西方历史是伪史么? 642回复/ 50182304 浏览

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最奇葩的是欧洲来定义我们中国的考古要多重相互考证才能行,而西方毛都没有一部荷马史诗走天下;其实更可气的是还有群自诩文化圈子的憨批张口闭口就是引用欧洲xxx,也不懂为何这么谄媚

最奇葩的是欧洲来定义我们中国的考古要多重相互考证才能行,而西方毛都没有一部荷马史诗走天下;其实更可气的是还有群自诩文化圈子的憨批张口闭口就是引用欧洲xxx,也不懂为何这么谄媚

非杠,西方历史是真的把荷马史诗当信史吗,这书不是一直归类到文学类的?跟诗经/源氏物语这种差不多吧?

非杠,西方历史是真的把荷马史诗当信史吗,这书不是一直归类到文学类的?跟诗经/源氏物语这种差不多吧?

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引用 @就爱看库里XJBT 发表的:
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我们有历史,所以我们祖上就阔过?

我们有历史,所以我们祖上就阔过?

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引用 @怯薛定谔的猫爱半白 发表的:
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复旦教授有话说

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复旦教授有话说

复旦十八驴也有话说

复旦十八驴也有话说

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引用 @远游的小李 发表的:
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这个视频所有的内容都是扯淡的,这就是我要说的话。这个视频就和西方科技飞速发展是因为偷了永乐大典一样,就俩字,纯胡扯。

这个视频所有的内容都是扯淡的,这就是我要说的话。这个视频就和西方科技飞速发展是因为偷了永乐大典一样,就俩字,纯胡扯。

我其实一直好奇古希腊和古罗马之间断代这块的文明传承是怎么记录延续下来的。毕竟到现在一直没有相关的文献资料出土…更别提大型的青铜器了…就感觉直接跳过了青铜时代这段一样,有什么相关的论文推荐一下么

我其实一直好奇古希腊和古罗马之间断代这块的文明传承是怎么记录延续下来的。毕竟到现在一直没有相关的文献资料出土…更别提大型的青铜器了…就感觉直接跳过了青铜时代这段一样,有什么相关的论文推荐一下么

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引用 @洛必达变换 发表的:
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别好像,人家历史传承很清楚的,甚至历史这个词,也是人家创造的

别好像,人家历史传承很清楚的,甚至历史这个词,也是人家创造的

你这不就是扯淡,历史这个词不就是用中文去对照外语,又不是为了外语特意创造的词,也不是音译的

你这不就是扯淡,历史这个词不就是用中文去对照外语,又不是为了外语特意创造的词,也不是音译的

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世界第一神书永乐大典

世界第一神书永乐大典

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引用 @王有梦 发表的:
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新的,纯新的。

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新的,纯新的。

我看你才是新的

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引用 @湘江旧迹 发表的:
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我看了,新的,而且我告诉你,纯新的[鼓掌]

我看了,新的,而且我告诉你,纯新的[鼓掌]

你看这!都开片了!

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引用 @佰炼成刚 发表的:
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我从没见过三百万字的言论…不知是不是虚空设靶

我从没见过三百万字的言论…不知是不是虚空设靶

我纠正一下,他说的应该是亚里士多德,不是苏格拉底。三百万字这个是指所谓的他留下来的著作

我纠正一下,他说的应该是亚里士多德,不是苏格拉底。三百万字这个是指所谓的他留下来的著作

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引用 @黄金之虎李弘权 发表的:
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毁灭了有个屁历史

毁灭了有个屁历史

晋不及汉、宋不及唐,等于法兰克不如罗马,但你不能说没继承啊

晋不及汉、宋不及唐,等于法兰克不如罗马,但你不能说没继承啊

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引用 @太能喵喵了 发表的:
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罗马的文化被谁继承了呀?是盎萨?是法兰克?还是日耳曼呀?继承了罗马文化的他们就继承了个近千年的黑暗中世纪?!

汉朝是被灭了?中华文化内核的儒家也被灭了?

罗马的文化被谁继承了呀?是盎萨?是法兰克?还是日耳曼呀?继承了罗马文化的他们就继承了个近千年的黑暗中世纪?!

汉朝是被灭了?中华文化内核的儒家也被灭了?

