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夏商周断代史工程 本身使用的就是国际学术界通用的方法 技术 定义 理论 成果也必定要被国际学术主流认可 否则做这个工程不就是闭门造车自说自话了而且 因为这项工程发起背景就存在一定的政治意义 并不是纯粹的学术需要 这就使研究过程中的一些技术手段选择备受质疑(比如工程为了达到领导要求的断代年份正负差不小于10年的要求 才用了oxcal法进行年代断定 但这种方法的准确率只有68.2% 而其他准确率更高的方法无法满足正负10年的标准) 在工程过程中引起三次全球学术界大讨论 中外学者都有提出很严谨的质疑的 即便项目组专家自己也并没有意见统一。。。项目从96年立项到2000年结束 到现在也只是发布了“阶段性成果”的《简本》报告 项目组带头人的原话是“并不是最终的结论”。。。根据已经发布的成果而言 也只能确定商的存在和中后期纪年 商中期以前依旧不是“信史“ 也就是说现在能判定的中国历史也就是在3600年左右 再往前你可以说是有文明的存在 但不能说是历史学意义上的“信史”相对应的 两河流域的信史是6000年左右 古埃及5500年左右 古印度4000年
夏商周断代史工程 本身使用的就是国际学术界通用的方法 技术 定义 理论 成果也必定要被国际学术主流认可 否则做这个工程不就是闭门造车自说自话了
而且 因为这项工程发起背景就存在一定的政治意义 并不是纯粹的学术需要 这就使研究过程中的一些技术手段选择备受质疑(比如工程为了达到领导要求的断代年份正负差不小于10年的要求 才用了oxcal法进行年代断定 但这种方法的准确率只有68.2% 而其他准确率更高的方法无法满足正负10年的标准) 在工程过程中引起三次全球学术界大讨论 中外学者都有提出很严谨的质疑的 即便项目组专家自己也并没有意见统一。。。项目从96年立项到2000年结束 到现在也只是发布了“阶段性成果”的《简本》报告 项目组带头人的原话是“并不是最终的结论”。。。根据已经发布的成果而言 也只能确定商的存在和中后期纪年 商中期以前依旧不是“信史“ 也就是说现在能判定的中国历史也就是在3600年左右 再往前你可以说是有文明的存在 但不能说是历史学意义上的“信史”
相对应的 两河流域的信史是6000年左右 古埃及5500年左右 古印度4000年
那些国外的信史可信个锤子。
那些国外的信史可信个锤子。
夏商周断代史工程 本身使用的就是国际学术界通用的方法 技术 定义 理论 成果也必定要被国际学术主流认可 否则做这个工程不就是闭门造车自说自话了而且 因为这项工程发起背景就存在一定的政治意义 并不是纯粹的学术需要 这就使研究过程中的一些技术手段选择备受质疑(比如工程为了达到领导要求的断代年份正负差不小于10年的要求 才用了oxcal法进行年代断定 但这种方法的准确率只有68.2% 而其他准确率更高的方法无法满足正负10年的标准) 在工程过程中引起三次全球学术界大讨论 中外学者都有提出很严谨的质疑的 即便项目组专家自己也并没有意见统一。。。项目从96年立项到2000年结束 到现在也只是发布了“阶段性成果”的《简本》报告 项目组带头人的原话是“并不是最终的结论”。。。根据已经发布的成果而言 也只能确定商的存在和中后期纪年 商中期以前依旧不是“信史“ 也就是说现在能判定的中国历史也就是在3600年左右 再往前你可以说是有文明的存在 但不能说是历史学意义上的“信史”相对应的 两河流域的信史是6000年左右 古埃及5500年左右 古印度4000年
夏商周断代史工程 本身使用的就是国际学术界通用的方法 技术 定义 理论 成果也必定要被国际学术主流认可 否则做这个工程不就是闭门造车自说自话了
而且 因为这项工程发起背景就存在一定的政治意义 并不是纯粹的学术需要 这就使研究过程中的一些技术手段选择备受质疑(比如工程为了达到领导要求的断代年份正负差不小于10年的要求 才用了oxcal法进行年代断定 但这种方法的准确率只有68.2% 而其他准确率更高的方法无法满足正负10年的标准) 在工程过程中引起三次全球学术界大讨论 中外学者都有提出很严谨的质疑的 即便项目组专家自己也并没有意见统一。。。项目从96年立项到2000年结束 到现在也只是发布了“阶段性成果”的《简本》报告 项目组带头人的原话是“并不是最终的结论”。。。根据已经发布的成果而言 也只能确定商的存在和中后期纪年 商中期以前依旧不是“信史“ 也就是说现在能判定的中国历史也就是在3600年左右 再往前你可以说是有文明的存在 但不能说是历史学意义上的“信史”
相对应的 两河流域的信史是6000年左右 古埃及5500年左右 古印度4000年
史官都没有,信史个锤子!都是小作文,根据需要推断出来的,只不过他们掌握话语权而已。
史官都没有,信史个锤子!都是小作文,根据需要推断出来的,只不过他们掌握话语权而已。
