[世界杯政治地理VII] 为何哭泣？为谁哭泣？——阿根廷：世界尽头的矛盾和摇摆由博爱翎儿 发表在足球场 https://bbs.hupu.com/soccer
【写在前面】
大家都看球去了……不知道还有没有人抽空看这个系列，特别是各位阿迷们……
作为见证两代阿根廷球星的（伪）球迷，阿根廷别为我哭泣的旋律也已回荡多时。不过，比起阿根廷足球，阿根廷的政治历史却是各种纠结复杂，也有好多好多故事可以讲。说到足球就不得不说马岛战争的恩怨，但这次我着笔还是比较宽，希望展现一个全貌，因此每处着墨都不多。也请各位拉美研究的达人们多多补充指正。
阿根廷足球队曾经辉煌过，但在我们这一代的记忆中，他们的出场和谢幕往往都带有一些悲情。每年我们都期待着蓝白军团的横空出世，但又总是唱着“阿根廷别为我哭泣”而目送他们走远。毫无疑问，阿根廷的足球风格令人欣赏，足球故事令人向往，而他们的足球又不仅仅是足球，可能还有着绵长无尽的民族迷思和历史回忆。
即使梅西12岁的时候就离开了祖国，与他的拉玛西亚小伙伴们朝夕相处，眼见他们捧起大力神杯和欧洲杯让他艳羡，但他依然会深情地向祖国表白：
[quote]“我早就想到了西班牙会召唤我，那是一次非正式的接触，但我一直都强调，我只想要为我的祖国效力，因为我热爱阿根廷，我只能感受到阿根廷球衣的颜色。”梅西表态，“我想要让阿根廷人开心。……阿根廷是我的祖国，曾有人问我为什么不改掉阿根廷口音，但我不想改掉，因为我不想失去任何能让我和祖国产生认同感的东西。”（据西班牙《世界体育报》采访）[/quote]
还是从足球说开去吧。阿根廷，沿着安第斯山脉的东面一路往南，从繁忙的布宜诺斯艾利斯，一直走到乌斯怀亚的“世界尽头”，阿根廷这个国家有着几分与生俱来的孤独。和他们的邻居、热情而不拘小节的民族熔炉巴西不同，也和其它的拉美民族不太相容，阿根廷的性格中带有几分冷峻和独立——你说自豪也好，自负也罢，这些情感也融入到了他们的足球之中，带着强烈的民族性，被每个阿根廷人心心念念地追随。
可是他们又处在矛盾中——国土通向世界尽头，而他们的身份却在碰撞中既清晰又模糊。与拉美不一样的肤色，与欧洲斩不断的丝连，让他们摇摆。而冷峻的历史和现实又让他们清醒。足球，成为了这个民族的寄托，也反映了这个民族的见证的风雨艳阳。
民族：脱胎于欧洲，但又不同于欧洲
阿根廷作为现代国家的历史要从地理大发现开始讲起，而阿根廷人作为一个民族的成型，也脱胎于殖民时期。从西班牙的拉普拉塔省开始，西方白人的登陆就成为了这片土地上的主旋律。除了一支遗世独立的游牧民族高乔人（白人和南美土著混血），南美土著的土地们被殖民者占据，在战争和疾病中幸存的20余万土著被逼到了巴拉圭界边缘。这片气候宜人、广袤肥沃、地理位置优越的土地，便成为了殖民者们眼中最肥美的牧场和矿藏地（阿根廷的Argentina有“银矿”之意）。
18世纪到19世纪，拉美国家反抗殖民者的浪潮掀起，成长中的阿根廷人自然也不甘由殖民者们把握命脉。其中，克里奥（creole）人成为了重要的一支。
在拉美其余地方，克里奥有“混血”和“糅合”之意，而和克里奥一起出现的概念，还有梅斯蒂索（Mestizo，白人和土著印第安人的混血）、穆拉托（Mulato，白人和黑人的混血）、萨姆波人（Zambo，土著印第安人和黑人的混血）等等，标示着这些人的身份和属于他们的社会层级。
