四大名著为啥都是悲剧 1076回复/ 50361293 浏览

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引用 @黑虎掏心5 发表的:
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如果猪吃饭是为了表现郡侯贪,不但没意义(郡侯不是因为此时贪而导致三年前被罚,因果关系搞得懂吗?),而且将郡侯被罚原因归结于贪直接会导致玉帝变成彻底的瑙残二百吾,贪伤害百姓,玉帝还来追加二次伤害?这会导致玉帝扯底沦为弱者志,老吴是不会采用这种哈啤意图的,郡侯就不能是因为贪而获罪

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如果猪吃饭是为了表现郡侯贪,不但没意义(郡侯不是因为此时贪而导致三年前被罚,因果关系搞得懂吗?),而且将郡侯被罚原因归结于贪直接会导致玉帝变成彻底的瑙残二百吾,贪伤害百姓,玉帝还来追加二次伤害?这会导致玉帝扯底沦为弱者志,老吴是不会采用这种哈啤意图的,郡侯就不能是因为贪而获罪

你说没意义就是没意义?对比描写没意义?前后文的对比,不是在讽刺有些官员?天灾还不明白啥意思?明着的是郡侯贤,没尊敬玉帝被罚了,三年不下雨,暗着的是某些官员在天灾干旱面前,却只想着敛财,明面上让人觉得是施仁义,爱民如子,结果背地里横征暴敛,下官不敢,但是上官敢,还在这“郡侯要是贪被罚那三年前是因为什么”这不还是网文阅读的思维?贪是暗,被罚是明,玉帝惩罚不下雨这件事是天灾的象征,封建社会一直都有君主不贤,国家多灾多难的说法,那你要不回去跟他们杠一下,凭什么君主不贤,灾难要降临到国家上,为什么不能降临到君主一个人身上?你回去跟他们杠一下去

你说没意义就是没意义?对比描写没意义?前后文的对比,不是在讽刺有些官员?天灾还不明白啥意思?明着的是郡侯贤,没尊敬玉帝被罚了,三年不下雨,暗着的是某些官员在天灾干旱面前,却只想着敛财,明面上让人觉得是施仁义,爱民如子,结果背地里横征暴敛,下官不敢,但是上官敢,还在这“郡侯要是贪被罚那三年前是因为什么”这不还是网文阅读的思维?贪是暗,被罚是明,玉帝惩罚不下雨这件事是天灾的象征,封建社会一直都有君主不贤,国家多灾多难的说法,那你要不回去跟他们杠一下,凭什么君主不贤,灾难要降临到国家上,为什么不能降临到君主一个人身上?你回去跟他们杠一下去

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引用 @虎扑JR1850323534 发表的:
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黑暗解读看多了?非要大结局反攻天庭,杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿?为什么不能看成是猴哥的一个成长过程?从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。

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黑暗解读看多了?非要大结局反攻天庭,杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿?为什么不能看成是猴哥的一个成长过程?从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。

西游记就是在讽刺社会黑暗啊

西游记就是在讽刺社会黑暗啊

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引用 @爱新觉罗永奇 发表的:
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所以你这辈子没遇到过干旱,洪灾,地震,台风?遇到了 然后你要大骂老天,要闹翻天庭,要这天再遮不住你的眼,中二病得治

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所以你这辈子没遇到过干旱,洪灾,地震,台风?遇到了 然后你要大骂老天,要闹翻天庭,要这天再遮不住你的眼,中二病得治

中国人骂老天不长眼不是很正常吗?何况这里的“天灾”读过书的人都能明显感到和玉帝深度捆绑,最后下雨还得玉帝签字。封建统治者可太喜欢你这样的跪跪竹族了,为啥封建统治者把自己和天捆绑,就是希望愚民们像你这样遭遇不公还安慰自己一切都是天都是理所应该的。对于不公抗争就是中二?闹翻天庭就是中二?下跪瑙得治

中国人骂老天不长眼不是很正常吗?何况这里的“天灾”读过书的人都能明显感到和玉帝深度捆绑,最后下雨还得玉帝签字。封建统治者可太喜欢你这样的跪跪竹族了,为啥封建统治者把自己和天捆绑,就是希望愚民们像你这样遭遇不公还安慰自己一切都是天都是理所应该的。对于不公抗争就是中二?闹翻天庭就是中二?下跪瑙得治

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前面不是跟你说过了,假装看不见是吗?

