节度使定期擢升入朝,也是为了防范其尾大不掉。
但是吐蕃崛起之后西线边患太大,为了保持对吐蕃攻势的灵活应对,不敢频繁轮换节度使,而且掌控藩镇也变大了。就算没有安史之乱,也有其他的人会举旗的
李隆基最大的问题是安史之乱之后的应对,直接导致陇右,安西军事实力的削弱,间接导致吐蕃,以及后续回纥的势力扩张,唐朝在西域的多年经营毁于一旦。

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前五不太能吧嬴政,李世民,朱元璋,杨坚,刘彻这都五个了

前五不太能吧嬴政,李世民,朱元璋,杨坚,刘彻这都五个了

前五应该是是刘邦、李世民、嬴政、朱元璋、康麻子吧

前五应该是是刘邦、李世民、嬴政、朱元璋、康麻子吧

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朱元璋祸害平民百姓,文治负数。而且燕云元朝已经收复了。朱元璋三十开外,文治扣大分

朱元璋祸害平民百姓,文治负数。而且燕云元朝已经收复了。朱元璋三十开外,文治扣大分

朱元璋文治武功皇帝里都算顶级的,洪武年间生产力恢复很顶级,洪武30年全国人口生产力上升了n倍,如果那群当官b人的能代表百姓那我承认祸害了,南北分裂200到400年,文化都出现割裂了,蒙元君主离线根本没做到文化统一,老朱统一南北的功劳在历史上应该仅次于刘邦的大汉一统(邦子对大一统的贡献比秦始皇大)

朱元璋文治武功皇帝里都算顶级的,洪武年间生产力恢复很顶级,洪武30年全国人口生产力上升了n倍,如果那群当官b人的能代表百姓那我承认祸害了,南北分裂200到400年,文化都出现割裂了,蒙元君主离线根本没做到文化统一,老朱统一南北的功劳在历史上应该仅次于刘邦的大汉一统(邦子对大一统的贡献比秦始皇大)

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前五应该是是刘邦、李世民、嬴政、朱元璋、康麻子吧

前五应该是是刘邦、李世民、嬴政、朱元璋、康麻子吧

康麻子再多当60年夜超不过杨坚

康麻子再多当60年夜超不过杨坚

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朱元璋文治武功皇帝里都算顶级的,洪武年间生产力恢复很顶级,洪武30年全国人口生产力上升了n倍,如果那群当官b人的能代表百姓那我承认祸害了,南北分裂200到400年,文化都出现割裂了,蒙元君主离线根本没做到文化统一,老朱统一南北的功劳在历史上应该仅次于刘邦的大汉一统(邦子对大一统的贡献比秦始皇大)

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朱元璋文治武功皇帝里都算顶级的,洪武年间生产力恢复很顶级,洪武30年全国人口生产力上升了n倍,如果那群当官b人的能代表百姓那我承认祸害了,南北分裂200到400年,文化都出现割裂了,蒙元君主离线根本没做到文化统一,老朱统一南北的功劳在历史上应该仅次于刘邦的大汉一统(邦子对大一统的贡献比秦始皇大)

哥们,真生在大明,你八成是贱籍,印度剽窃永乐大典把种姓制度学去了

哥们,真生在大明,你八成是贱籍,印度剽窃永乐大典把种姓制度学去了

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哥们,真生在大明,你八成是贱籍,印度剽窃永乐大典把种姓制度学去了

哥们,真生在大明,你八成是贱籍,印度剽窃永乐大典把种姓制度学去了

你要生在其他朝代你不是贱籍,你是贱民,天下乌鸦一般黑,封建王朝你以为阶级不固定啊,明朝好歹还有完整的科举,士农工商大部分人是农籍,正儿八紧的非贱籍嗷

你要生在其他朝代你不是贱籍,你是贱民,天下乌鸦一般黑,封建王朝你以为阶级不固定啊,明朝好歹还有完整的科举,士农工商大部分人是农籍,正儿八紧的非贱籍嗷

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康麻子再多当60年夜超不过杨坚

康麻子再多当60年夜超不过杨坚

康麻子被骂纯粹的清朝原因,这人确实牛逼,文治武功都比杨坚强太多了,平三藩,研究双季稻,康乾盛世,乾隆是风波暗涌的假盛世,但康熙他是真牛逼,光双季稻研究他就算半个圣人

康麻子被骂纯粹的清朝原因,这人确实牛逼,文治武功都比杨坚强太多了,平三藩,研究双季稻,康乾盛世,乾隆是风波暗涌的假盛世,但康熙他是真牛逼,光双季稻研究他就算半个圣人

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引用 @hupu_a619f994810c119a 发表的:
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朱元璋文治武功皇帝里都算顶级的,洪武年间生产力恢复很顶级,洪武30年全国人口生产力上升了n倍,如果那群当官b人的能代表百姓那我承认祸害了,南北分裂200到400年,文化都出现割裂了,蒙元君主离线根本没做到文化统一,老朱统一南北的功劳在历史上应该仅次于刘邦的大汉一统(邦子对大一统的贡献比秦始皇大)