虽然在南美解放者玻利瓦尔的口中，拉美人会建立一个“众国之国”，各个种族最终会汇为一个“宇宙民族”，但在阿根廷，“克里奥”则仍是一个泾渭分明的概念，即在美洲出生的白人。这些双亲都是“白人”的克里奥们逐渐成为社会主流，却不得不比驻扎殖民地的“真正欧洲人”要低一等，在利益分配上饱受强硬制约，于是他们反对殖民者的控制，创建了属于自己的国家，走向通向上层的通道。而土著和黑人则继续居于社会角落和城市边缘，甚至无法参与融合。
从1816年阿根廷宣告独立，到20世纪初，帮助阿根廷从军阀混乱的统治和内战中走出来的，还是与欧洲的联系。曾经引领独立的那帮克里奥人，逐渐成为了势霸一方的庄园主和大资本家，而真正为阿根廷经济做出贡献的，还是源源不断到来的欧洲移民。大量从意大利和西班牙跋涉而来的移民们，一部分抱着几分类似于美国西进的精神远垦潘帕斯，开拓牧场，把阿根廷变成了全世界牛肉之源；而另一部分则聚居与大城市，从事自由贸易，使布宜诺斯艾利斯成为了南半球最繁忙的港口。总而言之，这帮人“从欧洲带来了知识、工业和创造文明国家的工具。”（萨门托总统语）。1910年，阿根廷的700万人口中有一半都是新晋的移民，在布宜诺斯艾利斯，几乎每个家庭都与外国人结缘。
中学地理插图……
20世纪初，阿根廷成为了世界上最富裕的国家之一。当时欧洲人羡慕一个人富有时会说：“他像阿根廷人一样有钱”，就跟我们现在提“中东石油王”和“山西煤老板”一样，个中带有轻蔑，但更多是羡慕嫉妒恨。但实际上，他们的文明也在这时候烙下了深深的欧洲烙印，与安第斯山另一端的智利和秘鲁等渐行渐远，跟巴西更是大相径庭。
就连足球也是一帮英国外派员带来布宜诺斯艾利斯的，不过很快也扩散成了阿根廷的全民运动。虽然跟任何地区的欧洲中心论者一样，英国人起初不高兴带本地人玩儿，但后来本地俱乐部的崛起还是来势汹汹。不过，每个队都有一个英语名的传统，也保持了很长时间。
历史与政治：国家与自我的一次次重塑
欧洲传统是阿根廷人的一面。而自我意识和民族主义的不断塑造，又是另一面。阿根廷的语言，文化和足球，深深植根于民众之中，承载着这一面的历史和情感。这样的民族旋律不似古巴、墨西哥和哥伦比亚一般昂扬，也不似巴西一般随和，而是多了几分执着与忧愁。
19世纪中后期的欧洲移民们便是这样。他们大多来源于欧洲社会底层，在工业革命和机器的压榨下逃离，带着期冀来到新大陆。但在阿根廷，他们却依然作为劳工阶层，居于社会中下层，还裹挟着挥之不去的乡愁。著名的探戈就诞生于城乡结合部，诞生于充斥着海员和小商贩的嘈杂小酒馆——这样的舞步，节奏鲜明硬朗，却带着几分悲壮的情绪，诉说的往往是不那么遂人意的故事，和轻快的桑巴和伦巴不是一个风格。但这种糅合了黑人玛祖卡和欧洲音乐的舞蹈，却渐渐突破了阶级局限，成为了他们的一个民族标签。
他们的语言——一种带有意大利语风格的西班牙语，也在不断的交流融合中形成了自己的色彩，带有鲜明的阿根廷标识。足球也是一样，对英国入侵者文化的吸收，最终变成了反抗的一种形式，那些从本土民众中走出来的俱乐部（例如辗转城市各处，曾在某条河的河床上训练的河床队，虽然经网友补充指出现在所居之处已是富人区），承载着大众的期冀，成为弥合阶级代表民族的标杆；以至于在2011年河床队因为经营不善降级时，全阿根廷人都为此唏嘘哀叹。
