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没他估计就不会有别人了,秦统一的关键是文化统一,书同文,车同轨。没有秦这种统一的思想文化烙印,七国估计会发展各自的文化,那大概率就是欧洲了,后期可能会有一时的统一,但长久还是分裂,因为大家不可能会有认同感。
没他估计就不会有别人了,秦统一的关键是文化统一,书同文,车同轨。没有秦这种统一的思想文化烙印,七国估计会发展各自的文化,那大概率就是欧洲了,后期可能会有一时的统一,但长久还是分裂,因为大家不可能会有认同感。
你这完全瞎扯,秦始皇什么时候做到车同轨书同文了和思想烙印了?十年就天下大乱了,真做到了还乱个屁啊,真就上偷两周下偷两汉啊
你这完全瞎扯,秦始皇什么时候做到车同轨书同文了和思想烙印了?十年就天下大乱了,真做到了还乱个屁啊,真就上偷两周下偷两汉啊
回旋镖来了,接好——前面的底子很关键是吧?秦始皇留给秦二世胡亥的底子好不好?秦二世怎么给作没了?谁还能有胡亥的底子好????
回旋镖来了,接好——前面的底子很关键是吧?秦始皇留给秦二世胡亥的底子好不好?秦二世怎么给作没了?谁还能有胡亥的底子好????
秦始皇就给秦二世什么底子?秦始皇死了几个月天下皆反,这神踏马的底子好。你细看看史书,秦始皇的时候底子就烂了,秦始皇遇到那么多次刺杀和盗匪还有骗他的术士,秦始皇是谁都抓不到。秦始皇在的时候刘邦就上芒砀山了
秦始皇就给秦二世什么底子?秦始皇死了几个月天下皆反,这神踏马的底子好。你细看看史书,秦始皇的时候底子就烂了,秦始皇遇到那么多次刺杀和盗匪还有骗他的术士,秦始皇是谁都抓不到。秦始皇在的时候刘邦就上芒砀山了
说实话,历史区发言的多数历史知识和认知挺低的。
说实话,历史区发言的多数历史知识和认知挺低的。
如果你不认可唯物史观,那我再怎么和你掰扯也没用,所以与其让我拉倒吧,你还是想想你自己说的话是不是拉倒了吧…还是说,你真的认为如果没有秦始皇六国就永远无法统一,中国至今也是四分五裂的。
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如果你不认可唯物史观,那我再怎么和你掰扯也没用,所以与其让我拉倒吧,你还是想想你自己说的话是不是拉倒了吧…还是说,你真的认为如果没有秦始皇六国就永远无法统一,中国至今也是四分五裂的。
那不一定,我只认既定事实。就算其他人统一,那么统一的版图是大是小?假设没意思
那不一定,我只认既定事实。就算其他人统一,那么统一的版图是大是小?假设没意思
我没资格,不做评价
我没资格,不做评价
儒毒别来沾边
儒毒别来沾边
从来都是人自比秦始皇,没看人自比汉高祖的
这里应自比应该改成对比,就好像秦皇汉武里面确实没有汉高祖,不是他不强。第一就是第一没什么好挣的
这里应自比应该改成对比,就好像秦皇汉武里面确实没有汉高祖,不是他不强。第一就是第一没什么好挣的
个人并不出色,为什么会选择立孔孑?是百家都不出色么?一个玩键盘的屌丝质疑自春秋至清末二千六百年,代代人杰都在“礼”的基础上添砖加瓦,汇融思想,致力于建设社会公序良俗(为生民立命),建立统治思想(为天地立心),为后世制改工作提供思路源泉(为往圣继绝学),为华夏地区内部血淋淋的竞合模式至少提供了一个表面上的温磬不难看的吃相(为万世开太平),孔子这个圣人是肉食者和广大基层人民群众立起来的,为利益分配和生存立起来的,它不是一个人,而是一种是非标准。
个人并不出色,为什么会选择立孔孑?是百家都不出色么?一个玩键盘的屌丝质疑自春秋至清末二千六百年,代代人杰都在“礼”的基础上添砖加瓦,汇融思想,致力于建设社会公序良俗(为生民立命),建立统治思想(为天地立心),为后世制改工作提供思路源泉(为往圣继绝学),为华夏地区内部血淋淋的竞合模式至少提供了一个表面上的温磬不难看的吃相(为万世开太平),孔子这个圣人是肉食者和广大基层人民群众立起来的,为利益分配和生存立起来的,它不是一个人,而是一种是非标准。
因为儒家最适合封建统治,天地君亲师,除了天地,皇帝最大,哪个皇帝不喜欢这样的流派?如果当时推崇法家是不是会更利民?
