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毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。
再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
其实,双标也是人类一种本性吧
其实,双标也是人类一种本性吧
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。
再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
是指个人或组织根据自己的信仰、地位、阶层和好恶预先设定对待问题的观点和态度。这种立场通常基于个人的主观意识,可能只根据过去的特定印象或片面的一己之见,去设想事态的发展走向而做出一系列的错误判断和决定。预设立场的人往往很难听进别人的真实看法和意见,因此无法进行有效的沟通,也无法让事情吸取众人智慧获得合作合力下的更大推进。预设立场不仅限制了个人的视野和思考范围,还可能导致对事物的片面理解和错误判断。12
预设立场的存在,很大程度上是由于固化认知造成的。大脑是追求节省,喜欢走捷径的,为了节省思考资源,往往会将对一些事物看法进行归纳,形成固定、类化的观点或看法。这些观点、看法并不全面,绝大部分都带有偏向,累积多了,就会在我们心智中形成先入为主的观点。带着预设立场去看待问题,很容易落入一致性的陷阱里,忽略与其他不一致的观点。
为了克服预设立场的影响,建议从以下三方面做法着手改进:一要保持归零心态和开放思维,放空自己,摈弃固化认知,坚持以全新的视角、开放性的思维去认识事物;二要坚持自我觉察,理性思考,反复斟酌自己观点的正确性,避免轻易下结论;三要培养广泛接受信息的习惯,让自己成为超级连接者,通过不断的学习和交流,拓宽自己的视野和认知。
不预设立场的工作思路是需要训练的,不是一开始就能掌握的。有时候还要推翻自己先前的假设,推翻已经建立起来的逻辑。这个过程需要战胜的是自己,通过不断的自我挑战和反思,逐步摆脱预设立场的束缚,以更加客观和全面的视角看待问题。
是指个人或组织根据自己的信仰、地位、阶层和好恶预先设定对待问题的观点和态度。这种立场通常基于个人的主观意识,可能只根据过去的特定印象或片面的一己之见,去设想事态的发展走向而做出一系列的错误判断和决定。预设立场的人往往很难听进别人的真实看法和意见,因此无法进行有效的沟通,也无法让事情吸取众人智慧获得合作合力下的更大推进。预设立场不仅限制了个人的视野和思考范围,还可能导致对事物的片面理解和错误判断。12
预设立场的存在,很大程度上是由于固化认知造成的。大脑是追求节省,喜欢走捷径的,为了节省思考资源,往往会将对一些事物看法进行归纳,形成固定、类化的观点或看法。这些观点、看法并不全面,绝大部分都带有偏向,累积多了,就会在我们心智中形成先入为主的观点。带着预设立场去看待问题,很容易落入一致性的陷阱里,忽略与其他不一致的观点。
为了克服预设立场的影响,建议从以下三方面做法着手改进:一要保持归零心态和开放思维,放空自己,摈弃固化认知,坚持以全新的视角、开放性的思维去认识事物;二要坚持自我觉察,理性思考,反复斟酌自己观点的正确性,避免轻易下结论;三要培养广泛接受信息的习惯,让自己成为超级连接者,通过不断的学习和交流,拓宽自己的视野和认知。
不预设立场的工作思路是需要训练的,不是一开始就能掌握的。有时候还要推翻自己先前的假设,推翻已经建立起来的逻辑。这个过程需要战胜的是自己,通过不断的自我挑战和反思,逐步摆脱预设立场的束缚,以更加客观和全面的视角看待问题。
你连是非都分不清,是匈奴长期侵扰汉朝边境,如果两国相安无事,汉武帝需要费劲去打匈奴吗?
你连是非都分不清,是匈奴长期侵扰汉朝边境,如果两国相安无事,汉武帝需要费劲去打匈奴吗?
拉倒吧,上升到国家这个高度哪来的是非对错,只有成败一个标准。
拉倒吧,上升到国家这个高度哪来的是非对错,只有成败一个标准。
乔峰第一时间是想远走高飞,耶律宏基下毒抓了他。乔峰胁迫的目的是什么?是自己的荣华富贵还是两国的百姓,你看耶律宏基退兵时,辽兵高兴的样子就知道了,他们也不想打!
乔峰第一时间是想远走高飞,耶律宏基下毒抓了他。乔峰胁迫的目的是什么?是自己的荣华富贵还是两国的百姓,你看耶律宏基退兵时,辽兵高兴的样子就知道了,他们也不想打!
有些人看不得有正常价值观的外国友人对抗外国政府,理解一下
有些人看不得有正常价值观的外国友人对抗外国政府,理解一下
你说带入北宋可能还有点道理,南宋国土比金国小的多,中原地区基本都是金国的,论比例来说,带入金国概率要大于南宋
你说带入北宋可能还有点道理,南宋国土比金国小的多,中原地区基本都是金国的,论比例来说,带入金国概率要大于南宋
我们教科书和通常的叫法就是唐宋元明清,宋虽然小,但汉文化的传承还是以宋为主。虽然辽金也是中国,但少数民族的影响力在以汉族为主体的中国还是不如宋。所以多数人还是会带入宋的视角看问题。
我们教科书和通常的叫法就是唐宋元明清,宋虽然小,但汉文化的传承还是以宋为主。虽然辽金也是中国,但少数民族的影响力在以汉族为主体的中国还是不如宋。所以多数人还是会带入宋的视角看问题。
我是乔峰我早当皇帝了,我是张无忌我也当
我是乔峰我早当皇帝了,我是张无忌我也当
当了皇帝就不是武侠小说了,你是乔峰搞不好还要去找康敏
当了皇帝就不是武侠小说了,你是乔峰搞不好还要去找康敏
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。
再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
标准是代表大宋利益,这不就双标。双标的是不承认标准是代表大宋利益,非要说萧峰止战高尚。因为这个标准就不统一了。萧峰为啥要自杀,其实就是他知道自己为了大宋的利益,出卖了大辽的利益,他逻辑无法自洽。
标准是代表大宋利益,这不就双标。双标的是不承认标准是代表大宋利益,非要说萧峰止战高尚。因为这个标准就不统一了。萧峰为啥要自杀,其实就是他知道自己为了大宋的利益,出卖了大辽的利益,他逻辑无法自洽。
不仅如此。
因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。
乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。
他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。
不仅如此。
因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。
乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。
他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。
辽国皇帝都被胁迫了,百姓还能过消停日子?
辽国皇帝都被胁迫了,百姓还能过消停日子?
不仅如此。
因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。
乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。
他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。
不仅如此。
因为大家看小说是连贯的,对于某个人物做出某个决定的心路历程是有了解的,而不是像楼主那样截取一个点就开始搞对比。
乔峰从小生长在宋国,一辈子大部分时间都是作为宋国人生活,但身世又是辽国人,这本身就是他最矛盾最纠结的点,在小说中也一直有思辨这个问题,最后他的结论是去止战,停止战争,就不会伤害任何一边的人民。
他对不起辽国皇帝,但没有对不起辽国百姓。
他也对得起辽国皇帝,耶律洪基时期的辽国国力,还想灭宋,做梦去吧
他也对得起辽国皇帝,耶律洪基时期的辽国国力,还想灭宋,做梦去吧
什么时候杨康也配跟乔峰相提并论了?
什么时候杨康也配跟乔峰相提并论了?
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