而在政治上，带着草根色彩的民众主义，成为了形塑阿根廷民族政治的重要载体。反抗殖民渗透和旧权贵，利用民众、特别是城市劳工的支持表达出独立的政治态度，带有几分激进乃至左派色彩。从20世纪初的伊里戈延，到二战后鼎鼎大名的贝隆（又译为庇隆，他老婆就是著名的贝隆夫人，也就是《阿根廷别为我哭泣》的出处），民众主义曾两次拯救阿根廷于经济衰退和社会反抗的水火中，摆脱前殖民者和地区霸权力量的控制，以国家之力扶持经济发展、并赋予民众以政治权利。直到现在，阿根廷的工会力量之强，民众福利之好，也是拉美国家中少见的。
但实际上，阿根廷的历史，却充满着摇摆和矛盾，表现为不断的动荡政变，军人和文人交替执政，和国家发展路线的不断180度大回转。19世纪末20世纪初的阿根廷，伴随着长期的安定发展，人口迅速增加，从1850年的约110万人增长到1930年的约1500万人，并实现了和当时的美国相当的人均产出水平。阿根廷和巴西也想成为南美洲的超级大国，成为另一个美国。 这种大国的自负催生了雄心勃勃的强势国家愿景，一方面是军人政府上台，推动社会变革，另一方面推行左派政治和民粹主义，强化国家的政治动员能力。但却在这样的政治过程中丧失了工业化的最佳机会，短暂的辉煌之后终沦为世界肉仓，20世纪30年代却几乎被工业时代抛弃。
二战之后，阿根廷以普雷维什的拉美经委会派思想指导，对抗西方自由经济，另立山头，将国家引向了进口替代发展的道路，国家的强势显露无疑。这在短期内建立起了国家主导的工业经济，就像打了鸡血一样，把阿根廷从农业国的深渊中捞了起来，但进口替代的道路希望摆脱依附，却绕不过掠夺和后劲乏力的坑，于是贝隆以后政局依旧动荡，在内忧（拉美经济危机）外患（马岛）交织之下，国家又走入一段风雨飘摇，政府又转向美国和自由主义的怀抱。世纪末的经济危机一盆冷水浇下，克里斯蒂亚夫妇带着阿根廷又回头走上了独立自足的道路……
这样的矛盾，或许与它们骨子里的欧洲认同有关——虽然马岛战争打出阿根廷和英国深仇血恨一般的感情，以至于每次世界杯上的相遇都是说不清道不明的纠结，但实际上英国人却曾是阿根廷牛肉和牛皮的最大买家，一度让阿根廷人在西班牙面前腰板颇直；独立后，阿根廷也秉持了与欧洲人做买卖的传统，和拉美兄弟们倒关系不太紧密。而另一方面，阿根廷又一直希望建立自己在拉美甚至西半球的影响力，建立属于阿根廷人的强大国家，在美国向南美伸来触手的时候，把持着德雷克海峡的阿根廷却时不时发出几个不和谐的音符，也不理会苏联的“共产渗透”。在两者的交替影响下，阿根廷人努力地摸索着属于他们自己的道路——外人或许很难看清，在摇摆中的阿根廷政治的主线究竟是什么样。
纵观阿根廷历史，从最初引领独立的克里奥人，到反抗殖民残余的中产阶级，再到普通民众与民众的国家，阿根廷从富裕到贫穷的起起落落，希望和失望的交织，为这个民族平添了几分波折，和某种一直未能完成的使命。
回到足球，相比起巴西的桑巴舞蹈和艺术足球，阿根廷足球留给我们更多的印象是优雅和顽强共存——从马拉多纳的过五关斩六将，再到“战神”巴蒂斯图塔的大力抽射，豪华锐利的进攻线（和后防天团），不断的进取节奏，写下了一段段世人流传的佳话——或许还带有折戟沉沙的悲壮。
阿根廷人们对足球的热爱，掺杂了他们无可替代的情感。可能他们的脚步下是长达两百年的国家浮沉，和阿根廷人独特的自我认同。是拉美，抑或是欧洲——或者两者皆有？我们已经很难判断。或许有太多的矛盾和摇摆，但至少为他们而哭泣的，是被我们所铭记的“阿根廷人”。
