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只算中国啊,我们的历史文明没有断层,中国古代史和近代史是以鸦片战争为划分的
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别搞笑
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对的,我们中国近代史就是从鸦片战争开始学的
对的,我们中国近代史就是从鸦片战争开始学的
近代史和古文明差很多好吧
近代史和古文明差很多好吧
夏就是甲骨文中的羌已经证实了。
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“四大文明古国”,确实是华人圈流行的说法,强调四个最伟大的人类文明起源地。这并不是自吹自擂,其来源与根据,正是西方出来的史学和考古学成果。
西方史学界,对人类文明的诞生与发展的研究更多,只是他们把文明起源地,称作“文明的摇篮”。
无论是“四大文明古国”、还是“文明摇篮”,都在强调成熟古文明的诞生,并侧重“原生”概念。四大古文明,是最重要的原生文明,对其他地区的开化有启迪作用,历史地位更高。
我依稀记得,中学历史教科书里,在谈到“四大文明古国”时,同时提到西方学者称之为“文明摇篮”。
但是,两者也有区别。
四大古文明,把范围圈死了,导致了很大的局限性。依据原生文明的定义,美洲的印加文明、玛雅文明,也是原生文明。四大文明古国位置定了,扩充成“六大文明古国”也不合适,因为美洲原生文明的影响与前四个没有可比性。
相对的,“文明摇篮”概念的外延可以扩展。把玛雅、印加添进去,算作6个文明摇篮就是了。而西方文明,自觉承接自“古希腊文明”,古希腊发展自“爱琴海文明”,所以也常把“爱琴海文明”加进去,凑成7个文明摇篮。
但有一说一,爱琴海文明,是埃及和两河文明的次生文明,原生性低于其他六个,所以加进去并不合适。
“四大文明古国”,确实是华人圈流行的说法,强调四个最伟大的人类文明起源地。这并不是自吹自擂,其来源与根据,正是西方出来的史学和考古学成果。
西方史学界,对人类文明的诞生与发展的研究更多,只是他们把文明起源地,称作“文明的摇篮”。
无论是“四大文明古国”、还是“文明摇篮”,都在强调成熟古文明的诞生,并侧重“原生”概念。四大古文明,是最重要的原生文明,对其他地区的开化有启迪作用,历史地位更高。
我依稀记得,中学历史教科书里,在谈到“四大文明古国”时,同时提到西方学者称之为“文明摇篮”。
但是,两者也有区别。
四大古文明,把范围圈死了,导致了很大的局限性。依据原生文明的定义,美洲的印加文明、玛雅文明,也是原生文明。四大文明古国位置定了,扩充成“六大文明古国”也不合适,因为美洲原生文明的影响与前四个没有可比性。
相对的,“文明摇篮”概念的外延可以扩展。把玛雅、印加添进去,算作6个文明摇篮就是了。而西方文明,自觉承接自“古希腊文明”,古希腊发展自“爱琴海文明”,所以也常把“爱琴海文明”加进去,凑成7个文明摇篮。
但有一说一,爱琴海文明,是埃及和两河文明的次生文明,原生性低于其他六个,所以加进去并不合适。
古希腊
古希腊
“四大文明古国”,确实是华人圈流行的说法,强调四个最伟大的人类文明起源地。这并不是自吹自擂,其来源与根据,正是西方出来的史学和考古学成果。西方史学界,对人类文明的诞生与发展的研究更多,只是他们把文明起源地,称作“文明的摇篮”。无论是“四大文明古国”、还是“文明摇篮”,都在强调成熟古文明的诞生,并侧重“原生”概念。四大古文明,是最重要的原生文明,对其他地区的开化有启迪作用,历史地位更高。我依稀记得,中学历史教科书里,在谈到“四大文明古国”时,同时提到西方学者称之为“文明摇篮”。但是,两者也有区别。四大古文明,把范围圈死了,导致了很大的局限性。依据原生文明的定义,美洲的印加文明、玛雅文明,也是原生文明。四大文明古国位置定了,扩充成“六大文明古国”也不合适,因为美洲原生文明的影响与前四个没有可比性。相对的,“文明摇篮”概念的外延可以扩展。把玛雅、印加添进去,算作6个文明摇篮就是了。而西方文明,自觉承接自“古希腊文明”,古希腊发展自“爱琴海文明”,所以也常把“爱琴海文明”加进去,凑成7个文明摇篮。但有一说一,爱琴海文明,是埃及和两河文明的次生文明,原生性低于其他六个,所以加进去并不合适。