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朱元璋文治武功皇帝里都算顶级的,洪武年间生产力恢复很顶级,洪武30年全国人口生产力上升了n倍,如果那群当官b人的能代表百姓那我承认祸害了,南北分裂200到400年,文化都出现割裂了,蒙元君主离线根本没做到文化统一,老朱统一南北的功劳在历史上应该仅次于刘邦的大汉一统(邦子对大一统的贡献比秦始皇大)

朱元璋时代农民起义很多的,而且朱元璋设置路引,固定百姓职业,随意屠杀平民百姓,开启活人殉葬。算是文治负数了

朱元璋时代农民起义很多的,而且朱元璋设置路引,固定百姓职业,随意屠杀平民百姓,开启活人殉葬。算是文治负数了

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引用 @风法云神 发表的:
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始皇帝千古一帝是因为他把大一统思想刻进了中华民族的基因里,有了他才有了中华民族这个词,书同文、车同轨、统一度量衡等等都是基于这个底层逻辑的功绩。所以说就是层主说的,评价一个帝王,除了在世功绩,还要看对后来人的影响。只不过别的帝王可能是看对下一代影响,如乾隆对嘉庆……但秦始皇影响的是后世两千多年,不然现在为啥两岸统一是每个中国人的渴求,就是秦始皇种下的种子……只看秦二世而亡,来评价秦始皇,就格局太小了

始皇帝千古一帝是因为他把大一统思想刻进了中华民族的基因里,有了他才有了中华民族这个词,书同文、车同轨、统一度量衡等等都是基于这个底层逻辑的功绩。
所以说就是层主说的,评价一个帝王,除了在世功绩,还要看对后来人的影响。只不过别的帝王可能是看对下一代影响,如乾隆对嘉庆……但秦始皇影响的是后世两千多年,不然现在为啥两岸统一是每个中国人的渴求,就是秦始皇种下的种子……
只看秦二世而亡,来评价秦始皇,就格局太小了

你这把秦始皇当超人了,还是传统的英雄史观,大一统的观念深入人心还得靠从刘邦到汉武帝历代汉朝皇帝的努力才最终深入人心

你这把秦始皇当超人了,还是传统的英雄史观,大一统的观念深入人心还得靠从刘邦到汉武帝历代汉朝皇帝的努力才最终深入人心

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你这把秦始皇当超人了,还是传统的英雄史观,大一统的观念深入人心还得靠从刘邦到汉武帝历代汉朝皇帝的努力才最终深入人心

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你这把秦始皇当超人了,还是传统的英雄史观,大一统的观念深入人心还得靠从刘邦到汉武帝历代汉朝皇帝的努力才最终深入人心

中华民族这个名字的由来是梁启超的发明

中华民族这个名字的由来是梁启超的发明

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现在也是前五。中国历史最高光就是盛唐,安史之乱只不过是朝代内乱而已对历史发展没有影响

现在也是前五。中国历史最高光就是盛唐,安史之乱只不过是朝代内乱而已对历史发展没有影响

安史之乱也是整个中国历史的转折点,中国之后就一路向下,直到新中国成立才止住了下滑开始反弹

安史之乱也是整个中国历史的转折点,中国之后就一路向下,直到新中国成立才止住了下滑开始反弹

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引用 @点汉堡点麻辣的 发表的:
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真的假的,这么生猛

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真的假的,这么生猛

谁信谁傻

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朱元璋时代农民起义很多的,而且朱元璋设置路引,固定百姓职业,随意屠杀平民百姓,开启活人殉葬。算是文治负数了

朱元璋时代农民起义很多的,而且朱元璋设置路引,固定百姓职业,随意屠杀平民百姓,开启活人殉葬。算是文治负数了

人殉是明随元制,路引算战时政策,洪武年间打仗多,固定职业确实脑子不好使,但随意屠杀百姓…元末农民军就他朱元璋的部队入城不烧杀抢掠,随意屠杀官员九族还差不多,农民起义的话数量正常乱世刚过,明前期征战多,加上他活得久,30年农民起义稍微多点挺正常的,照你的这说法历史上文治不是负分的不超过10个

人殉是明随元制,路引算战时政策,洪武年间打仗多,固定职业确实脑子不好使,但随意屠杀百姓…元末农民军就他朱元璋的部队入城不烧杀抢掠,随意屠杀官员九族还差不多,农民起义的话数量正常乱世刚过,明前期征战多,加上他活得久,30年农民起义稍微多点挺正常的,照你的这说法历史上文治不是负分的不超过10个

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杨坚朱元璋往后稍稍,如果安史之乱没发生,李二都不一定能压住,在各方面达到极盛,本身也勤勤恳恳,社会安定。

杨坚朱元璋往后稍稍,如果安史之乱没发生,李二都不一定能压住,在各方面达到极盛,本身也勤勤恳恳,社会安定。

李二都压不住认真的吗。知道李二在唐朝意味着什么吗

李二都压不住认真的吗。知道李二在唐朝意味着什么吗

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Re:必须是唐玄宗李隆基,早点挂掉能排历史前十。
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