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秦始皇推广到了全国!
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谁统一都会推广到全国
汉灵帝死了后是袁家在搞事属于内部有问题 秦始皇死前连张良都抓不到说明统治出问题了
古代王朝君权不下县。尤其在六国刚刚打下来,统治根基更差的时候抓一个人太难了
不是麻烦你查查为啥会统治失败秦律对官员严苛极致 因为秦国扩张严重所以对山东六国统治严重缺官员 但是秦法又规定官员管理不当要论罪但是问题根本是缺人造成的管理不当。但是还是把他们轮罪 但是又不能少了这些就让这些底层官员白天继续管理晚上自己呆监狱 这样秦朝自然而然对山东六国管控失败 秦始皇死了马上灭国
文治武功是分开的四个部分 嬴政之于历史的意义重大 但是治理民众方面就是一塌糊涂 别人并没有否认他的地位 只是就他做的很差的这一方面客观评价
如果做的好,就不至于二世而亡,而且是死后3年,这个秦可是几百年传承下来都没事,始皇帝死了三年就土崩瓦解!秦皇族势力贵族势力都没了!历史上这样的例子太多了
辱汉武帝了
这俩风评半斤八两,论有武功彪炳史册,后期内政一塌糊涂。汉武帝晚期巫蛊之祸后,基本上和秦暴毙时候一个模子,和秦始皇的区别就是百年汉朝大一统的底子经得起折腾,加上老年罪己诏及时刹住了车。最重要的后继两位,汉昭帝,汉宣帝,尤其是宣帝堪称皇帝楷模,一口大奶给大汉奶回来了。
秦始皇只要颁布推行郡县制,书同文,车同轨,统一度量衡,这就是中华历史的突破了,靠这一手,始皇帝文治水平历史前五。郡县制是中国之所以为大一统国家的坚实基础。秦朝灭亡有农民起义,也有内部政治斗争,本来就是个军爵晋升制,突然战车发动之后想停车,除非发动机熄火
宏大叙事,百姓谁在乎
中华几千年统治的核心其实是外儒内法,众所周知,罢黜百家独尊儒术的政策始于汉武帝,后世的历朝历代都是沿用的这套统治哲学。即使现在也是如此,一定要推行仁政百姓才有向心力,所以孔子的评价越来越高,因为他的学说利于统治而秦始皇是内法外也是法,就是残酷统治,根本不可能聚拢人心,所以短短十五年就亡国了。秦始皇的独家成绩是第一个建立了集权统治,至于其它的都不是他的首创,他只有推广之功
你要看秦始皇在台上还有各地留下的石刻,你就知道。他也是要靠儒家的那一套,给他装点门面的。
这和我说的矛盾吗?官员的缺乏是不是因为没有时间沉淀?
郡县制祸国殃民。文化语言本身就有天然地方演化的倾向,秦始皇不搞哪些也不妨碍各地通过文字交流。统一度量衡在当时交通条件下也没太大意义。就是编出来一些似是而非自己都不明白的东西给秦始皇歌功颂德。
一个祸国殃民的制度,能够祸国殃民了2000多年还能继续下去吗?文字的统一,秦始皇统一文字政策是基于当时列国文字不统一、存在多种写法的现实情况,为了方便全国各民族、各地区的文化交流而实施的。这一政策不仅顺应了文字语言发展的自然趋势,而且对于实现政治统一和文化统一过程中具有重要作用。统一度量衡,在当时条件下维护国家统一的一个政策。其他的不说,起码方便了对官员的考核。加强了中央对地方的控制力。
历史上秦始皇的风评一直挺稳定的。大一统有功,暴政覆灭秦朝有过,就是最近几年突然出来“迷人的老祖宗”论老是想着给他翻案
那可不是近几年,是有人写了“劝君少骂秦始皇”后,秦始皇就不再是暴君形象,变成千古一帝了。
那你有没有想过为啥是秦始皇统一呢?
说到底他太过理想化 有时候太进步时代接受不了不然不会统治失效
因为别人没有六世余烈啊
本来就是新时代抬起来的罢了,历史上秦都不属于正统传承。。。,历史贡献也就那样吧
为啥别人没有呢
等同于指着鼻子骂暴君了,后代帝皇最想成为的皇帝应该是汉文帝这样的,既有武功,又有文治。
李世民之前是文帝,之后应该是李世民了