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就潘巧云的表现,邻居们很难相信杨雄是“并”不是“病”。
就潘巧云的表现,邻居们很难相信杨雄是“并”不是“病”。
不如和师兄两夜快活
不如和师兄两夜快活
洋洋洒洒一大通全是胡说,古文中病就没有超过、胜过这意思,
[图片]
原著写得很清楚了,面貌微黄,所以叫病关索,说白了就是看起来像个病人,跟胜不胜得过关索没有丝毫关系。
洋洋洒洒一大通全是胡说,古文中病就没有超过、胜过这意思,
原著写得很清楚了,面貌微黄,所以叫病关索,说白了就是看起来像个病人,跟胜不胜得过关索没有丝毫关系。
原文贴出来了还有人在这争我也是服了,问题是争这个也得拿原文来争吧。一群人在这全是“我以为”。也不知道以前阅读理解能拿几分
原文贴出来了还有人在这争我也是服了,问题是争这个也得拿原文来争吧。一群人在这全是“我以为”。也不知道以前阅读理解能拿几分
有大概三种解释:1.某地方言,超过的意思2.使…生病,使…头疼,引申就是与XX相当,还有一说本来为“并”,后传为“病”,也是相当的意思3.生病,引申就是稍逊梁山具体有三个人,病关索、病尉迟、病大虫小说里面对杨雄和孙立都有类似“黄面病夫”的描写,所以从这里出发,那应该是3的意思,但即便如此,我认为这里也是“相当”的意思,有点“虽然病,但依然是”的意思不过南宋有个叫龚开的,写过《宋江与三十六人赞》,里面杨雄叫“赛关索”,关氏之雄,超之亦贤。能持义勇,自命可全;所以杨雄应该是后来民间传播到小说整编这一过程中改成了病关索而孙立在此书中确为病尉迟,尉迟壮士,以病自名,端能去病,国功可成。这里应该就是取的3的意思,与杨雄不太一样至于薛永,不在三十六人之列,但意思也就上面几种
有大概三种解释:
1.某地方言,超过的意思
2.使…生病,使…头疼,引申就是与XX相当,还有一说本来为“并”,后传为“病”,也是相当的意思
3.生病,引申就是稍逊
梁山具体有三个人,病关索、病尉迟、病大虫
小说里面对杨雄和孙立都有类似“黄面病夫”的描写,所以从这里出发,那应该是3的意思,但即便如此,我认为这里也是“相当”的意思,有点“虽然病,但依然是”的意思
不过南宋有个叫龚开的,写过《宋江与三十六人赞》,里面杨雄叫“赛关索”,关氏之雄,超之亦贤。能持义勇,自命可全;所以杨雄应该是后来民间传播到小说整编这一过程中改成了病关索
而孙立在此书中确为病尉迟,尉迟壮士,以病自名,端能去病,国功可成。这里应该就是取的3的意思,与杨雄不太一样
至于薛永,不在三十六人之列,但意思也就上面几种
你说的这三种解释,确有,但都不是水浒里绰号的解释。这三种解释都是文人在掉书袋,病关索还要引申一下才能成稍逊关索,病尉迟还要端能去病,国功可成。
跑江湖的就没那么大的文化,他们的外号就是够直白,花和尚就是满身纹身的和尚,黑旋风就是动起手来好像旋风似的黑大汉,病关索就是一个看着有病但是和关索一样生猛的人,病尉迟也是一样,一个看着有病但是和尉迟恭一样猛的人。
这样的外号可能是水浒故事流传中说书人改的,老百姓能接受,也觉得合理,也可能是施耐庵改的,但是施耐庵是个极接地气的作者,即便是他改动的,他一定会往老百姓最能理解的方向改,而不会搞什么使动用法。