“四大文明古国”,确实是华人圈流行的说法,强调四个最伟大的人类文明起源地。这并不是自吹自擂,其来源与根据,正是西方出来的史学和考古学成果。
西方史学界,对人类文明的诞生与发展的研究更多,只是他们把文明起源地,称作“文明的摇篮”。
无论是“四大文明古国”、还是“文明摇篮”,都在强调成熟古文明的诞生,并侧重“原生”概念。四大古文明,是最重要的原生文明,对其他地区的开化有启迪作用,历史地位更高。
我依稀记得,中学历史教科书里,在谈到“四大文明古国”时,同时提到西方学者称之为“文明摇篮”。
但是,两者也有区别。
四大古文明,把范围圈死了,导致了很大的局限性。依据原生文明的定义,美洲的印加文明、玛雅文明,也是原生文明。四大文明古国位置定了,扩充成“六大文明古国”也不合适,因为美洲原生文明的影响与前四个没有可比性。
相对的,“文明摇篮”概念的外延可以扩展。把玛雅、印加添进去,算作6个文明摇篮就是了。而西方文明,自觉承接自“古希腊文明”,古希腊发展自“爱琴海文明”,所以也常把“爱琴海文明”加进去,凑成7个文明摇篮。
但有一说一,爱琴海文明,是埃及和两河文明的次生文明,原生性低于其他六个,所以加进去并不合适。
补充一个,考古发现,对“四大文明古国”概念的影响。
1900年梁启超到的四大文明古国,被认为持续发展至今,且没有中断的有两个,古中国、古印度。
这是因为,当时梁启超提到的古印度,指的是持续至今的印度“恒河文明”,或称“雅利安-吠陀文明”,她诞生于公元前1500左右,跟古中国文字成熟的殷商时期差不多。
但概念提出的30多年后,印度河哈拉帕等文明遗迹发现,改写了历史。
印度河流域古文明,诞生于公元前3000多年,直接把印度次大陆的文明史,推前了1000多年。那么“恒河文明”该怎么定位,踢出四大文明古国,还是定义为印度河文明的后代?
但是,“恒河文明”和“印度河文明”没有明显承继关系。
印度河文明是原生古文明,有成熟的文字,文字没有后代,也没有破解。印度河古文明的存在和消亡,不见于其他文明的记载,也没留下传说。消亡的原因也无从得知,有雅利安入侵说,也有时候变化说。总之,印度河文明是个孤独的文明。
“恒河文明”,则起源自本土的吠陀文明+雅利安入侵,也叫做“雅利安-吠陀文明”,在哈拉帕遗迹发现前,被认为是印度次大陆地区最早的文明,并持续发展至今。
可以看出,“印度河流域古文明”,并不是“恒河文明”的祖先,前者对后者可能有一定的启发性,但和“恒河文明”没有继承关系。
因此,“恒河文明”的长度,并没有因此延长一千多年,但也不能说“恒河文明”出现过中断。你若是问一个印度人,他们的文明是否出现过断层,他们肯定不这么觉得。在他们看来,恒河文明发展至今,印度河流域若不是考古发现,都没人知道,凭什么说印度文明中断过。
所以,如果一个印度人,说印度文明跟中国文明一样,发展至今没有中断过,也要理解下他的文化自豪感。如果对方态度不好,怼的方向可以是:雅利安入侵土著建立的文化,跟华夏土著自己发展出来的,还是有区别的。
“四大文明古国”的概念做出调整,将古印度河文明,替代掉之前的古印度恒河文明。由于印度河文明和恒河文明之间,存在发展断层,这样原生且持续发展至今的古文明,只剩下中国。
印度的例子,让四大文明古国概念,也逐渐从单一文明角度,转化成地区角度,不然不好解释。
因为文明断层,只能用来描述地区发展历程,而不能用在某个单一文明上。因为单一文明的中断,意味着消亡。
因此,我们可以说南亚地区出现过文明断层,但不能说恒河文明中断过。
或者这样理解:中国某个地区突然发现一个古文明,比华夏文明还早,但和华夏文明迥然不同,没有继承关系。那么,我们可以说东亚地区出现过文明断层,但不能说华夏文明中断过。
我觉着吧,“文明摇篮”好用一点,可以同时强调原生性、地域性,有了新的发现,还方便扩展外延。
补充一个,考古发现,对“四大文明古国”概念的影响。
1900年梁启超到的四大文明古国,被认为持续发展至今,且没有中断的有两个,古中国、古印度。
这是因为,当时梁启超提到的古印度,指的是持续至今的印度“恒河文明”,或称“雅利安-吠陀文明”,她诞生于公元前1500左右,跟古中国文字成熟的殷商时期差不多。
但概念提出的30多年后,印度河哈拉帕等文明遗迹发现,改写了历史。
印度河流域古文明,诞生于公元前3000多年,直接把印度次大陆的文明史,推前了1000多年。那么“恒河文明”该怎么定位,踢出四大文明古国,还是定义为印度河文明的后代?
