对于萧峰和杨康一个个真的双标

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无敌在(19级)楼主2024-06-29 07:38:54发布于浙江
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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

不仅如此。

因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。

乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。

他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。

不仅如此。

因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。

乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。

他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。

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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

你连是非都分不清,是匈奴长期侵扰汉朝边境,如果两国相安无事,汉武帝需要费劲去打匈奴吗?

你连是非都分不清,是匈奴长期侵扰汉朝边境,如果两国相安无事,汉武帝需要费劲去打匈奴吗?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

是的,当汉奸也是追求荣华富贵呀,这就更没错了

是的,当汉奸也是追求荣华富贵呀,这就更没错了

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哥们,胁迫母国皇帝这个事情,在古代来说基本是大于所有事情了,杨康做的那些龌鹾事和在一起也比不上萧峰这一件

哥们,胁迫母国皇帝这个事情,在古代来说基本是大于所有事情了,杨康做的那些龌鹾事和在一起也比不上萧峰这一件

乔峰第一时间是想远走高飞,耶律宏基下毒抓了他。乔峰胁迫的目的是什么?是自己的荣华富贵还是两国的百姓,你看耶律宏基退兵时,辽兵高兴的样子就知道了,他们也不想打!

乔峰第一时间是想远走高飞,耶律宏基下毒抓了他。乔峰胁迫的目的是什么?是自己的荣华富贵还是两国的百姓,你看耶律宏基退兵时,辽兵高兴的样子就知道了,他们也不想打!

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

追求荣华富贵没有错,但是追求荣华富贵的方式是有对错的。从历史的角度讲,不套用现在的中国地理边界,就按照当时的国家地缘来看,霍去病打匈奴是因为匈奴劫掠汉朝边境子民,萧峰劝谏辽国皇帝,也是不让他去劫掠宋朝。

按照你的逻辑说,你追求荣华富贵,你就能拿刀去打劫别人?

追求荣华富贵没有错,但是追求荣华富贵的方式是有对错的。从历史的角度讲,不套用现在的中国地理边界,就按照当时的国家地缘来看,霍去病打匈奴是因为匈奴劫掠汉朝边境子民,萧峰劝谏辽国皇帝,也是不让他去劫掠宋朝。

按照你的逻辑说,你追求荣华富贵,你就能拿刀去打劫别人?

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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

智能手机的普及以后
网上就多了很多这种人
相互找认同报团
然后就感觉怎么这种人越来越多

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网上就多了很多这种人
相互找认同报团
然后就感觉怎么这种人越来越多

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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

战时就应该先把楼主这样的先斩了。。。

战时就应该先把楼主这样的先斩了。。。

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不仅如此。

因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。

乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。

他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。

不仅如此。

因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。

乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。

他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。

是耶律洪基对不起他,皇位都是帮主给他保下来的,他怎么对的帮主?

是耶律洪基对不起他,皇位都是帮主给他保下来的,他怎么对的帮主?

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哥们,胁迫母国皇帝这个事情,在古代来说基本是大于所有事情了,杨康做的那些龌鹾事和在一起也比不上萧峰这一件

哥们,胁迫母国皇帝这个事情,在古代来说基本是大于所有事情了,杨康做的那些龌鹾事和在一起也比不上萧峰这一件

这就是乔峰或者说金庸在这一点上和你认知不一样的地方。

乔峰想了很久,看到两边的百姓都苦,最后决定不去理会那些“自古以来”的规矩和大义,就是要终战。

小说里的宋国人视他为养不熟的狼子,辽国皇帝和大臣必然也觉得他是叛徒,这和你的想法是一致的。但金庸要塑造的乔峰/萧峰的目的就是要从从这个夹在两国之间的英雄豪杰的角度出发,从他的出发点去思考这个问题,思考的最后结果就是止战,只有和平才是对两边百姓最好的。

这就是乔峰或者说金庸在这一点上和你认知不一样的地方。

乔峰想了很久,看到两边的百姓都苦,最后决定不去理会那些“自古以来”的规矩和大义,就是要终战。

小说里的宋国人视他为养不熟的狼子,辽国皇帝和大臣必然也觉得他是叛徒,这和你的想法是一致的。但金庸要塑造的乔峰/萧峰的目的就是要从从这个夹在两国之间的英雄豪杰的角度出发,从他的出发点去思考这个问题,思考的最后结果就是止战,只有和平才是对两边百姓最好的。

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

这个汉人对于匈奴来说就是大英雄有啥问题?

这个汉人对于匈奴来说就是大英雄有啥问题?

