我的看法是换一种说法,他在艺术创作的过程中更接近客观世界的本质,世界可有真谛我不知道,但是其实最简单的道理人最难做到,达芬奇一切的伟大开始于他对客观世界特别是自然界无比好奇心和观察,他天生钟爱于此,而且是终其一生地发狂地观察,这种观察在他艺术表现的积累和丰富下,在工艺技术时代性的进步下,爆发出极恐怖和超前的生命力,他的精力旺盛也不可或缺。所以伟大的艺术,一定是对有范畴的经验技术的一种人性化和超越。各有不同的观察角度和表现手法。最终的效果可以披着不同文明的外衣但可以穿透和超越文明的壁垒,超越那种绝对标准直达人心,不管是中国文人画,希腊雕塑,中世纪壁画,还是俄罗斯文学,佛经,作为个人我觉得每个人都有喜欢和不喜欢的理由,但是不能质疑其优秀和伟大。
我的看法是换一种说法,他在艺术创作的过程中更接近客观世界的本质,世界可有真谛我不知道,但是其实最简单的道理人最难做到,达芬奇一切的伟大开始于他对客观世界特别是自然界无比好奇心和观察,他天生钟爱于此,而且是终其一生地发狂地观察,这种观察在他艺术表现的积累和丰富下,在工艺技术时代性的进步下,爆发出极恐怖和超前的生命力,他的精力旺盛也不可或缺。所以伟大的艺术,一定是对有范畴的经验技术的一种人性化和超越。各有不同的观察角度和表现手法。最终的效果可以披着不同文明的外衣但可以穿透和超越文明的壁垒,超越那种绝对标准直达人心,不管是中国文人画,希腊雕塑,中世纪壁画,还是俄罗斯文学,佛经,作为个人我觉得每个人都有喜欢和不喜欢的理由,但是不能质疑其优秀和伟大。