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大家都看球去了……不知道还有没有人抽空看这个系列，特别是各位阿迷们……
作为见证两代阿根廷球星的（伪）球迷，阿根廷别为我哭泣的旋律也已回荡多时。不过，比起阿根廷足球，阿根廷的政治历史却是各种纠结复杂，也有好多好多故事可以讲。说到足球就不得不说马岛战争的恩怨，但这次我着笔还是比较宽，希望展现一个全貌，因此每处着墨都不多。也请各位拉美研究的达人们多多补充指正。
阿根廷足球队曾经辉煌过，但在我们这一代的记忆中，他们的出场和谢幕往往都带有一些悲情。每年我们都期待着蓝白军团的横空出世，但又总是唱着“阿根廷别为我哭泣”而目送他们走远。毫无疑问，阿根廷的足球风格令人欣赏，足球故事令人向往，而他们的足球又不仅仅是足球，可能还有着绵长无尽的民族迷思和历史回忆。
即使梅西12岁的时候就离开了祖国，与他的拉玛西亚小伙伴们朝夕相处，眼见他们捧起大力神杯和欧洲杯让他艳羡，但他依然会深情地向祖国表白：
[quote]“我早就想到了西班牙会召唤我，那是一次非正式的接触，但我一直都强调，我只想要为我的祖国效力，因为我热爱阿根廷，我只能感受到阿根廷球衣的颜色。”梅西表态，“我想要让阿根廷人开心。……阿根廷是我的祖国，曾有人问我为什么不改掉阿根廷口音，但我不想改掉，因为我不想失去任何能让我和祖国产生认同感的东西。”（据西班牙《世界体育报》采访）[/quote]
还是从足球说开去吧。阿根廷，沿着安第斯山脉的东面一路往南，从繁忙的布宜诺斯艾利斯，一直走到乌斯怀亚的“世界尽头”，阿根廷这个国家有着几分与生俱来的孤独。和他们的邻居、热情而不拘小节的民族熔炉巴西不同，也和其它的拉美民族不太相容，阿根廷的性格中带有几分冷峻和独立——你说自豪也好，自负也罢，这些情感也融入到了他们的足球之中，带着强烈的民族性，被每个阿根廷人心心念念地追随。
可是他们又处在矛盾中——国土通向世界尽头，而他们的身份却在碰撞中既清晰又模糊。与拉美不一样的肤色，与欧洲斩不断的丝连，让他们摇摆。而冷峻的历史和现实又让他们清醒。足球，成为了这个民族的寄托，也反映了这个民族的见证的风雨艳阳。
民族：脱胎于欧洲，但又不同于欧洲
阿根廷作为现代国家的历史要从地理大发现开始讲起，而阿根廷人作为一个民族的成型，也脱胎于殖民时期。从西班牙的拉普拉塔省开始，西方白人的登陆就成为了这片土地上的主旋律。除了一支遗世独立的游牧民族高乔人（白人和南美土著混血），南美土著的土地们被殖民者占据，在战争和疾病中幸存的20余万土著被逼到了巴拉圭界边缘。这片气候宜人、广袤肥沃、地理位置优越的土地，便成为了殖民者们眼中最肥美的牧场和矿藏地（阿根廷的Argentina有“银矿”之意）。
18世纪到19世纪，拉美国家反抗殖民者的浪潮掀起，成长中的阿根廷人自然也不甘由殖民者们把握命脉。其中，克里奥（creole）人成为了重要的一支。
在拉美其余地方，克里奥有“混血”和“糅合”之意，而和克里奥一起出现的概念，还有梅斯蒂索（Mestizo，白人和土著印第安人的混血）、穆拉托（Mulato，白人和黑人的混血）、萨姆波人（Zambo，土著印第安人和黑人的混血）等等，标示着这些人的身份和属于他们的社会层级。
