有一说一,毕加索13岁画的这幅老渔夫是什么水平? 512回复/ 50719115 浏览

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梵高也不穷

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梵高也不穷

梵高一生贫困吧,
中国的文人墨客大多青年时期家境优越

梵高一生贫困吧,
中国的文人墨客大多青年时期家境优越

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引用 @人過球不過 发表的:
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其实营销号误解严重,牛顿研究的是神学,而不是圣经上帝,或者耶稣基督之类的具体的某一个神时代限制的原因,他找不到宇宙规律的推动力或者第一个作用力(也就是后边发表的宇宙大爆炸,但我觉得霍金根本没办法说服牛顿的),所以觉得有一个超自然的存在,也就是所谓的“神”

其实营销号误解严重,牛顿研究的是神学,而不是圣经上帝,或者耶稣基督之类的具体的某一个神

时代限制的原因,他找不到宇宙规律的推动力或者第一个作用力(也就是后边发表的宇宙大爆炸,但我觉得霍金根本没办法说服牛顿的),所以觉得有一个超自然的存在,也就是所谓的“神”

他相信有一个具体的生命体或者物体造就了现在的宇宙?

他相信有一个具体的生命体或者物体造就了现在的宇宙?

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引用 @草青草逢 发表的:
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他好像是西班牙人吧?西班牙好像就没参加过一战二战。。。

他好像是西班牙人吧?西班牙好像就没参加过一战二战。。。

他全欧洲跑的,一战二战他都不在西班牙,二战他在巴黎用格尔尼卡打当年打盖世太保的脸,盖世太保还得赔笑,这才是为什么他战后越来越伟大的原因

他全欧洲跑的,一战二战他都不在西班牙,二战他在巴黎用格尔尼卡打当年打盖世太保的脸,盖世太保还得赔笑,这才是为什么他战后越来越伟大的原因

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毕加索是天命之子艺术家,少时就成名,中年名满欧美,晚年能亲眼看着作品被罗浮宫博物馆收藏一生经历两次世界大战,都没吃过一丢丢苦,无论盟军还是德三都把他当祖宗供着。

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毕加索是天命之子艺术家,少时就成名,中年名满欧美,晚年能亲眼看着作品被罗浮宫博物馆收藏
一生经历两次世界大战,都没吃过一丢丢苦,无论盟军还是德三都把他当祖宗供着。

很可惜他送给教员那副画无法与世人相见

很可惜他送给教员那副画无法与世人相见

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引用 @你是暖玉我是蓝田 发表的:
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懂了,现代画家

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懂了,现代画家

希特勒喜欢画写实,那些抽象的他都不会,他更喜欢古典

希特勒喜欢画写实,那些抽象的他都不会,他更喜欢古典

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引用 @slc小三 发表的:
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梵高一生贫困吧,中国的文人墨客大多青年时期家境优越

梵高一生贫困吧,
中国的文人墨客大多青年时期家境优越

中国古代读书人不穷,那欧洲玩儿艺术的人为什么要穷呢?你去了解一下梵高生平。不算大富大贵,但是也绝对跟穷逼不沾边。就这还有人给你点赞呢?

中国古代读书人不穷,那欧洲玩儿艺术的人为什么要穷呢?你去了解一下梵高生平。不算大富大贵,但是也绝对跟穷逼不沾边。就这还有人给你点赞呢?

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引用 @怕了怕了赢麻了 发表的:
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正常的画画对毕加索来说已经索然无味了

正常的画画对毕加索来说已经索然无味了

确实

确实

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引用 @aishangtianmiao 发表的:
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可见,不论你多有钱、多有钱,最顶级的炫耀还是品味和文化。

可见,不论你多有钱、多有钱,最顶级的炫耀还是品味和文化。

完全不是这个理,整个人类史有几个毕加索,有钱人倒是数不胜数。

完全不是这个理,整个人类史有几个毕加索,有钱人倒是数不胜数。

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主角光环

主角光环

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引用 @JoJowu 发表的:
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国际纵队失败对老头打击还是很大的

