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百度不算，冯友兰先生写的《中国哲学史》算不算？没有逻辑概念你觉得诸子百家都在辩什么？你不会以为孔子周游列国光教学去了吧？
百度不算，冯友兰先生写的《中国哲学史》算不算？没有逻辑概念你觉得诸子百家都在辩什么？你不会以为孔子周游列国光教学去了吧？
周游列国没一个待见他是吧？
周游列国没一个待见他是吧？
百度不算，冯友兰先生写的《中国哲学史》算不算？没有逻辑概念你觉得诸子百家都在辩什么？你不会以为孔子周游列国光教学去了吧？
百度不算，冯友兰先生写的《中国哲学史》算不算？没有逻辑概念你觉得诸子百家都在辩什么？你不会以为孔子周游列国光教学去了吧？
老莱子之弟子出取薪，遇仲尼，反以告，曰：“有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。”老莱子曰：“是丘也，召而来。”仲尼至。曰：“丘，去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣。”仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：“业可得进乎?”老莱子曰：“夫不忍一世之伤而骜万世之患，抑固窭邪?亡其略弗及邪？惠以欢为骜，终身之丑，中民之行进焉耳，相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉。反无非伤也，动无非邪也。圣人踌躇以兴事，以每成功。奈何哉其载焉终矜尔!”
老莱子之弟子出取薪，遇仲尼，反以告，曰：“有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。”老莱子曰：“是丘也，召而来。”仲尼至。曰：“丘，去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣。”仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：“业可得进乎?”老莱子曰：“夫不忍一世之伤而骜万世之患，抑固窭邪?亡其略弗及邪？惠以欢为骜，终身之丑，中民之行进焉耳，相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉。反无非伤也，动无非邪也。圣人踌躇以兴事，以每成功。奈何哉其载焉终矜尔!”
人家黑格尔就是看透了本质直接评价的儒家，你还在这孟子程朱理学。照你这逻辑100道题你答对了其中超少数部分就等于算及格了？
就这，你还讨论哲学？
就这，你还讨论哲学？
老莱子之弟子出取薪，遇仲尼，反以告，曰：“有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。”老莱子曰：“是丘也，召而来。”仲尼至。曰：“丘，去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣。”仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：“业可得进乎?”老莱子曰：“夫不忍一世之伤而骜万世之患，抑固窭邪?亡其略弗及邪？惠以欢为骜，终身之丑，中民之行进焉耳，相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉。反无非伤也，动无非邪也。圣人踌躇以兴事，以每成功。奈何哉其载焉终矜尔!”
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老莱子之弟子出取薪，遇仲尼，反以告，曰：“有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。”老莱子曰：“是丘也，召而来。”仲尼至。曰：“丘，去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣。”仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：“业可得进乎?”老莱子曰：“夫不忍一世之伤而骜万世之患，抑固窭邪?亡其略弗及邪？惠以欢为骜，终身之丑，中民之行进焉耳，相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉。反无非伤也，动无非邪也。圣人踌躇以兴事，以每成功。奈何哉其载焉终矜尔!”
我以为你要反驳我的论点，结果你拿道家人说孔子不作圣人来论证朱熹非圣人。你哪怕拿出四书五经的底层逻辑错误来反驳呢？
我以为你要反驳我的论点，结果你拿道家人说孔子不作圣人来论证朱熹非圣人。你哪怕拿出四书五经的底层逻辑错误来反驳呢？
？
王阳明一开始是学程朱理学，后来涉猎佛教和道教。有了这些学习基础才有后来的龙场悟道。心学又不是他凭空想出来的。就像牛顿说的他的成就是建立在巨人肩膀上的。王阳明的思想是集合了古代思想的精华，再加上自己的悟性高。才总结归纳而来的。你是不是没看过王阳明的书，哪怕他的传记你都没看过？要不不应该不知道王阳明的思想跟程朱理学里面部分思想是很类同的。王阳明年轻的时候去田园格物，格了一个月什么都没格出来，后来他就总结思想不能停留在纯理论层面，要实践与思考相结合，他后来的格物致知是一种对程朱理学的升华。
王阳明一开始是学程朱理学，后来涉猎佛教和道教。有了这些学习基础才有后来的龙场悟道。心学又不是他凭空想出来的。就像牛顿说的他的成就是建立在巨人肩膀上的。王阳明的思想是集合了古代思想的精华，再加上自己的悟性高。才总结归纳而来的。你是不是没看过王阳明的书，哪怕他的传记你都没看过？要不不应该不知道王阳明的思想跟程朱理学里面部分思想是很类同的。王阳明年轻的时候去田园格物，格了一个月什么都没格出来，后来他就总结思想不能停留在纯理论层面，要实践与思考相结合，他后来的格物致知是一种对程朱理学的升华。
？
这么跟你解释，你还要只会以嘲笑的心态跟别人交流吗？你的嘲笑别人的心态在我看来就像孩童嘲笑同伴胖或者矮这些缺点一样可笑幼稚。嘲笑别人除了自身得不到任何有用的东西外还会显示自己的无知与无能。只能通过嘲笑别人来掩饰自身的脆弱不堪。心智成熟的人是从来不会嘲笑别人的，三人行必有我师，每个人都有自己的长处，吸收别人的长处让自己获得成长。何不静心倾听别人的思想，取其精华去其糟粕。把别人的闪光点变成自己进步的阶梯，这才是论坛交流的真谛。
这么跟你解释，你还要只会以嘲笑的心态跟别人交流吗？你的嘲笑别人的心态在我看来就像孩童嘲笑同伴胖或者矮这些缺点一样可笑幼稚。嘲笑别人除了自身得不到任何有用的东西外还会显示自己的无知与无能。只能通过嘲笑别人来掩饰自身的脆弱不堪。心智成熟的人是从来不会嘲笑别人的，三人行必有我师，每个人都有自己的长处，吸收别人的长处让自己获得成长。何不静心倾听别人的思想，取其精华去其糟粕。把别人的闪光点变成自己进步的阶梯，这才是论坛交流的真谛。
王阳明那个挂逼是主观唯心，朱是客观唯心，两个人虽然都是唯心主义，但在唯心主义里面压根就不是一派的
王阳明格物致知是理论与实践相结合的，怎么能是主观唯心呢？
王阳明格物致知是理论与实践相结合的，怎么能是主观唯心呢？
