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你要是觉得汤因比那几位写的是科普文学,那你找个大拿给我个标准行吗?找个能比前面三位强的给我个定义什么叫专业,OK?
你要是觉得汤因比那几位写的是科普文学,那你找个大拿给我个标准行吗?找个能比前面三位强的给我个定义什么叫专业,OK?
中科院的《中国史研究》也只是提到了,殷墟侧面佐证了殷商文化,但是先商时期的社会人文还需要进一步考证,不知道你怎么看
中科院的《中国史研究》也只是提到了,殷墟侧面佐证了殷商文化,但是先商时期的社会人文还需要进一步考证,不知道你怎么看
你要是觉得汤因比那几位写的是科普文学,那你找个大拿给我个标准行吗?找个能比前面三位强的给我个定义什么叫专业,OK?
你要是觉得汤因比那几位写的是科普文学,那你找个大拿给我个标准行吗?找个能比前面三位强的给我个定义什么叫专业,OK?
另外我觉得你用历史演进来论证商朝,多少有点可笑了
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你说啥就是啥吧,毕竟你连汤因比都看不上
你说啥就是啥吧,毕竟你连汤因比都看不上
你说啥就是啥吧,毕竟你连汤因比都看不上
没看不上汤因比啊,但你用历史研究这本书来论证商朝,emmm
没看不上汤因比啊,但你用历史研究这本书来论证商朝,emmm
没看不上汤因比啊,但你用历史研究这本书来论证商朝,emmm
没看不上汤因比啊,但你用历史研究这本书来论证商朝,emmm
首先我又没只用一本书,其次我很难理解你的逻辑能力,历史学家需要严谨吗,写书内容需要严谨吗?需要的话,我前面说的三位他们在书里都写了商并且进行了论述还不叫认可?不认可他们会写在书上?要知道夏他们可是一个字都没写。如果你觉得那三位你不认可,那你大可以找几个你觉得更能称得上历史学家的人给我瞅瞅……
首先我又没只用一本书,其次我很难理解你的逻辑能力,历史学家需要严谨吗,写书内容需要严谨吗?需要的话,我前面说的三位他们在书里都写了商并且进行了论述还不叫认可?不认可他们会写在书上?要知道夏他们可是一个字都没写。如果你觉得那三位你不认可,那你大可以找几个你觉得更能称得上历史学家的人给我瞅瞅……
你这是纯粹扯淡,我强调的是始皇帝对中原王朝一统的深刻影响,你们这些人能不能看看别人说的话再逼逼啊?始皇帝之前所有势力的追求是诸侯伯主,是霸,齐桓公是标杆,包括夏商周实际也是天下伯主,并没做到实质统一,秦以后所有君王的目标都是统一,这就是影响懂了吗?最后回一次,不想跟你们废话了
你这是纯粹扯淡,我强调的是始皇帝对中原王朝一统的深刻影响,你们这些人能不能看看别人说的话再逼逼啊?始皇帝之前所有势力的追求是诸侯伯主,是霸,齐桓公是标杆,包括夏商周实际也是天下伯主,并没做到实质统一,秦以后所有君王的目标都是统一,这就是影响懂了吗?最后回一次,不想跟你们废话了
所谓所有君王的目标都是统一这本身就是一个伪命题,说白了就是谁势力大就想要占的地盘多,汉灭亡后到隋有长达300多年的时间中国是处在乱世阶段的,中间只有西晋有昙花一现的几十年统一。其他时候都是诸侯乱战,这中间此起彼伏的割据势力一大把,你打我我打你,也没见有谁统一了,到了唐灭后五代十国六十年也没统一,契丹金蒙古都占据北方和宋瓜分中国三百年还是南北分裂,然后就是蒙古直接干掉中华文明……三国演义说的很明白天下大事分久必合合久必分,根本就不存在短短15年的秦给后世带来大一统这个本质。
所谓所有君王的目标都是统一这本身就是一个伪命题,说白了就是谁势力大就想要占的地盘多,汉灭亡后到隋有长达300多年的时间中国是处在乱世阶段的,中间只有西晋有昙花一现的几十年统一。其他时候都是诸侯乱战,这中间此起彼伏的割据势力一大把,你打我我打你,也没见有谁统一了,到了唐灭后五代十国六十年也没统一,契丹金蒙古都占据北方和宋瓜分中国三百年还是南北分裂,然后就是蒙古直接干掉中华文明……三国演义说的很明白天下大事分久必合合久必分,根本就不存在短短15年的秦给后世带来大一统这个本质。
大一统深入人心个锤子啊……就几十年,项羽分封诸侯又林立了,要是刘邦没有重新统一,中国不又分裂完了,何况汉武帝不击溃匈奴哪来的通商西域基础哦,要是他们是秦始皇后代还能说,问题都改朝换代了还把西域通商功劳放秦始皇身上就过头了,能隔朝代邀功你咋不把郑和下西洋也归秦始皇得了
大一统深入人心个锤子啊……就几十年,项羽分封诸侯又林立了,要是刘邦没有重新统一,中国不又分裂完了,何况汉武帝不击溃匈奴哪来的通商西域基础哦,要是他们是秦始皇后代还能说,问题都改朝换代了还把西域通商功劳放秦始皇身上就过头了,能隔朝代邀功你咋不把郑和下西洋也归秦始皇得了
照你这么说孙中山革命成功没多久袁大头还复辟了呢。所以深入人心的是封建制而不是民主共和了?
