全部回帖
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。
再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
智能手机的普及以后
网上就多了很多这种人
相互找认同报团
然后就感觉怎么这种人越来越多
智能手机的普及以后
网上就多了很多这种人
相互找认同报团
然后就感觉怎么这种人越来越多
这东西看你站在什么角度讲。我们肯定不支持这种行为,但作为现代人来讲,也理解当时历史发展阶段的必然性。
当时的游牧民族因为没有耕种,不事生产,加上还有一定贸易壁垒,其实生活状态很差。
这东西看你站在什么角度讲。我们肯定不支持这种行为,但作为现代人来讲,也理解当时历史发展阶段的必然性。
当时的游牧民族因为没有耕种,不事生产,加上还有一定贸易壁垒,其实生活状态很差。
限于耕种条件,国内老百姓生活也只能算糊口
在古代缺衣少食的年代,边境劫掠的确很多,如果站在上帝视角的确不错,但我们当然的视角是汉族
所以说,为啥后来推崇李世民,就是他的开放包容,和周边民族的贸易交通使双边达到了更好的平衡,到这很难,所以也是大家推崇唐太宗的原因
我们为什么有民族英雄这个词,就是在国家大局观观上,我们首先的站位是自己民族
限于耕种条件,国内老百姓生活也只能算糊口
在古代缺衣少食的年代,边境劫掠的确很多,如果站在上帝视角的确不错,但我们当然的视角是汉族
所以说,为啥后来推崇李世民,就是他的开放包容,和周边民族的贸易交通使双边达到了更好的平衡,到这很难,所以也是大家推崇唐太宗的原因
我们为什么有民族英雄这个词,就是在国家大局观观上,我们首先的站位是自己民族
哥们,胁迫母国皇帝这个事情,在古代来说基本是大于所有事情了,杨康做的那些龌鹾事和在一起也比不上萧峰这一件
哥们,胁迫母国皇帝这个事情,在古代来说基本是大于所有事情了,杨康做的那些龌鹾事和在一起也比不上萧峰这一件
胁迫皇帝的确大逆不道,但是事件本身的出发点和动机也会改变事件本身的评价
比如伍子胥,因为家族报仇,后期杀掉了楚国王室,后人骂的不算太多,同样司马家洛水违背誓言,后人当街杀帝,就留下千古骂名
所以说出的点和动机很重要,就像前面有人说的,萧峰本身不是为了杀帝,而是为了百姓,出发点没问题,何况传统文化中,黎民是大于社稷的,加上萧峰最终自杀殉国了,这事别说是现代视角,就算古代,文人也是会认可的
胁迫皇帝的确大逆不道,但是事件本身的出发点和动机也会改变事件本身的评价
比如伍子胥,因为家族报仇,后期杀掉了楚国王室,后人骂的不算太多,同样司马家洛水违背誓言,后人当街杀帝,就留下千古骂名
所以说出的点和动机很重要,就像前面有人说的,萧峰本身不是为了杀帝,而是为了百姓,出发点没问题,何况传统文化中,黎民是大于社稷的,加上萧峰最终自杀殉国了,这事别说是现代视角,就算古代,文人也是会认可的
追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?
你的出发点有问题了
我们的文化中,老百姓为生存可以理解,国家管理者层面如果出发点不是国家社稷,而是荣华富贵是要被唾弃的
你的出发点有问题了
我们的文化中,老百姓为生存可以理解,国家管理者层面如果出发点不是国家社稷,而是荣华富贵是要被唾弃的
你说的完全不对。首先,金人和辽人是侵略者。其次出发点杨康卖国是为了荣华富贵,而且他自己清楚父母是被金人杀死却依然人贼做父。萧峰是为了苍生。最后,从世界人民角度看,战争属于是一将功成万古枯,无论是宋还是辽还是金都有了文化建设基础,老百姓们并不希望发动战争,但杨康是在诱发战争,而萧峰是在止战。
你说的完全不对。首先,金人和辽人是侵略者。其次出发点杨康卖国是为了荣华富贵,而且他自己清楚父母是被金人杀死却依然人贼做父。萧峰是为了苍生。最后,从世界人民角度看,战争属于是一将功成万古枯,无论是宋还是辽还是金都有了文化建设基础,老百姓们并不希望发动战争,但杨康是在诱发战争,而萧峰是在止战。
说的归根结底是站在大宋角度看,那当然是你说的这样。站在别的角度就不一定这样,立场不同,得出来的结论就不一样。
说的归根结底是站在大宋角度看,那当然是你说的这样。站在别的角度就不一定这样,立场不同,得出来的结论就不一样。
说的归根结底是站在大宋角度看,那当然是你说的这样。站在别的角度就不一定这样,立场不同,得出来的结论就不一样。
说的归根结底是站在大宋角度看,那当然是你说的这样。站在别的角度就不一定这样,立场不同,得出来的结论就不一样。
我没有站在大宋角度哦,我是三个角度看的
我没有站在大宋角度哦,我是三个角度看的
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
毕竟大家代入的自己是宋国人,就像现在大部分人也会觉得自己是中国人一样,立场不一样,自然就双标了。楼主可能很难理解这一点,不过这种情愫是客观存在的。
再者,萧峰是为了止战,杨康是为了自己的荣华富贵,这两种出发点其实也是有点区别的。相信楼主也很难理解,毕竟每个人接受度教育不同。
战时就应该先把楼主这样的先斩了。。。
战时就应该先把楼主这样的先斩了。。。
追求荣华富贵有错吗?还有你说的止战我上面也说了,要是按照你这个逻辑,汉武帝派卫青霍去病打匈奴,要是有汉人胁迫汉武帝止战,这个汉人也是大英雄?
想起了李连杰新少林五祖的台词
“投靠朝廷你有什么好处”
“荣华富贵,每个人都想要的”
“就为了荣华富贵?”
“难道这样还不够吗”
想起了李连杰新少林五祖的台词
“投靠朝廷你有什么好处”
“荣华富贵,每个人都想要的”
“就为了荣华富贵?”
“难道这样还不够吗”
说的归根结底是站在大宋角度看,那当然是你说的这样。站在别的角度就不一定这样,立场不同,得出来的结论就不一样。
说的归根结底是站在大宋角度看,那当然是你说的这样。站在别的角度就不一定这样,立场不同,得出来的结论就不一样。
请你站在大金角度洗一下杨康
请你站在大金角度洗一下杨康
上海匡慧网络科技有限公司 沪B2-20211235 沪ICP备2021021198号-6 Copyright ©2021 KUANGHUI All Rights Reserved. 匡慧公司 版权所有