罢黜百家,独尊儒术,儒术和春秋的儒家文化已经有很多不同了,“民贵君轻”这种典型儒家社会思想你看后世王朝谁还敢提

罢黜百家,独尊儒术,儒术和春秋的儒家文化已经有很多不同了,“民贵君轻”这种典型儒家社会思想你看后世王朝谁还敢提

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引用 @远游的小李 发表的:
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最近正好看了些国内的论文,说几个印象深刻的。第一个,北京大学正高级研究员李开元把汉初时杜衍候王翳认定为秦人,我当时很奇怪,因为杜衍候王翳不论史记还是汉书都是自下邳入汉,而且入汉时间是汉三年,而秦人入汉的时间普遍是汉元年,少数是汉二年,这个人无论是从时间上还是地点上都不对,但李开元教授硬要说他是秦人,并且北大的历史公开课阎步克教授还以李开元说得为基准,也把他认定为秦人。我就很疑惑,后来我查了很多资料,才看到李开元教授认为王翳是秦人的原因是他觉得史记汉书有字误,下邳应为秦地下邽而不是下邳。我当时就觉得莫名其妙,因为完全没有任何别的证据,凭什么李开元教授能认定史记和汉书就一定在这里出了字误?直到偶然看到了李开元教授的一场演讲,他要兜售的观点是“秦人为了给秦始皇报仇,所以奋力击败了项羽”。而这个杜衍候王翳偏偏是追击项羽时因功封侯,所以为了让他这个观点成立,所以他用的方式是把所有不利于他的证据,都认定成“史书字误”,然后圆了这么一个错漏百出的故事。这明明白白是先射箭再画靶的行为,在学术研究里最忌讳这种学者先入为主,先给研究定个调子,然后把所有不利的证据视而不见,把有利的证据夸大其词。然而中国文科最顶尖院校北大的教授却对历史研究这个态度,并且这个水平,那你觉得国内历史学术研究的水平怎么可能会高? 他有问题的远不止这一点,其中包括他在国内一篇非常高引的论文,把秦始皇“焚诗书,坑术士”的术士解读成方士,这其实是非常不专业的,因为连我这个没有系统学习过秦汉史的人都知道“术士”是指学者,而不是特指方士。因为除了方术士,还有“法术士”,“经术士”等等等等。术士中涵盖方士,但是术士涵盖的范围远不止方士。他的问题太多了,而且远不止他一个,在高引论文里内容错漏百出。写其他的要长篇大论,我就简短说两个李开元的问题。

最近正好看了些国内的论文,说几个印象深刻的。第一个,北京大学正高级研究员李开元把汉初时杜衍候王翳认定为秦人,我当时很奇怪,因为杜衍候王翳不论史记还是汉书都是自下邳入汉,而且入汉时间是汉三年,而秦人入汉的时间普遍是汉元年,少数是汉二年,这个人无论是从时间上还是地点上都不对,但李开元教授硬要说他是秦人,并且北大的历史公开课阎步克教授还以李开元说得为基准,也把他认定为秦人。我就很疑惑,后来我查了很多资料,才看到李开元教授认为王翳是秦人的原因是他觉得史记汉书有字误,下邳应为秦地下邽而不是下邳。我当时就觉得莫名其妙,因为完全没有任何别的证据,凭什么李开元教授能认定史记和汉书就一定在这里出了字误?直到偶然看到了李开元教授的一场演讲,他要兜售的观点是“秦人为了给秦始皇报仇,所以奋力击败了项羽”。而这个杜衍候王翳偏偏是追击项羽时因功封侯,所以为了让他这个观点成立,所以他用的方式是把所有不利于他的证据,都认定成“史书字误”,然后圆了这么一个错漏百出的故事。这明明白白是先射箭再画靶的行为,在学术研究里最忌讳这种学者先入为主,先给研究定个调子,然后把所有不利的证据视而不见,把有利的证据夸大其词。然而中国文科最顶尖院校北大的教授却对历史研究这个态度,并且这个水平,那你觉得国内历史学术研究的水平怎么可能会高? 他有问题的远不止这一点,其中包括他在国内一篇非常高引的论文,把秦始皇“焚诗书,坑术士”的术士解读成方士,这其实是非常不专业的,因为连我这个没有系统学习过秦汉史的人都知道“术士”是指学者,而不是特指方士。因为除了方术士,还有“法术士”,“经术士”等等等等。术士中涵盖方士,但是术士涵盖的范围远不止方士。他的问题太多了,而且远不止他一个,在高引论文里内容错漏百出。写其他的要长篇大论,我就简短说两个李开元的问题。

基本逻辑都不讲吗,一个中国人有错,推出来的结论是西方研究中国史比中国人强。这水平怪不得去外面研究历史了

基本逻辑都不讲吗,一个中国人有错,推出来的结论是西方研究中国史比中国人强。这水平怪不得去外面研究历史了

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你们的意思是。希腊和罗马是假的?其实只要这俩是真的,其他的无所谓。

你们的意思是。希腊和罗马是假的?其实只要这俩是真的,其他的无所谓。

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Re:西方历史是伪史么?
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