照你这么说孙中山革命成功没多久袁大头还复辟了呢。所以深入人心的是封建制而不是民主共和了?
你要说世界肯定成吉思汗,你要说中国,肯定是秦始皇
你要说世界肯定成吉思汗,你要说中国,肯定是秦始皇
说世界我也觉得是秦始皇,没有他现在中国恐怕得像欧洲一样,联合国得少一个常任理事国。
说世界我也觉得是秦始皇,没有他现在中国恐怕得像欧洲一样,联合国得少一个常任理事国。
你好,可以提供一下你所说的学界公认的出处吗,国内外公认的关于商朝的研究的,发表的,具有权威性和科学性的研究报告
你好,可以提供一下你所说的学界公认的出处吗,国内外公认的关于商朝的研究的,发表的,具有权威性和科学性的研究报告
优酷有个最新的纪录片,隐秘的细节。十集,全是关于商的,里面罗列了大量的考古学证据。优酷会员可看。
去看看吧。商的存在肯定是没有什么争议了。但是夏,目前的主流观点应该是还没有证据
优酷有个最新的纪录片,隐秘的细节。十集,全是关于商的,里面罗列了大量的考古学证据。优酷会员可看。
去看看吧。商的存在肯定是没有什么争议了。但是夏,目前的主流观点应该是还没有证据
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优酷有个最新的纪录片,隐秘的细节。十集,全是关于商的,里面罗列了大量的考古学证据。优酷会员可看。
去看看吧。商的存在肯定是没有什么争议了。但是夏,目前的主流观点应该是还没有证据
😅😅为什么都不分不清先商文明和商朝的区别啊
😅😅为什么都不分不清先商文明和商朝的区别啊
所谓所有君王的目标都是统一这本身就是一个伪命题,说白了就是谁势力大就想要占的地盘多,汉灭亡后到隋有长达300多年的时间中国是处在乱世阶段的,中间只有西晋有昙花一现的几十年统一。其他时候都是诸侯乱战,这中间此起彼伏的割据势力一大把,你打我我打你,也没见有谁统一了,到了唐灭后五代十国六十年也没统一,契丹金蒙古都占据北方和宋瓜分中国三百年还是南北分裂,然后就是蒙古直接干掉中华文明……三国演义说的很明白天下大事分久必合合久必分,根本就不存在短短15年的秦给后世带来大一统这个本质。
所谓所有君王的目标都是统一这本身就是一个伪命题,说白了就是谁势力大就想要占的地盘多,汉灭亡后到隋有长达300多年的时间中国是处在乱世阶段的,中间只有西晋有昙花一现的几十年统一。其他时候都是诸侯乱战,这中间此起彼伏的割据势力一大把,你打我我打你,也没见有谁统一了,到了唐灭后五代十国六十年也没统一,契丹金蒙古都占据北方和宋瓜分中国三百年还是南北分裂,然后就是蒙古直接干掉中华文明……三国演义说的很明白天下大事分久必合合久必分,根本就不存在短短15年的秦给后世带来大一统这个本质。
西周东周分封多少年?差不多800年,这都是处于分封制度,秦以后,就算你把宋这种算非统一,最长也就300多年,这还不算引领后世君主追求统一?不追求后世统一的时间比非统一长两倍多?
西周东周分封多少年?差不多800年,这都是处于分封制度,秦以后,就算你把宋这种算非统一,最长也就300多年,这还不算引领后世君主追求统一?不追求后世统一的时间比非统一长两倍多?