国际纵队失败对老头打击还是很大的

那玩意不失败才奇怪 毕竟西班牙人民到最后还是有点脑子不想过成东欧苏联那b样

那玩意不失败才奇怪 毕竟西班牙人民到最后还是有点脑子不想过成东欧苏联那b样

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引用 @万川之月1024 发表的:
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这是13岁的画出来的

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这是13岁的画出来的

艺术天才是这样的。中国古代最有名的画作之一,故宫博物院镇院之宝《千里江山图》是作者十八岁画出来的……

艺术天才是这样的。中国古代最有名的画作之一,故宫博物院镇院之宝《千里江山图》是作者十八岁画出来的……

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引用 @用户0376201718 发表的:
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牛顿信仰的神并非传统意义上的宗教神祇,而是他个人对宇宙和自然规律的哲学理解。根据参考文章提供的信息,可以归纳如下:1. **牛顿的信仰**:牛顿是一位虔诚的教徒,但他对神的信仰并非完全基于传统的宗教教义。他相信上帝是宇宙的创造者和设计者,但他不认同耶稣是神,也不相信三位一体的理论和不死的灵魂。2. **牛顿的“神”的概念**:牛顿视上帝为一位强大的创造者,他赋予宇宙以规律和秩序。牛顿认为上帝给宇宙设计了一个十分完美的运行机制,并给予了宇宙一个第一推动力,使其得以运行。然而,一旦宇宙开始运行,人类在其中如何折腾就与上帝没有直接的关系了。这种宇宙观被称为“机械宇宙观”或“钟表宇宙观”。3. **牛顿的研究与信仰**:牛顿的科学研究与他对上帝的信仰是相辅相成的。他致力于科学研究,以找出自然现象背后的原因,每次探索事物的规律都是为了离上帝更近。他相信宇宙的微妙和精确控制必定是上帝的旨意。4. **牛顿的宗教著作**:牛顿写了许多书,其中大约80%是宗教的。他试图从圣经中提取科学的信息,并解释其含义。这表明他试图将他的科学研究和宗教信仰相结合。综上所述,牛顿信仰的神并非传统意义上的宗教神祇,而是他个人对宇宙和自然规律的哲学理解。他相信上帝是宇宙的创造者和设计者,赋予宇宙以规律和秩序,并使其得以运行。他的科学研究与宗教信仰是相辅相成的,他试图通过科学研究来更好地理解上帝和宇宙。

牛顿信仰的神并非传统意义上的宗教神祇,而是他个人对宇宙和自然规律的哲学理解。根据参考文章提供的信息,可以归纳如下:

1. **牛顿的信仰**:牛顿是一位虔诚的教徒,但他对神的信仰并非完全基于传统的宗教教义。他相信上帝是宇宙的创造者和设计者,但他不认同耶稣是神,也不相信三位一体的理论和不死的灵魂。
2. **牛顿的“神”的概念**:牛顿视上帝为一位强大的创造者,他赋予宇宙以规律和秩序。牛顿认为上帝给宇宙设计了一个十分完美的运行机制,并给予了宇宙一个第一推动力,使其得以运行。然而,一旦宇宙开始运行,人类在其中如何折腾就与上帝没有直接的关系了。这种宇宙观被称为“机械宇宙观”或“钟表宇宙观”。
3. **牛顿的研究与信仰**:牛顿的科学研究与他对上帝的信仰是相辅相成的。他致力于科学研究,以找出自然现象背后的原因,每次探索事物的规律都是为了离上帝更近。他相信宇宙的微妙和精确控制必定是上帝的旨意。
4. **牛顿的宗教著作**:牛顿写了许多书,其中大约80%是宗教的。他试图从圣经中提取科学的信息,并解释其含义。这表明他试图将他的科学研究和宗教信仰相结合。

综上所述,牛顿信仰的神并非传统意义上的宗教神祇,而是他个人对宇宙和自然规律的哲学理解。他相信上帝是宇宙的创造者和设计者,赋予宇宙以规律和秩序,并使其得以运行。他的科学研究与宗教信仰是相辅相成的,他试图通过科学研究来更好地理解上帝和宇宙。

给他本道德经他没准还能在道教有个神位

给他本道德经他没准还能在道教有个神位

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引用 @穷凶极奢 发表的:
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达芬奇怎么样