你说的这三种解释,确有,但都不是水浒里绰号的解释。这三种解释都是文人在掉书袋,病关索还要引申一下才能成稍逊关索,病尉迟还要端能去病,国功可成。
跑江湖的就没那么大的文化,他们的外号就是够直白,花和尚就是满身纹身的和尚,黑旋风就是动起手来好像旋风似的黑大汉,病关索就是一个看着有病但是和关索一样生猛的人,病尉迟也是一样,一个看着有病但是和尉迟恭一样猛的人。
这样的外号可能是水浒故事流传中说书人改的,老百姓能接受,也觉得合理,也可能是施耐庵改的,但是施耐庵是个极接地气的作者,即便是他改动的,他一定会往老百姓最能理解的方向改,而不会搞什么使动用法。
病关索=破产版关索,赛仁贵=加强版薛仁贵
病关索=破产版关索,赛仁贵=加强版薛仁贵
病关索=穷人版关锁,赛仁贵=平替版薛仁贵
病关索=穷人版关锁,赛仁贵=平替版薛仁贵
这里的“病”并不是指生病的意思,而是有“超过”或“胜似”的含义。也就是说,这个“病”字在这里是一个反话,实际上是一种夸赞,表示这些人物的武艺高强,甚至超过了他们所对应的古代名将或者猛兽。
这里的“病”并不是指生病的意思,而是有“超过”或“胜似”的含义。也就是说,这个“病”字在这里是一个反话,实际上是一种夸赞,表示这些人物的武艺高强,甚至超过了他们所对应的古代名将或者猛兽。
我以前看到的也是这种解释
我以前看到的也是这种解释
就和短命二郎一样[抠鼻]
就和短命二郎一样[抠鼻]
短通夺,夺命二郎
短通夺,夺命二郎
“尉迟壮士,以病自名,端能去病,国功可成”。病尉迟孙立是交角铁幞头,大红罗抹额,百花点翠皂罗袍,乌油戗金甲,骑一匹乌骓马,使一条竹节虎眼鞭,赛过尉迟恭。
病关索杨雄“关氏之雄,超之亦贤。能持义勇,自命可全”。
病大虫薛永也算家学渊源,评书里他祖父曾做过老种经略相公帐前军官,赛过猛虎,拥有神力能拉开楠乌弓,三败高俅时,薛永随水军作战,一枪搠伤颍州汝南节度使梅展的腿股。还念过一首诗“当年却笑郑元和,只向青楼买笑歌!惯使不论家豪富,风流不在着衣多。”
很显然他们三个的病开始的意思是赛过,又有有志难伸之意。后来加入了脸色偏黄这个概念。三个人都是用枪的高手,个人战斗力极强,正常单挑都没吃过亏。
“尉迟壮士,以病自名,端能去病,国功可成”。病尉迟孙立是交角铁幞头,大红罗抹额,百花点翠皂罗袍,乌油戗金甲,骑一匹乌骓马,使一条竹节虎眼鞭,赛过尉迟恭。
病关索杨雄“关氏之雄,超之亦贤。能持义勇,自命可全”。
病大虫薛永也算家学渊源,评书里他祖父曾做过老种经略相公帐前军官,赛过猛虎,拥有神力能拉开楠乌弓,三败高俅时,薛永随水军作战,一枪搠伤颍州汝南节度使梅展的腿股。还念过一首诗“当年却笑郑元和,只向青楼买笑歌!惯使不论家豪富,风流不在着衣多。”
很显然他们三个的病开始的意思是赛过,又有有志难伸之意。后来加入了脸色偏黄这个概念。三个人都是用枪的高手,个人战斗力极强,正常单挑都没吃过亏。
短通夺,夺命二郎
短通夺,夺命二郎
断命二郎
断命二郎
武功好为啥要叫关索呢,这肯定是要跟关索做对比,关索是个参照物,病关索,赛关索都是一种对比,这点逻辑还是要有的
