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武和圣要分开说。
武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。
圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。
统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。
统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。
关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。
武和圣要分开说。
武，硬实力。个人武力斩过颜良，统兵水淹七军、威震华夏，这虽然远不是古代武将天花板表现，但是起码够格了。
圣，软实力。关羽出身低微，傲上而不凌下，义薄云天，这给他带来了深厚的群众基础，老百姓就喜欢这样的，项羽贵族出身得不到共情，张飞就喜欢凌下更是不得民心；接下来统治阶级喜欢的就是忠了，忠这个东西其实很微妙，你忠了一辈子没有遇到考验，就会被无视，关羽很幸运地遇到了考验，曹操打跑了刘备，他降了，这还能继续忠吗？能。正所谓置之死地而后生，很多东西一直在身边，你不会珍惜，等丢了再失而复得，那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备，这意义就完全不一样了。
统治阶级永远不缺死忠，缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志，关羽恰恰就是这样。
统治者积极造势，民众也乐于接受，一拍即合，武圣归位。
关羽不是最武的，可能也不是最忠义的，但他就是最适合做武圣的。
册封武圣有很大一部分是因为关羽得了高僧点化，成为天地正神，是实实在在可以在现实中显化圣迹的，跟生前的功绩并没有绝对关系
册封武圣有很大一部分是因为关羽得了高僧点化，成为天地正神，是实实在在可以在现实中显化圣迹的，跟生前的功绩并没有绝对关系
多方面的一，确实武力惊人，确实正史中记载万军中斩对方大奖，这点除了关羽，别的几乎没有，项羽只是斩小兵，斩过大将么二，知名度，影响力太高，武力高的多的去了，但是知名度，传奇度像关羽一样高的，几乎没有三，忠诚，这点符合封建君主的思想宣传有人说只是因为关羽忠君，这就扯了，忠君的人多的去了，你没点本事，不会是你的
多方面的
一，确实武力惊人，确实正史中记载万军中斩对方大奖，这点除了关羽，别的几乎没有，项羽只是斩小兵，斩过大将么
二，知名度，影响力太高，武力高的多的去了，但是知名度，传奇度像关羽一样高的，几乎没有
三，忠诚，这点符合封建君主的思想宣传
有人说只是因为关羽忠君，这就扯了，忠君的人多的去了，你没点本事，不会是你的
符合你要求的也并不少，为什么单单是关羽呢？那是因为关羽死后成为天地正神，有多次的圣迹显化，实打实的拥有神力，能办事情，所以才被后来的帝王认可册封，不然也和其他历史上的名将俊杰一样只是故纸堆里的一行行字罢了
符合你要求的也并不少，为什么单单是关羽呢？那是因为关羽死后成为天地正神，有多次的圣迹显化，实打实的拥有神力，能办事情，所以才被后来的帝王认可册封，不然也和其他历史上的名将俊杰一样只是故纸堆里的一行行字罢了
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符合你要求的也并不少，为什么单单是关羽呢？那是因为关羽死后成为天地正神，有多次的圣迹显化，实打实的拥有神力，能办事情，所以才被后来的帝王认可册封，不然也和其他历史上的名将俊杰一样只是故纸堆里的一行行字罢了
符合你要求的也并不少，为什么单单是关羽呢？那是因为关羽死后成为天地正神，有多次的圣迹显化，实打实的拥有神力，能办事情，所以才被后来的帝王认可册封，不然也和其他历史上的名将俊杰一样只是故纸堆里的一行行字罢了
放屁，就第一条符合的就没几个人
放屁，就第一条符合的就没几个人
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符合你要求的也并不少，为什么单单是关羽呢？那是因为关羽死后成为天地正神，有多次的圣迹显化，实打实的拥有神力，能办事情，所以才被后来的帝王认可册封，不然也和其他历史上的名将俊杰一样只是故纸堆里的一行行字罢了
符合你要求的也并不少，为什么单单是关羽呢？那是因为关羽死后成为天地正神，有多次的圣迹显化，实打实的拥有神力，能办事情，所以才被后来的帝王认可册封，不然也和其他历史上的名将俊杰一样只是故纸堆里的一行行字罢了
放屁，就一点符合的就没几个人
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真相是多方力量的推动，政治为主。有兴趣深入了解的可以看看此书。
我听个日本人论三国？
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