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讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。
现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。
现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

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讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。
现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。
现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。

再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。

你说带入北宋可能还有点道理,南宋国土比金国小的多,中原地区基本都是金国的,论比例来说,带入金国概率要大于南宋

你说带入北宋可能还有点道理,南宋国土比金国小的多,中原地区基本都是金国的,论比例来说,带入金国概率要大于南宋

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讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。
现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

萧峰怎么不为国为民,在自己大优势情况下,胁迫母国皇帝,在历史背景下,杨康做的那些龌鹾事比得了萧峰这种胁迫皇帝嘛?你要知道那时候君王大于天。

萧峰怎么不为国为民,在自己大优势情况下,胁迫母国皇帝,在历史背景下,杨康做的那些龌鹾事比得了萧峰这种胁迫皇帝嘛?你要知道那时候君王大于天。

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讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

讨论这俩人时最好加上郭靖,你就容易理解为什么杨康不被接受了。
现在不少人喜欢推崇自私有理,从那个角度理解不了为国为民,侠之大者这八个字。

为国为民应该帮助国家统一,让百姓安居乐业,只要不统一就会阶段性的战争,你可别告诉我在宋朝了,那些人还不知道这个道理。

为国为民应该帮助国家统一,让百姓安居乐业,只要不统一就会阶段性的战争,你可别告诉我在宋朝了,那些人还不知道这个道理。

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现在看到杨康总不免想起他

现在看到杨康总不免想起他

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你说带入北宋可能还有点道理,南宋国土比金国小的多,中原地区基本都是金国的,论比例来说,带入金国概率要大于南宋

你说带入北宋可能还有点道理,南宋国土比金国小的多,中原地区基本都是金国的,论比例来说,带入金国概率要大于南宋

宋就是个割据的南北朝,辽承唐制,金也是中国,辽金元都承认自己是中国

宋就是个割据的南北朝,辽承唐制,金也是中国,辽金元都承认自己是中国

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这里面最大的区别就是看两者核心价值观,乔峰是为了百姓免造生灵涂炭,放弃荣华富贵;杨康是为了荣华富贵,认贼做父。你只谈立场问题当然觉得双标,但是他们的区别不在于立场而在于价值观。

这里面最大的区别就是看两者核心价值观,乔峰是为了百姓免造生灵涂炭,放弃荣华富贵;杨康是为了荣华富贵,认贼做父。你只谈立场问题当然觉得双标,但是他们的区别不在于立场而在于价值观。

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现在看到杨康总不免想起他

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现在看到杨康总不免想起他

萧峰和杨康对比,不是萧峰更可恶嘛?

萧峰和杨康对比,不是萧峰更可恶嘛?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

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你连是非都分不清,是匈奴长期侵扰汉朝边境,如果两国相安无事,汉武帝需要费劲去打匈奴吗?

你连是非都分不清,是匈奴长期侵扰汉朝边境,如果两国相安无事,汉武帝需要费劲去打匈奴吗?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

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追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?

这个汉人对于匈奴来说就是大英雄有啥问题?

这个汉人对于匈奴来说就是大英雄有啥问题?

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。。。。。。。。。。。。。

。。。。。。。。。。。。。

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追求荣华富贵没有错,但是追求荣华富贵的方式是有对错的。从历史的角度讲,不套用现在的中国地理边界,就按照当时的国家地缘来看,霍去病打匈奴是因为匈奴劫掠汉朝边境子民,萧峰劝谏辽国皇帝,也是不让他去劫掠宋朝。

按照你的逻辑说,你追求荣华富贵,你就能拿刀去打劫别人?

追求荣华富贵没有错,但是追求荣华富贵的方式是有对错的。从历史的角度讲,不套用现在的中国地理边界,就按照当时的国家地缘来看,霍去病打匈奴是因为匈奴劫掠汉朝边境子民,萧峰劝谏辽国皇帝,也是不让他去劫掠宋朝。

按照你的逻辑说,你追求荣华富贵,你就能拿刀去打劫别人?

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萧峰从没拿自己当臣子。

他最后自杀是因为觉得对不起大哥。

江湖人不讲君臣,讲义气。

大侠们从不拿皇帝当回事,他们的正义只为国只为民。

萧峰从没拿自己当臣子。

他最后自杀是因为觉得对不起大哥。

江湖人不讲君臣,讲义气。

大侠们从不拿皇帝当回事,他们的正义只为国只为民。

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引用 @youngbrainer 发表的:
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这个汉人对于匈奴来说就是大英雄有啥问题?

这个汉人对于匈奴来说就是大英雄有啥问题?

那萧峰就应该是辽人的卖国贼呗!也别定义成大侠,毕竟辽国也是我国24史承认的一部分

那萧峰就应该是辽人的卖国贼呗!也别定义成大侠,毕竟辽国也是我国24史承认的一部分

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