张飞凌下是士兵，但是对老百姓是一等一的好啊

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那么李白杜甫几几开？

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

后面地位越来越高，都封帝了，为数不多，文人推崇，武人尊敬，连黑社会都拜，几乎所有阶级在他身上都能找到信仰或者说需要的点。我想不到还有谁和他一样通吃的。

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

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今天刚去看的关公展，忠义仁勇

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

比杜甫写的好的有谁？李白也只能说各有千秋吧

老哥适合写申论啊

武和圣要分开说。

武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。

圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。

关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。

我听个日本人论三国？

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