成吉思汗!罪犯一个!横扫的一切!都是为了抢劫而已!古代游牧名族就是强盗中的强盗!中国在游牧名族的铁蹄下顽强下来!真是我们的福气!外族的入侵古有蒙古!金!清!等等!近代有八国联军,日本那一次不是死里逃生!先辈在同化外族!抵御外敌才有今天的56个名族是一家!成吉思汗那啥和秦始皇比
成吉思汗!罪犯一个!横扫的一切!都是为了抢劫而已!古代游牧名族就是强盗中的强盗!中国在游牧名族的铁蹄下顽强下来!真是我们的福气!外族的入侵古有蒙古!金!清!等等!近代有八国联军,日本那一次不是死里逃生!先辈在同化外族!抵御外敌才有今天的56个名族是一家!成吉思汗那啥和秦始皇比
所谓所有君王的目标都是统一这本身就是一个伪命题,说白了就是谁势力大就想要占的地盘多,汉灭亡后到隋有长达300多年的时间中国是处在乱世阶段的,中间只有西晋有昙花一现的几十年统一。其他时候都是诸侯乱战,这中间此起彼伏的割据势力一大把,你打我我打你,也没见有谁统一了,到了唐灭后五代十国六十年也没统一,契丹金蒙古都占据北方和宋瓜分中国三百年还是南北分裂,然后就是蒙古直接干掉中华文明……三国演义说的很明白天下大事分久必合合久必分,根本就不存在短短15年的秦给后世带来大一统这个本质。
所谓所有君王的目标都是统一这本身就是一个伪命题,说白了就是谁势力大就想要占的地盘多,汉灭亡后到隋有长达300多年的时间中国是处在乱世阶段的,中间只有西晋有昙花一现的几十年统一。其他时候都是诸侯乱战,这中间此起彼伏的割据势力一大把,你打我我打你,也没见有谁统一了,到了唐灭后五代十国六十年也没统一,契丹金蒙古都占据北方和宋瓜分中国三百年还是南北分裂,然后就是蒙古直接干掉中华文明……三国演义说的很明白天下大事分久必合合久必分,根本就不存在短短15年的秦给后世带来大一统这个本质。
还有,你说谁势力大谁就想统一,那咋欧洲印度,古代北美洲这些分裂才是常态啊?他们没势力大的是吧?
还有,你说谁势力大谁就想统一,那咋欧洲印度,古代北美洲这些分裂才是常态啊?他们没势力大的是吧?
西周东周分封多少年?差不多800年,这都是处于分封制度,秦以后,就算你把宋这种算非统一,最长也就300多年,这还不算引领后世君主追求统一?不追求后世统一的时间比非统一长两倍多?
西周东周分封多少年?差不多800年,这都是处于分封制度,秦以后,就算你把宋这种算非统一,最长也就300多年,这还不算引领后世君主追求统一?不追求后世统一的时间比非统一长两倍多?
我都说了,所谓追求统一就是伪命题,不管是乱世还是一统,本质就是政权抢到的地盘大小,发展的好坏,在首脑的脑海里就不存在什么”追求统一”,这是你强加给历史人物的
我都说了,所谓追求统一就是伪命题,不管是乱世还是一统,本质就是政权抢到的地盘大小,发展的好坏,在首脑的脑海里就不存在什么”追求统一”,这是你强加给历史人物的
西周东周分封多少年?差不多800年,这都是处于分封制度,秦以后,就算你把宋这种算非统一,最长也就300多年,这还不算引领后世君主追求统一?不追求后世统一的时间比非统一长两倍多?
西周东周分封多少年?差不多800年,这都是处于分封制度,秦以后,就算你把宋这种算非统一,最长也就300多年,这还不算引领后世君主追求统一?不追求后世统一的时间比非统一长两倍多?
力量大了实力强了,一个势力就自然想扩大地盘扩张领土,弱小了就自然被其他势力逐渐蚕食乃至灭亡,势力首脑脑子里想的都是稳固地盘扩张势力,还会跟现代人似的扯这些有的没的大一统?
力量大了实力强了,一个势力就自然想扩大地盘扩张领土,弱小了就自然被其他势力逐渐蚕食乃至灭亡,势力首脑脑子里想的都是稳固地盘扩张势力,还会跟现代人似的扯这些有的没的大一统?
中科院的《中国史研究》也只是提到了,殷墟侧面佐证了殷商文化,但是先商时期的社会人文还需要进一步考证,不知道你怎么看
中科院的《中国史研究》也只是提到了,殷墟侧面佐证了殷商文化,但是先商时期的社会人文还需要进一步考证,不知道你怎么看
先商你先搞清楚哈,这是说的商建立之先,而不是商前期,指的是商的祖先契到商汤灭夏这段时间,也就是说学界到现在还不清楚是商怎么来的,年代这么久远当然不能一下子全部弄明白了?但是你说殷商这个朝代他有没有?那肯定是有啊?
先商你先搞清楚哈,这是说的商建立之先,而不是商前期,指的是商的祖先契到商汤灭夏这段时间,也就是说学界到现在还不清楚是商怎么来的,年代这么久远当然不能一下子全部弄明白了?但是你说殷商这个朝代他有没有?那肯定是有啊?
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