我不清楚你引的文章是谁写的,但是写的没有道理。即便病在宋朝常用赛的意思,但是到了明朝还有没有这个意思很难说,而且最重要的是施耐庵绝绝没有以病为赛的意思。施耐庵就是怕读者搞不明白,才特意加了个黄脸,告诉大家这就是看着有病的样子,因为施耐庵是个特别贴地气的作者,他就怕老百姓看不懂听不懂,而不是为了展示才华引经据典,就这还有一堆文人自以为是搞什么引申含义
我不清楚你引的文章是谁写的,但是写的没有道理。即便病在宋朝常用赛的意思,但是到了明朝还有没有这个意思很难说,而且最重要的是施耐庵绝绝没有以病为赛的意思。施耐庵就是怕读者搞不明白,才特意加了个黄脸,告诉大家这就是看着有病的样子,因为施耐庵是个特别贴地气的作者,他就怕老百姓看不懂听不懂,而不是为了展示才华引经据典,就这还有一堆文人自以为是搞什么引申含义
跑得赛乌龟这个例子尴尬在乌龟太慢,如果说赛猎豹就正常了,所以问题出在对比的对象上
跑得赛乌龟这个例子尴尬在乌龟太慢,如果说赛猎豹就正常了,所以问题出在对比的对象上
如果病是赛的意思,施耐庵不会特意点出黄脸,他就是怕你们搞不明白,特意告诉大家他是有病的,结果仍然能跑偏。
病关索,就是一个看着有病的人但是像关索一样生猛。瘸腿猎豹,就是一个瘸腿的人,但是跑的和猎豹一样快。
如果病是赛的意思,施耐庵不会特意点出黄脸,他就是怕你们搞不明白,特意告诉大家他是有病的,结果仍然能跑偏。
病关索,就是一个看着有病的人但是像关索一样生猛。瘸腿猎豹,就是一个瘸腿的人,但是跑的和猎豹一样快。
你说的这三种解释,确有,但都不是水浒里绰号的解释。这三种解释都是文人在掉书袋,病关索还要引申一下才能成稍逊关索,病尉迟还要端能去病,国功可成。跑江湖的就没那么大的文化,他们的外号就是够直白,花和尚就是满身纹身的和尚,黑旋风就是动起手来好像旋风似的黑大汉,病关索就是一个看着有病但是和关索一样生猛的人,病尉迟也是一样,一个看着有病但是和尉迟恭一样猛的人。这样的外号可能是水浒故事流传中说书人改的,老百姓能接受,也觉得合理,也可能是施耐庵改的,但是施耐庵是个极接地气的作者,即便是他改动的,他一定会往老百姓最能理解的方向改,而不会搞什么使动用法。
你说的这三种解释,确有,但都不是水浒里绰号的解释。这三种解释都是文人在掉书袋,病关索还要引申一下才能成稍逊关索,病尉迟还要端能去病,国功可成。
跑江湖的就没那么大的文化,他们的外号就是够直白,花和尚就是满身纹身的和尚,黑旋风就是动起手来好像旋风似的黑大汉,病关索就是一个看着有病但是和关索一样生猛的人,病尉迟也是一样,一个看着有病但是和尉迟恭一样猛的人。
这样的外号可能是水浒故事流传中说书人改的,老百姓能接受,也觉得合理,也可能是施耐庵改的,但是施耐庵是个极接地气的作者,即便是他改动的,他一定会往老百姓最能理解的方向改,而不会搞什么使动用法。
我不知道你想说明什么,我只是把各种解释列出来而已
你先承认这些解释都有,又说“都不是水浒传”的解释,那水浒传的解释在不在你说的内容里面?你所说的解释在不在我所列其中?水浒里面怎么写的我也列了
什么叫“文人掉书袋”?因为你上语文课老师和你讲文言文,说了什么是使动用法就是掉书袋了?使动用法是汉语的一种用法,古代现代都有,这又不是什么高级玩意,老百姓说话就这么说,难道语文课不教你修辞手法,老百姓就不会打比方了?