虽然在南美解放者玻利瓦尔的口中，拉美人会建立一个“众国之国”，各个种族最终会汇为一个“宇宙民族”，但在阿根廷，“克里奥”则仍是一个泾渭分明的概念，即在美洲出生的白人。这些双亲都是“白人”的克里奥们逐渐成为社会主流，却不得不比驻扎殖民地的“真正欧洲人”要低一等，在利益分配上饱受强硬制约，于是他们反对殖民者的控制，创建了属于自己的国家，走向通向上层的通道。而土著和黑人则继续居于社会角落和城市边缘，甚至无法参与融合。
从1816年阿根廷宣告独立，到20世纪初，帮助阿根廷从军阀混乱的统治和内战中走出来的，还是与欧洲的联系。曾经引领独立的那帮克里奥人，逐渐成为了势霸一方的庄园主和大资本家，而真正为阿根廷经济做出贡献的，还是源源不断到来的欧洲移民。大量从意大利和西班牙跋涉而来的移民们，一部分抱着几分类似于美国西进的精神远垦潘帕斯，开拓牧场，把阿根廷变成了全世界牛肉之源；而另一部分则聚居与大城市，从事自由贸易，使布宜诺斯艾利斯成为了南半球最繁忙的港口。总而言之，这帮人“从欧洲带来了知识、工业和创造文明国家的工具。”（萨门托总统语）。1910年，阿根廷的700万人口中有一半都是新晋的移民，在布宜诺斯艾利斯，几乎每个家庭都与外国人结缘。
中学地理插图……
20世纪初，阿根廷成为了世界上最富裕的国家之一。当时欧洲人羡慕一个人富有时会说：“他像阿根廷人一样有钱”，就跟我们现在提“中东石油王”和“山西煤老板”一样，个中带有轻蔑，但更多是羡慕嫉妒恨。但实际上，他们的文明也在这时候烙下了深深的欧洲烙印，与安第斯山另一端的智利和秘鲁等渐行渐远，跟巴西更是大相径庭。
就连足球也是一帮英国外派员带来布宜诺斯艾利斯的，不过很快也扩散成了阿根廷的全民运动。虽然跟任何地区的欧洲中心论者一样，英国人起初不高兴带本地人玩儿，但后来本地俱乐部的崛起还是来势汹汹。不过，每个队都有一个英语名的传统，也保持了很长时间。
历史与政治：国家与自我的一次次重塑
欧洲传统是阿根廷人的一面。而自我意识和民族主义的不断塑造，又是另一面。阿根廷的语言，文化和足球，深深植根于民众之中，承载着这一面的历史和情感。这样的民族旋律不似古巴、墨西哥和哥伦比亚一般昂扬，也不似巴西一般随和，而是多了几分执着与忧愁。
19世纪中后期的欧洲移民们便是这样。他们大多来源于欧洲社会底层，在工业革命和机器的压榨下逃离，带着期冀来到新大陆。但在阿根廷，他们却依然作为劳工阶层，居于社会中下层，还裹挟着挥之不去的乡愁。著名的探戈就诞生于城乡结合部，诞生于充斥着海员和小商贩的嘈杂小酒馆——这样的舞步，节奏鲜明硬朗，却带着几分悲壮的情绪，诉说的往往是不那么遂人意的故事，和轻快的桑巴和伦巴不是一个风格。但这种糅合了黑人玛祖卡和欧洲音乐的舞蹈，却渐渐突破了阶级局限，成为了他们的一个民族标签。
他们的语言——一种带有意大利语风格的西班牙语，也在不断的交流融合中形成了自己的色彩，带有鲜明的阿根廷标识。足球也是一样，对英国入侵者文化的吸收，最终变成了反抗的一种形式，那些从本土民众中走出来的俱乐部（例如辗转城市各处，曾在某条河的河床上训练的河床队，虽然经网友补充指出现在所居之处已是富人区），承载着大众的期冀，成为弥合阶级代表民族的标杆；以至于在2011年河床队因为经营不善降级时，全阿根廷人都为此唏嘘哀叹。