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前面不是跟你说过了,假装看不见是吗?

拿结果反推过程有鸡毛用?硬靠的话,我说一句放屁,都能靠到我在说玉帝把放屁一样的小事都当作对自己的不尊重,小题大做,喜怒无常,要的是写作分析,不是你拿着结果硬往回带

拿结果反推过程有鸡毛用?硬靠的话,我说一句放屁,都能靠到我在说玉帝把放屁一样的小事都当作对自己的不尊重,小题大做,喜怒无常,要的是写作分析,不是你拿着结果硬往回带

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把自己放在仁的一面?所以作者怎么明着说玉帝仁的,不是外施仁义?不应该明着来?那还需要你分析?作者哪句话说的玉帝仁?你倒是贴出来啊,玉帝真是个贤明的仁君这种话,你找出来啊

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把自己放在仁的一面?所以作者怎么明着说玉帝仁的,不是外施仁义?不应该明着来?那还需要你分析?作者哪句话说的玉帝仁?你倒是贴出来啊,玉帝真是个贤明的仁君这种话,你找出来啊

给凤仙郡下雨不是明的?玉帝天庭方被歌颂为善,不是明的?明的不能再明了

给凤仙郡下雨不是明的?玉帝天庭方被歌颂为善,不是明的?明的不能再明了

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引用 @爱新觉罗永奇 发表的:
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唐僧问塔这段忽略了?猴子说你若再不改,改什么?这郡侯不是一开始就是大好人吗?那为啥要说善念感动天地,原来不就有吗?作者说的可是天地而不是玉帝哦,玉帝也不知道这三事结没结束,那作者到底是讽刺玉帝小心眼呢还是讽刺天地呢?

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唐僧问塔这段忽略了?猴子说你若再不改,改什么?这郡侯不是一开始就是大好人吗?那为啥要说善念感动天地,原来不就有吗?作者说的可是天地而不是玉帝哦,玉帝也不知道这三事结没结束,那作者到底是讽刺玉帝小心眼呢还是讽刺天地呢?

唐僧问塔这段早就说过了,你装看不见吗?郡侯被毒打后知道了,爱百姓没用,向上位者恭敬巴结才是正道。
一看你就没懂,郡侯是好人,但光爱百姓,没对上位者恭敬。这天地感应原来怎么感应的啊,凤仙郡百姓直接硬吃地图炮啊?玉帝自己造的三件事,然后说自己不知道结不结束,这“祸心”确实藏得好

唐僧问塔这段早就说过了,你装看不见吗?郡侯被毒打后知道了,爱百姓没用,向上位者恭敬巴结才是正道。
一看你就没懂,郡侯是好人,但光爱百姓,没对上位者恭敬。这天地感应原来怎么感应的啊,凤仙郡百姓直接硬吃地图炮啊?玉帝自己造的三件事,然后说自己不知道结不结束,这“祸心”确实藏得好

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合出一个洛水之誓,合出一个五胡乱华

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合出一个洛水之誓,合出一个五胡乱华

历史不是你想怎样就怎样的,不要把自己看的一些低认知水平读物当成经典来指点江山

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引用 @爱新觉罗永奇 发表的:
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就硬理解是吗?倒是解释那些情节安排的用意啊,只讽刺一个小吏?写一个人就只骂一个人?骂的不是外施仁义面子工程?

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就硬理解是吗?倒是解释那些情节安排的用意啊,只讽刺一个小吏?写一个人就只骂一个人?骂的不是外施仁义面子工程?

