于谦跟霍光干的事情有啥不一样？

不是权臣为什么被杀？夺门之变的时候，朱祁钰还以为于谦谋反

于谦满足权臣的部分条件，但他并不算，权臣有自己的势力和党羽、打击所有反对势力、震慑皇帝，于谦并没有结党营私，相反他还对许多巴结他的人冷眼相待，像石亨就是巴结不成变成了仇恨他的人。霍光老婆能把宣帝的皇后毒死，换自己的女儿当皇后，霍光知道但不管。两人的差距就在这。

那霍光也可以成为王莽啊

徐有贞:不杀于谦，此举无名。

当时景泰帝自己都快死了，而且又没有子嗣。要么英宗重回王位，要么他儿子得皇位，完全没有夺门的必要，完全是被底下人撺掇的，已经夺门了，再不杀于谦，夺门的理由都没了。

你拿电视剧台词当历史啦。
所有这种权臣被杀都是因为威胁皇权
于谦北京保卫战行废帝之事，被杀本质还是因为被指控拥立襄王之子，虽然于谦被诬陷，但是废帝之事能有一次就可能有可能有第二次

不是？我愣住了，于谦哪来的声音又成为权臣了？帖子一发全靠码字是吧

明史·于谦传 节选

景泰八年正月壬午，亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位，宣谕朝臣毕，即执谦与大学士王文下狱。诬谦等与黄竑构邪议，更立东宫；又与太监王诚、舒良、张永、王勤等谋迎立襄王子。亨等主其议，嗾言官上之。都御史萧惟祯定谳。坐以谋逆，处极刑。文不胜诬，辩之疾，谦笑曰：“亨等意耳，辩何益？”奏上，英宗尚犹豫曰：“于谦实有功。”有贞进曰：“不杀于谦，此举为无名。”帝意遂决。丙戌改元天顺，丁亥弃谦市，籍其家，家戍边。遂溪教谕吾豫言谦罪当族，谦所荐举诸文武大臣并应诛。部议持之而止。千户白琦又请榜其罪，镂板示天下，一时希旨取宠者，率以谦为口实。

诬字用的很精髓

明史纪事本末 卷三十五

英宗天顺元年春正月壬午，武清侯石亨、副都御史徐有贞等迎上皇复位。先是，景帝不豫，以储位未定，中外忧惧。兵部尚书于谦日与廷臣疏请立东宫，盖谓复宪宗也。中外藉藉，谓大学士王文与太监 　　王诚谋白太后，迎取襄王世子。十有一日，都御史萧维桢同百官问安于左顺门外，太监兴安自内出，曰：“若皆朝廷大臣，不能为社稷计，徒问安耶？”即日，维桢集御史议曰：“今日兴安之言，若皆达其意否？”众曰：“皇储一立，无他虑矣。”众还，道作封事草，会稿于朝，众谓：“上皇子宜复立。”惟王文意他有所属。陈循知文意，独不言。李贤以问萧?，?曰：“既退不可再。”文遂对众言曰：“今只请立东宫，安知朝廷之意在谁？”维桢因举笔曰：“我更一字。”乃更“早建元良”为“早择”。笑曰：“吾带亦欲更也。”疏进，有“候十七日御朝”之旨。

你说这个是电视剧台词？

这不就是莫须有？

写进历史的基本可以肯定是事实，但是事实有本质跟表象的区别。。动下脑子想想当初炮轰堡宗的于谦堡宗能容得下他？犹豫，说有功就是做个表面文章，不想显得自己小心眼，都是大臣劝的，都是大臣的锅。。

洗堡总的没一个好东西

结局不同，于谦被昏君杀了，加悲情分

谁洗了

自古权臣没有一个有好下场，身死族不灭算万幸了。看看霍光下场，后面的曹操司马懿吸取教训，基本就是夺位

我还琢磨霍光是谁的徒弟呢