国际认可的是公元前1600年开始 因为再往前找不到文字记载了 只能作为史前史或者神话史 两河流域的信史差不多6000年
国际认可的是公元前1600年开始 因为再往前找不到文字记载了 只能作为史前史或者神话史 两河流域的信史差不多6000年
西方的信史不可信!一个连史官都没有的地方,一个历史中断过得地方,怎么可能准确记载历史。估计都是文艺复兴时的历史发明家发明的,给他们的文化找个历史支撑。
考古学在上世纪50年代之后才变得严谨起来,包括各种技术才变得越来越精确。奇怪的是恰恰在这之后,欧美人的惊世大发现就越来越少了。商博良这种超级天才也消失了。而当年那些没有经过严格检测的文物都呆在博物馆,没办法重新检测,而依据这些东西的出的结论却堂而皇之成了定论。
西方的信史不可信!一个连史官都没有的地方,一个历史中断过得地方,怎么可能准确记载历史。估计都是文艺复兴时的历史发明家发明的,给他们的文化找个历史支撑。
考古学在上世纪50年代之后才变得严谨起来,包括各种技术才变得越来越精确。奇怪的是恰恰在这之后,欧美人的惊世大发现就越来越少了。商博良这种超级天才也消失了。而当年那些没有经过严格检测的文物都呆在博物馆,没办法重新检测,而依据这些东西的出的结论却堂而皇之成了定论。
“古印度”是个很虚无的概念,那地方根本就没形成过一个统一国家,只能说陆续存在过部分先进文明
埃及倒无疑是先进的古老文明,古帝国,中国也是,但两者并列,多少有些不伦不类。埃及的巅峰期,中国还不成其为一个文明的国家;而到了中国的巅峰期,埃及早就衰败下去了。
巴比伦……满打满算也就存在了那么三百年,且疆域很有限,为什么就叫文明古国了?
很不严谨的划分,也就大家都知识匮乏的年代,自作聪明的人能这么去定义
“古印度”是个很虚无的概念,那地方根本就没形成过一个统一国家,只能说陆续存在过部分先进文明
埃及倒无疑是先进的古老文明,古帝国,中国也是,但两者并列,多少有些不伦不类。埃及的巅峰期,中国还不成其为一个文明的国家;而到了中国的巅峰期,埃及早就衰败下去了。
巴比伦……满打满算也就存在了那么三百年,且疆域很有限,为什么就叫文明古国了?
很不严谨的划分,也就大家都知识匮乏的年代,自作聪明的人能这么去定义
你也说了,这个项目2000年就结束了。。。2018年5月28日,国务院新闻办公室举行了“中华文明探源工程”的成果发布会,肯定了中华文明上下五千年的说法。在最近十多年的“中华文明探源工程”中,研究人员重点针对国内距今5500年-3500年的都邑遗址,开展了大规模的考古研究,这些重点遗址有:浙江余杭良渚遗址、山西襄汾的陶寺遗址、陕西神木的石峁遗址、河南偃师的二里头遗址。依据这几个遗址里的巨型城址,以及他们稳定的控制范围,他们之间发生的政治、经济、文化的联系,初步结论是:当时的社会,整体上虽然还没有形成统一的王朝,但是已进入到王朝之前的古国文明的阶段。
你也说了,这个项目2000年就结束了。。。
2018年5月28日,国务院新闻办公室举行了“中华文明探源工程”的成果发布会,肯定了中华文明上下五千年的说法。
在最近十多年的“中华文明探源工程”中,研究人员重点针对国内距今5500年-3500年的都邑遗址,开展了大规模的考古研究,这些重点遗址有:浙江余杭良渚遗址、山西襄汾的陶寺遗址、陕西神木的石峁遗址、河南偃师的二里头遗址。
依据这几个遗址里的巨型城址,以及他们稳定的控制范围,他们之间发生的政治、经济、文化的联系,初步结论是:当时的社会,整体上虽然还没有形成统一的王朝,但是已进入到王朝之前的古国文明的阶段。
你把这些遗址都看了,再对标一下埃及那边,那边大金字塔都修好了,我们这边还在玩泥巴(陶器)。3600年就3600年,跑的早不一定能跑到最后,这个才是真正文化自信。
你把这些遗址都看了,再对标一下埃及那边,那边大金字塔都修好了,我们这边还在玩泥巴(陶器)。3600年就3600年,跑的早不一定能跑到最后,这个才是真正文化自信。
胡夫金字塔修建于约4700年前,但凡去看过金字塔一眼,摸过那几百万块巨石之一,都讲不出这种话。
胡夫金字塔修建于约4700年前,但凡去看过金字塔一眼,摸过那几百万块巨石之一,都讲不出这种话。
第一、湖南永州零陵2万年巨古棚与榫卯结构的考古发现。
第二、古南巢地区2万年前陶器的考古发现。
第三、古黔国地区2万年前海上陶器之路和丝绸之路的考古发现。
第四、湖南临澧竹马村遗址1.8万年前高台式建筑的考古发现。
既然金字塔算,这些算不算?
第一、湖南永州零陵2万年巨古棚与榫卯结构的考古发现。
第二、古南巢地区2万年前陶器的考古发现。
第三、古黔国地区2万年前海上陶器之路和丝绸之路的考古发现。
第四、湖南临澧竹马村遗址1.8万年前高台式建筑的考古发现。
既然金字塔算,这些算不算?
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