逗,难道我说的不就是“不停留在对一个小吏的抨击”,外施仁义那确实是大善人玉帝施的,明面上他就是善啊,捆绑天道,善得不行,你最喜欢这样的大善人喂你吃地图炮吧

逗,难道我说的不就是“不停留在对一个小吏的抨击”,外施仁义那确实是大善人玉帝施的,明面上他就是善啊,捆绑天道,善得不行,你最喜欢这样的大善人喂你吃地图炮吧

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给凤仙郡下雨不是明的?玉帝天庭方被歌颂为善,不是明的?明的不能再明了

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给凤仙郡下雨不是明的?玉帝天庭方被歌颂为善,不是明的?明的不能再明了

还是在说剧情里,跟你说了,剧情外,作者对玉帝的态度,作者在剧情外旁白里强调无数遍郡侯善,然后安排了与矛盾的剧情,所以这叫“作者对郡侯这一角色的态度”明褒暗贬,你还在这下雨了就是善,多少有点幽默了

还是在说剧情里,跟你说了,剧情外,作者对玉帝的态度,作者在剧情外旁白里强调无数遍郡侯善,然后安排了与矛盾的剧情,所以这叫“作者对郡侯这一角色的态度”明褒暗贬,你还在这下雨了就是善,多少有点幽默了

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哟,可是谁说的,讽刺玉帝都是明摆着的,现在又不是了?明着的又成说恭敬玉帝是善了,自己都矛盾,典型的用结果往前面套

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哟,可是谁说的,讽刺玉帝都是明摆着的,现在又不是了?明着的又成说恭敬玉帝是善了,自己都矛盾,典型的用结果往前面套

实质是讽刺明摆着啊,字面上却写是善啊,你不会连这都理解不了吧

实质是讽刺明摆着啊,字面上却写是善啊,你不会连这都理解不了吧

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唐僧问塔这段早就说过了,你装看不见吗?郡侯被毒打后知道了,爱百姓没用,向上位者恭敬巴结才是正道。一看你就没懂,郡侯是好人,但光爱百姓,没对上位者恭敬。这天地感应原来怎么感应的啊,凤仙郡百姓直接硬吃地图炮啊?玉帝自己造的三件事,然后说自己不知道结不结束,这“祸心”确实藏得好

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唐僧问塔这段早就说过了,你装看不见吗?郡侯被毒打后知道了,爱百姓没用,向上位者恭敬巴结才是正道。
一看你就没懂,郡侯是好人,但光爱百姓,没对上位者恭敬。这天地感应原来怎么感应的啊,凤仙郡百姓直接硬吃地图炮啊?玉帝自己造的三件事,然后说自己不知道结不结束,这“祸心”确实藏得好

哟,又变成郡侯巴结了,之前不是说郡侯给工钱,几班倒吗?之前不是说是百姓感激吗?咋现在不是感激,成巴结讨好了,自己打你自己脸?

哟,又变成郡侯巴结了,之前不是说郡侯给工钱,几班倒吗?之前不是说是百姓感激吗?咋现在不是感激,成巴结讨好了,自己打你自己脸?

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你说没意义就是没意义?对比描写没意义?前后文的对比,不是在讽刺有些官员?天灾还不明白啥意思?明着的是郡侯贤,没尊敬玉帝被罚了,三年不下雨,暗着的是某些官员在天灾干旱面前,却只想着敛财,明面上让人觉得是施仁义,爱民如子,结果背地里横征暴敛,下官不敢,但是上官敢,还在这“郡侯要是贪被罚那三年前是因为什么”这不还是网文阅读的思维?贪是暗,被罚是明,玉帝惩罚不下雨这件事是天灾的象征,封建社会一直都有君主不贤,国家多灾多难的说法,那你要不回去跟他们杠一下,凭什么君主不贤,灾难要降临到国家上,为什么不能降临到君主一个人身上?你回去跟他们杠一下去