但是,“恒河文明”和“印度河文明”没有明显承继关系。
印度河文明是原生古文明,有成熟的文字,文字没有后代,也没有破解。印度河古文明的存在和消亡,不见于其他文明的记载,也没留下传说。消亡的原因也无从得知,有雅利安入侵说,也有时候变化说。总之,印度河文明是个孤独的文明。
“恒河文明”,则起源自本土的吠陀文明+雅利安入侵,也叫做“雅利安-吠陀文明”,在哈拉帕遗迹发现前,被认为是印度次大陆地区最早的文明,并持续发展至今。
可以看出,“印度河流域古文明”,并不是“恒河文明”的祖先,前者对后者可能有一定的启发性,但和“恒河文明”没有继承关系。
因此,“恒河文明”的长度,并没有因此延长一千多年,但也不能说“恒河文明”出现过中断。你若是问一个印度人,他们的文明是否出现过断层,他们肯定不这么觉得。在他们看来,恒河文明发展至今,印度河流域若不是考古发现,都没人知道,凭什么说印度文明中断过。
所以,如果一个印度人,说印度文明跟中国文明一样,发展至今没有中断过,也要理解下他的文化自豪感。如果对方态度不好,怼的方向可以是:雅利安入侵土著建立的文化,跟华夏土著自己发展出来的,还是有区别的。
“四大文明古国”的概念做出调整,将古印度河文明,替代掉之前的古印度恒河文明。由于印度河文明和恒河文明之间,存在发展断层,这样原生且持续发展至今的古文明,只剩下中国。
印度的例子,让四大文明古国概念,也逐渐从单一文明角度,转化成地区角度,不然不好解释。
因为文明断层,只能用来描述地区发展历程,而不能用在某个单一文明上。因为单一文明的中断,意味着消亡。
因此,我们可以说南亚地区出现过文明断层,但不能说恒河文明中断过。
或者这样理解:中国某个地区突然发现一个古文明,比华夏文明还早,但和华夏文明迥然不同,没有继承关系。那么,我们可以说东亚地区出现过文明断层,但不能说华夏文明中断过。
我觉着吧,“文明摇篮”好用一点,可以同时强调原生性、地域性,有了新的发现,还方便扩展外延。
伪造说不上,但这些没有太多文字记载更多是后期加工,被美化的很多。实则远古时代那些文明其实就那样
伪造说不上,但这些没有太多文字记载更多是后期加工,被美化的很多。实则远古时代那些文明其实就那样
百度一下夏朝就知道了
百度一下夏朝就知道了
你压根就不了解情况,还在这杠。我国的先商遗址找到了一大堆的青铜器,玉器,这算不算“文明”?就是西方国家自己定的必须有文字才能算“文明”,但是他们自己的文字假的要死,写在羊皮,泥板,莎草上却能保存几千年,你信?
你压根就不了解情况,还在这杠。我国的先商遗址找到了一大堆的青铜器,玉器,这算不算“文明”?就是西方国家自己定的必须有文字才能算“文明”,但是他们自己的文字假的要死,写在羊皮,泥板,莎草上却能保存几千年,你信?
我不了解?首先不扯西方,没关系,也不懂,那你回答我,商以前被我国考古界认可的文明叫啥?三星堆文明叫啥?就发现一堆青铜器等文物,然后呢怎么叫?
我不了解?首先不扯西方,没关系,也不懂,那你回答我,商以前被我国考古界认可的文明叫啥?三星堆文明叫啥?就发现一堆青铜器等文物,然后呢怎么叫?
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