达芬奇怎么样

达芬奇不仅仅站着把钱赚了,他是属于那种,我有空🈶兴致了,就帮芸芸众生搞点艺术的那种大神施舍给人世间的感觉

达芬奇不仅仅站着把钱赚了,他是属于那种,我有空🈶兴致了,就帮芸芸众生搞点艺术的那种大神施舍给人世间的感觉

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引用 @穷凶极奢 发表的:
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达芬奇怎么样

达芬奇怎么样

达芬奇不仅仅站着把钱赚了,他是属于那种,我有空🈶兴致了,就帮芸芸众生搞点艺术的那种大神施舍给人世间的感觉

达芬奇不仅仅站着把钱赚了,他是属于那种,我有空🈶兴致了,就帮芸芸众生搞点艺术的那种大神施舍给人世间的感觉

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引用 @aishangtianmiao 发表的:
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可见,不论你多有钱、多有钱,最顶级的炫耀还是品味和文化。

可见,不论你多有钱、多有钱,最顶级的炫耀还是品味和文化。

这么说吧,钱是个不值钱的东西,因为第一货币是政府信用,而政府并不长久,第二货币没有实际价值只是一个等价交换物,所以他的价值并不稳定

而艺术品就不一样了,艺术品和政府无关,又有广泛的认可,盛世时艺术品价格水涨船高,乱世时艺术品你也可以收藏等变天了再处理,而钱就不一样了,盛世贬值,乱世贬值更厉害

这么说吧,钱是个不值钱的东西,因为第一货币是政府信用,而政府并不长久,第二货币没有实际价值只是一个等价交换物,所以他的价值并不稳定

而艺术品就不一样了,艺术品和政府无关,又有广泛的认可,盛世时艺术品价格水涨船高,乱世时艺术品你也可以收藏等变天了再处理,而钱就不一样了,盛世贬值,乱世贬值更厉害

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引用 @咸的柠檬 发表的:
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或者说“规律”,在中国谓之“道”

或者说“规律”,在中国谓之“道”

还真有点像,张隆溪写过《道与逻各斯》,就把中西方的思想传统比较了一下。要是二者完全没有相似的地方也就谈不上比较了。

还真有点像,张隆溪写过《道与逻各斯》,就把中西方的思想传统比较了一下。要是二者完全没有相似的地方也就谈不上比较了。

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引用 @jackysun1986 发表的:
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他相信有一个具体的生命体或者物体造就了现在的宇宙?

他相信有一个具体的生命体或者物体造就了现在的宇宙?

生命体这个说法维度太低了

只能描述为一种存在

生命体这个说法维度太低了

只能描述为一种存在

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引用 @穷凶极奢 发表的:
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达芬奇怎么样

达芬奇怎么样

没记错的话,达芬奇可不止是艺术家啊,名头一大堆,科学,建筑学,生物学等等都有建树,只是艺术家是他最大的成就

没记错的话,达芬奇可不止是艺术家啊,名头一大堆,科学,建筑学,生物学等等都有建树,只是艺术家是他最大的成就

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引用 @jackysun1986 发表的:
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他相信有一个具体的生命体或者物体造就了现在的宇宙?

他相信有一个具体的生命体或者物体造就了现在的宇宙?

那个时候,或者说差不多那个时候的人,对“神”的理解不完全是生物式的,更不完全是人格式的,有时候用“规则”或“推动力”来形容可能比较恰当。

比方说斯宾诺莎,他理解的“神”就不是一个生物,而是无限的、宇宙中所有实体的总和。当然他这套玩意代表不了教会的认知,没记错的话他所有的书在当时都被教会给禁了。

那个时候,或者说差不多那个时候的人,对“神”的理解不完全是生物式的,更不完全是人格式的,有时候用“规则”或“推动力”来形容可能比较恰当。

比方说斯宾诺莎,他理解的“神”就不是一个生物,而是无限的、宇宙中所有实体的总和。当然他这套玩意代表不了教会的认知,没记错的话他所有的书在当时都被教会给禁了。

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Re:有一说一,毕加索13岁画的这幅老渔夫是什么水平?
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