开创者

所谓礼仪之邦，是道德绑架自己，白人黑人懂的只是你怕他

现代要学秦始皇吗？

始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。——卢生
秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。——贾谊
周历已移，仁不代母。秦直其位，吕政残虐。——班固
无德之君，不应见祀。——王朗
始皇穷极奢丽，嗣不及孙。——裴元略

近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。——李世民
彼始皇者，弃仁义而用威力，此可以吞并而不可以守成，贻训子孙，贪暴而已。——虞世南
始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊。——《国史旧闻》

宋《皇王大纪》：吕政穷欲极凶。
元《历代通略》：人见秦灭于二世子婴耳，岂知嬴氏之秦已灭于吕政之继也哉。
元《史纂古今通要》：吕政嗣位，犹冐嬴秦之姓。
明《四书或问》：史谓元帝牛姓，犹吕政之绍嬴统也。
明《通鉴答问》：至吕政而法令益苛，诗书尽废。
明《氏族博考》：况吕政受命，寄身不常。
明《具茨集》：吕政纵并吞之谋。
清《五礼通考》：意在广陈淫祀以彰武帝之失，而于三代常礼幸存一线于吕政者，反从其畧。
陈栎《历代通略》卷一：“人见秦灭于二世子婴耳，岂知嬴氏之秦已灭于吕政之继也哉。”
梁潜《泊庵集》卷六：“秦之亡以吕政。”

努尔哈赤：从来国家之败亡也，非财用不足也，皆骄纵所致耳。若夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝、金完颜亮，咸贪财好色，沉湎于酒，昼夜宴乐，不修国政，遂致身死国亡。
《旧唐书》：秦始皇平六国，隋炀帝富四海，既骄且逸，一朝而败。
《宋史·郑居中传》昔秦始皇筑长城，汉武帝通西域，隋炀帝辽左之师，唐明皇幽蓟之寇，其失如彼。
《明史》：命与杨训文集古无道之君若桀、纣、秦始皇、隋炀帝行事以进。

始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。——卢生
秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。——贾谊
周历已移，仁不代母。秦直其位，吕政残虐。——班固
无德之君，不应见祀。——王朗
始皇穷极奢丽，嗣不及孙。——裴元略

近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。——李世民
彼始皇者，弃仁义而用威力，此可以吞并而不可以守成，贻训子孙，贪暴而已。——虞世南
始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊。——《国史旧闻》

比尔拉塞尔是第一了？扯什么淡呢？

元《历代通略》：人见秦灭于二世子婴耳，岂知嬴氏之秦已灭于吕政之继也哉。
元《史纂古今通要》：吕政嗣位，犹冐嬴秦之姓。
明《四书或问》：史谓元帝牛姓，犹吕政之绍嬴统也。
明《通鉴答问》：至吕政而法令益苛，诗书尽废。
明《氏族博考》：况吕政受命，寄身不常。
明《具茨集》：吕政纵并吞之谋。
清《五礼通考》：意在广陈淫祀以彰武帝之失，而于三代常礼幸存一线于吕政者，反从其畧。
陈栎《历代通略》卷一：“人见秦灭于二世子婴耳，岂知嬴氏之秦已灭于吕政之继也哉。”
梁潜《泊庵集》卷六：“秦之亡以吕政。”

那是前期吧？后期大非川一战安西四镇直接丢了怪不了李治?前十里唯一一个有大败仗的人也配前十?

千古一帝讲的是对后世的影响力大小来排名的，除了始皇帝，其他都是来争第二的

丢失了领土也大

始皇帝成为秦王之前，也是地狱开局好吧

赵匡胤前十一个割据势力，这俩人进前十简直侮辱了其他人

对后世的影响力不算进去？

这只是你自己制定的标准而已，但实际上网友现在排这些皇帝，最大的指标应该就是对后世的积极影响，这一点是最重要的，也是多数人认可的，否则嬴政也不可能在网络上这么高人气。
你说的起家难度这种，属于是没难度自己给自己上难度了，这不是沙币才会干的事吗？一个人能直接继位为啥非要提高难度当乞丐再当皇帝呢？像朱元璋这种确实传奇性十足，但不足以说明他当皇帝就比别人好，剩下的创立制度，解决问题，治国理政确实是值得参考的指标

咱不评价哈老弟