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你说没意义就是没意义?对比描写没意义?前后文的对比,不是在讽刺有些官员?天灾还不明白啥意思?明着的是郡侯贤,没尊敬玉帝被罚了,三年不下雨,暗着的是某些官员在天灾干旱面前,却只想着敛财,明面上让人觉得是施仁义,爱民如子,结果背地里横征暴敛,下官不敢,但是上官敢,还在这“郡侯要是贪被罚那三年前是因为什么”这不还是网文阅读的思维?贪是暗,被罚是明,玉帝惩罚不下雨这件事是天灾的象征,封建社会一直都有君主不贤,国家多灾多难的说法,那你要不回去跟他们杠一下,凭什么君主不贤,灾难要降临到国家上,为什么不能降临到君主一个人身上?你回去跟他们杠一下去

切勿瑙补,敛财在哪,天庭的人还要给面子,各方各面都被封口了不敢提郡侯一个贪字是吧?
不下雨又天灾象征啦,你就说玉帝当时生气是不是他生气,当时不让下雨是谁下的命令?君主不贤国家多灾多难,那玉帝天庭理智气壮说他贪啊,结果不管是谁都誓死不敢提一句郡侯贪?你要不回去跟老吴杠一下吧,让他给玉帝一个胆提郡侯贪,好让玉帝显得他的生气和下命令沦为彻底的二百吾,回去跟老吴杠一下

切勿瑙补,敛财在哪,天庭的人还要给面子,各方各面都被封口了不敢提郡侯一个贪字是吧?
不下雨又天灾象征啦,你就说玉帝当时生气是不是他生气,当时不让下雨是谁下的命令?君主不贤国家多灾多难,那玉帝天庭理智气壮说他贪啊,结果不管是谁都誓死不敢提一句郡侯贪?你要不回去跟老吴杠一下吧,让他给玉帝一个胆提郡侯贪,好让玉帝显得他的生气和下命令沦为彻底的二百吾,回去跟老吴杠一下

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逗,难道我说的不就是“不停留在对一个小吏的抨击”,外施仁义那确实是大善人玉帝施的,明面上他就是善啊,捆绑天道,善得不行,你最喜欢这样的大善人喂你吃地图炮吧

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逗,难道我说的不就是“不停留在对一个小吏的抨击”,外施仁义那确实是大善人玉帝施的,明面上他就是善啊,捆绑天道,善得不行,你最喜欢这样的大善人喂你吃地图炮吧

捆绑天道,这是多中二才能说得出来啊,然而民间传说中,玉帝就代表着天,原来民间传说都是在讽刺玉帝,原来封建社会多灾多难时,天子的罪己诏其实是在讽刺玉帝

捆绑天道,这是多中二才能说得出来啊,然而民间传说中,玉帝就代表着天,原来民间传说都是在讽刺玉帝,原来封建社会多灾多难时,天子的罪己诏其实是在讽刺玉帝

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切勿瑙补,敛财在哪,天庭的人还要给面子,各方各面都被封口了不敢提郡侯一个贪字是吧?不下雨又天灾象征啦,你就说玉帝当时生气是不是他生气,当时不让下雨是谁下的命令?君主不贤国家多灾多难,那玉帝天庭理智气壮说他贪啊,结果不管是谁都誓死不敢提一句郡侯贪?你要不回去跟老吴杠一下吧,让他给玉帝一个胆提郡侯贪,好让玉帝显得他的生气和下命令沦为彻底的二百吾,回去跟老吴杠一下

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切勿瑙补,敛财在哪,天庭的人还要给面子,各方各面都被封口了不敢提郡侯一个贪字是吧?
不下雨又天灾象征啦,你就说玉帝当时生气是不是他生气,当时不让下雨是谁下的命令?君主不贤国家多灾多难,那玉帝天庭理智气壮说他贪啊,结果不管是谁都誓死不敢提一句郡侯贪?你要不回去跟老吴杠一下吧,让他给玉帝一个胆提郡侯贪,好让玉帝显得他的生气和下命令沦为彻底的二百吾,回去跟老吴杠一下

还在说天庭不说他贪,都告诉你了故事外,作者,的想法是明褒暗贬,故事里还非得明着贬?非得按照你的理解写?

还在说天庭不说他贪,都告诉你了故事外,作者,的想法是明褒暗贬,故事里还非得明着贬?非得按照你的理解写?