而在政治上，带着草根色彩的民众主义，成为了形塑阿根廷民族政治的重要载体。反抗殖民渗透和旧权贵，利用民众、特别是城市劳工的支持表达出独立的政治态度，带有几分激进乃至左派色彩。从20世纪初的伊里戈延，到二战后鼎鼎大名的贝隆（又译为庇隆，他老婆就是著名的贝隆夫人，也就是《阿根廷别为我哭泣》的出处），民众主义曾两次拯救阿根廷于经济衰退和社会反抗的水火中，摆脱前殖民者和地区霸权力量的控制，以国家之力扶持经济发展、并赋予民众以政治权利。直到现在，阿根廷的工会力量之强，民众福利之好，也是拉美国家中少见的。
但实际上，阿根廷的历史，却充满着摇摆和矛盾，表现为不断的动荡政变，军人和文人交替执政，和国家发展路线的不断180度大回转。19世纪末20世纪初的阿根廷，伴随着长期的安定发展，人口迅速增加，从1850年的约110万人增长到1930年的约1500万人，并实现了和当时的美国相当的人均产出水平。阿根廷和巴西也想成为南美洲的超级大国，成为另一个美国。 这种大国的自负催生了雄心勃勃的强势国家愿景，一方面是军人政府上台，推动社会变革，另一方面推行左派政治和民粹主义，强化国家的政治动员能力。但却在这样的政治过程中丧失了工业化的最佳机会，短暂的辉煌之后终沦为世界肉仓，20世纪30年代却几乎被工业时代抛弃。
二战之后，阿根廷以普雷维什的拉美经委会派思想指导，对抗西方自由经济，另立山头，将国家引向了进口替代发展的道路，国家的强势显露无疑。这在短期内建立起了国家主导的工业经济，就像打了鸡血一样，把阿根廷从农业国的深渊中捞了起来，但进口替代的道路希望摆脱依附，却绕不过掠夺和后劲乏力的坑，于是贝隆以后政局依旧动荡，在内忧（拉美经济危机）外患（马岛）交织之下，国家又走入一段风雨飘摇，政府又转向美国和自由主义的怀抱。世纪末的经济危机一盆冷水浇下，克里斯蒂亚夫妇带着阿根廷又回头走上了独立自足的道路……
这样的矛盾，或许与它们骨子里的欧洲认同有关——虽然马岛战争打出阿根廷和英国深仇血恨一般的感情，以至于每次世界杯上的相遇都是说不清道不明的纠结，但实际上英国人却曾是阿根廷牛肉和牛皮的最大买家，一度让阿根廷人在西班牙面前腰板颇直；独立后，阿根廷也秉持了与欧洲人做买卖的传统，和拉美兄弟们倒关系不太紧密。而另一方面，阿根廷又一直希望建立自己在拉美甚至西半球的影响力，建立属于阿根廷人的强大国家，在美国向南美伸来触手的时候，把持着德雷克海峡的阿根廷却时不时发出几个不和谐的音符，也不理会苏联的“共产渗透”。在两者的交替影响下，阿根廷人努力地摸索着属于他们自己的道路——外人或许很难看清，在摇摆中的阿根廷政治的主线究竟是什么样。
纵观阿根廷历史，从最初引领独立的克里奥人，到反抗殖民残余的中产阶级，再到普通民众与民众的国家，阿根廷从富裕到贫穷的起起落落，希望和失望的交织，为这个民族平添了几分波折，和某种一直未能完成的使命。
回到足球，相比起巴西的桑巴舞蹈和艺术足球，阿根廷足球留给我们更多的印象是优雅和顽强共存——从马拉多纳的过五关斩六将，再到“战神”巴蒂斯图塔的大力抽射，豪华锐利的进攻线（和后防天团），不断的进取节奏，写下了一段段世人流传的佳话——或许还带有折戟沉沙的悲壮。
阿根廷人们对足球的热爱，掺杂了他们无可替代的情感。可能他们的脚步下是长达两百年的国家浮沉，和阿根廷人独特的自我认同。是拉美，抑或是欧洲——或者两者皆有？我们已经很难判断。或许有太多的矛盾和摇摆，但至少为他们而哭泣的，是被我们所铭记的“阿根廷人”。
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