再者“方言”也是掉书袋?
还有水浒传是有原型的,宋江三十六人就是原型,出处就在这里,还要如何?
“引申”怎么了?任何词语都有表意和引申意,这不是在普通不过?否则一个字怎么可能有多种意思?“引申”老百姓就不懂了?
我根本无意争什么,是我实在不懂你想表达什么意思
我不知道你想说明什么,我只是把各种解释列出来而已
你先承认这些解释都有,又说“都不是水浒传”的解释,那水浒传的解释在不在你说的内容里面?你所说的解释在不在我所列其中?水浒里面怎么写的我也列了
什么叫“文人掉书袋”?因为你上语文课老师和你讲文言文,说了什么是使动用法就是掉书袋了?使动用法是汉语的一种用法,古代现代都有,这又不是什么高级玩意,老百姓说话就这么说,难道语文课不教你修辞手法,老百姓就不会打比方了?
再者“方言”也是掉书袋?
还有水浒传是有原型的,宋江三十六人就是原型,出处就在这里,还要如何?
“引申”怎么了?任何词语都有表意和引申意,这不是在普通不过?否则一个字怎么可能有多种意思?“引申”老百姓就不懂了?
我根本无意争什么,是我实在不懂你想表达什么意思
我不知道你想说明什么,我只是把各种解释列出来而已你先承认这些解释都有,又说“都不是水浒传”的解释,那水浒传的解释在不在你说的内容里面?你所说的解释在不在我所列其中?水浒里面怎么写的我也列了什么叫“文人掉书袋”?因为你上语文课老师和你讲文言文,说了什么是使动用法就是掉书袋了?使动用法是汉语的一种用法,古代现代都有,这又不是什么高级玩意,老百姓说话就这么说,难道语文课不教你修辞手法,老百姓就不会打比方了?再者“方言”也是掉书袋?还有水浒传是有原型的,宋江三十六人就是原型,出处就在这里,还要如何?“引申”怎么了?任何词语都有表意和引申意,这不是在普通不过?否则一个字怎么可能有多种意思?“引申”老百姓就不懂了?我根本无意争什么,是我实在不懂你想表达什么意思
我不知道你想说明什么,我只是把各种解释列出来而已
你先承认这些解释都有,又说“都不是水浒传”的解释,那水浒传的解释在不在你说的内容里面?你所说的解释在不在我所列其中?水浒里面怎么写的我也列了
什么叫“文人掉书袋”?因为你上语文课老师和你讲文言文,说了什么是使动用法就是掉书袋了?使动用法是汉语的一种用法,古代现代都有,这又不是什么高级玩意,老百姓说话就这么说,难道语文课不教你修辞手法,老百姓就不会打比方了?
再者“方言”也是掉书袋?
还有水浒传是有原型的,宋江三十六人就是原型,出处就在这里,还要如何?
“引申”怎么了?任何词语都有表意和引申意,这不是在普通不过?否则一个字怎么可能有多种意思?“引申”老百姓就不懂了?
我根本无意争什么,是我实在不懂你想表达什么意思
我首先承认三种解释都有人提出过,但是我认为,这三种解释都不是正确的解释,罔顾水浒全书风格,属于文人掉书袋的解释。
我认为正确的解释应该是有病,但此人是(尉迟、大虫、关索)。
理由已经在我之前其他楼层说过了。
我首先承认三种解释都有人提出过,但是我认为,这三种解释都不是正确的解释,罔顾水浒全书风格,属于文人掉书袋的解释。
我认为正确的解释应该是有病,但此人是(尉迟、大虫、关索)。
理由已经在我之前其他楼层说过了。
关锁是谁?
关锁是谁?
关索是关羽的儿子,关羽有名的儿子有关平,关兴,关索
关索是关羽的儿子,关羽有名的儿子有关平,关兴,关索
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