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行了,现在我们回忆一下是谁说的,所谓外施仁义内藏祸心只是猪骂猴,不存在讽刺的,现在怎么变成讽刺玉帝了?自己打自己的脸?带着答案做题是吧

行了,现在我们回忆一下是谁说的,所谓外施仁义内藏祸心只是猪骂猴,不存在讽刺的,现在怎么变成讽刺玉帝了?自己打自己的脸?带着答案做题是吧

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中国人骂老天不长眼不是很正常吗?何况这里的“天灾”读过书的人都能明显感到和玉帝深度捆绑,最后下雨还得玉帝签字。封建统治者可太喜欢你这样的跪跪竹族了,为啥封建统治者把自己和天捆绑,就是希望愚民们像你这样遭遇不公还安慰自己一切都是天都是理所应该的。对于不公抗争就是中二?闹翻天庭就是中二?下跪瑙得治

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中国人骂老天不长眼不是很正常吗?何况这里的“天灾”读过书的人都能明显感到和玉帝深度捆绑,最后下雨还得玉帝签字。封建统治者可太喜欢你这样的跪跪竹族了,为啥封建统治者把自己和天捆绑,就是希望愚民们像你这样遭遇不公还安慰自己一切都是天都是理所应该的。对于不公抗争就是中二?闹翻天庭就是中二?下跪瑙得治

有的人在带入作者当时背景进行分析,而有的人在拿现代思想硬往古代套,嗯,吴承恩思想先进,西游记原来是一本反封建反迷信的科学书,吴承恩一辈子民间传说,都白读了

有的人在带入作者当时背景进行分析,而有的人在拿现代思想硬往古代套,嗯,吴承恩思想先进,西游记原来是一本反封建反迷信的科学书,吴承恩一辈子民间传说,都白读了

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还是在说剧情里,跟你说了,剧情外,作者对玉帝的态度,作者在剧情外旁白里强调无数遍郡侯善,然后安排了与矛盾的剧情,所以这叫“作者对郡侯这一角色的态度”明褒暗贬,你还在这下雨了就是善,多少有点幽默了

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还是在说剧情里,跟你说了,剧情外,作者对玉帝的态度,作者在剧情外旁白里强调无数遍郡侯善,然后安排了与矛盾的剧情,所以这叫“作者对郡侯这一角色的态度”明褒暗贬,你还在这下雨了就是善,多少有点幽默了

逗,人人归善,跪拜天庭洗心向善不是旁白?自己不看书就在那瞎叫唤,幽默?可笑

逗,人人归善,跪拜天庭洗心向善不是旁白?自己不看书就在那瞎叫唤,幽默?可笑

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逗,人人归善,跪拜天庭洗心向善不是旁白?自己不看书就在那瞎叫唤,幽默?可笑

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逗,人人归善,跪拜天庭洗心向善不是旁白?自己不看书就在那瞎叫唤,幽默?可笑

人家是在念经诵佛,是天庭?不是一开始说那段只是猴子和猪打嘴仗,怎么现在又变成讽刺玉帝了?自己喜欢给自己大嘴巴子?

人家是在念经诵佛,是天庭?不是一开始说那段只是猴子和猪打嘴仗,怎么现在又变成讽刺玉帝了?自己喜欢给自己大嘴巴子?

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引用 @持球破禁闭 发表的:
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哦?你觉得陈胜吴广起义有没有重大意义?

哦?你觉得陈胜吴广起义有没有重大意义?

陈胜吴广,南昌起义,都是人民被压迫才反抗的,猴子跑人家里吃拿卡要,不给就打,生死簿把所有猴子都划掉,爽是真爽,前期的猴哥怎么算他也是压迫别人的那一类吧

陈胜吴广,南昌起义,都是人民被压迫才反抗的,猴子跑人家里吃拿卡要,不给就打,生死簿把所有猴子都划掉,爽是真爽,前期的猴哥怎么算他也是压迫别人的那一类吧

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Re:四大名著为啥都是悲剧
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