武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

不然。既然叫武圣那就重点看武力值，也没听说杜甫因为别的因素而被称为诗圣吧，单纯就是诗写的好

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因为这两人文学成就最高啊

忠于刘备，对老百姓有什么益处，刘备干坏事，他帮着，黑社会啊

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

那王维有“诗佛”之称是不是他诗歌成就和李杜并驾齐驱了？李贺人称“诗鬼”是不是写得就像鬼一样垃圾？白居易有“诗魔”之称，是不是就跟李贺一样妖魔鬼怪不堪入目？李杜之所以诗仙诗圣美名扬，一方面是他们写得好，另一方面也契合了他们大多数诗歌的特点，李白的诗浪漫主义飘飘然如遗世独立，杜甫的诗现实主义，充满着人文关怀。

这几个为什么称诗佛诗鬼诗魔，你自己百度一下不难

在我百度之前，你需要先学一学语文，提高自己的理解能力。

单纯写得“好”吗？三吏三别关注民间疾苦，茅屋为秋风所破歌泣血的疾呼，都是非常符合儒家仁爱思想的作品，称之为圣非常恰当，而同一时代的李白，诗作想象瑰丽，气质飘逸，傲视权贵，称为诗仙也是至允至当。称号都是多少年积累下来的，难道仅仅诗写得好就能成圣？

忠于刘备，对老百姓有什么益处，刘备干坏事，他帮着，黑社会啊

你还有最关键的没说，曹操把刘备老婆奖励给关羽，关羽能守住并且一路护送回去，这是很好的品德。港台那边都看这个

诗写的好的多了，你有没有想过为什么会有诗圣，诗仙这些称谓的区别

牛魔王：我砍死你这勾引二嫂的王八蛋

那么李白杜甫几几开？