因为儒家最适合封建统治,天地君亲师,除了天地,皇帝最大,哪个皇帝不喜欢这样的流派?如果当时推崇法家是不是会更利民?
那还真不是,大帝多了去了,同时做到统一了疆域,文字,度量衡,修了高速公路,还推行了郡县制的仅此一个,当然,后来的刘邦吕后其实也是顺延助力的重要环节,不然也巩固不住,只能说中国的大一统偶然性拉满,几乎不可复制
那还真不是,大帝多了去了,同时做到统一了疆域,文字,度量衡,修了高速公路,还推行了郡县制的仅此一个,当然,后来的刘邦吕后其实也是顺延助力的重要环节,不然也巩固不住,只能说中国的大一统偶然性拉满,几乎不可复制
偶然性从何而来,而且你说的这些除了灭六国实际上都是虚的,其成效根本无从谈来,从来没有任何人会认为秦始皇在位时政府是高效的,社会包括治安环境是相对稳定的,甚至大一统这件事都不存在,秦是典型的短命王朝,甚至短过隋朝,很多人喜欢说没有秦始皇中国会一直分裂之类的,而事实就是他刚死几个月天下就分裂了。汉代都花了几十年才稳定内部环境,这类论调完全是借汉朝以来的成就塞给秦始皇一朝,甚至是他一个人。
偶然性从何而来,而且你说的这些除了灭六国实际上都是虚的,其成效根本无从谈来,从来没有任何人会认为秦始皇在位时政府是高效的,社会包括治安环境是相对稳定的,甚至大一统这件事都不存在,秦是典型的短命王朝,甚至短过隋朝,很多人喜欢说没有秦始皇中国会一直分裂之类的,而事实就是他刚死几个月天下就分裂了。汉代都花了几十年才稳定内部环境,这类论调完全是借汉朝以来的成就塞给秦始皇一朝,甚至是他一个人。
别扯淡了。中国能大一统,汉朝的功劳最大的,始皇帝虽然是第一个大一统的,但是才14年,一个长治久安的汉朝才是最大的原因,从高祖到武帝接棒实现的。欧洲历史上也不乏秦始皇之类的人物,可是没人一个类似汉朝的皇朝,能统一思想,还能维持上百年。大汉能把齐国,秦国,赵国等都变成汉人,欧洲可没有皇朝把拉丁人、日耳曼人、斯拉夫人都变成欧洲人。
别扯淡了。中国能大一统,汉朝的功劳最大的,始皇帝虽然是第一个大一统的,但是才14年,一个长治久安的汉朝才是最大的原因,从高祖到武帝接棒实现的。欧洲历史上也不乏秦始皇之类的人物,可是没人一个类似汉朝的皇朝,能统一思想,还能维持上百年。大汉能把齐国,秦国,赵国等都变成汉人,欧洲可没有皇朝把拉丁人、日耳曼人、斯拉夫人都变成欧洲人。
这个类比不是很恰当,齐楚秦的关系更接近于奥地利、巴伐利亚和普鲁士这种关系
这个类比不是很恰当,齐楚秦的关系更接近于奥地利、巴伐利亚和普鲁士这种关系
你最好搞清楚孔儒 孟儒 荀儒 董儒 侏儒
不同时代需要不同的孔子罢了。
孟子也好,荀子也罢,还是董儒,或者朱儒,又有什么不同吗的?无非是为他们所处时代政治需求服务罢了。
孟子所处战国时代,长期分裂,他所想的是多级化的王道。
董仲舒要满足当时汉武帝大一统的思想,只能走公羊霸道。
到了朱儒。。。儒家已经面目全非。。。。
我看不了那么透,我只知道真正奠定华夏大一统基因的是与当时孟子学说完全相反的法家改革。
就说孟子,可持续发展的思想确实领先与时代。但是仁政,德政,井田制。。。这些放在当时不是痴人说梦?
不同时代需要不同的孔子罢了。
孟子也好,荀子也罢,还是董儒,或者朱儒,又有什么不同吗的?无非是为他们所处时代政治需求服务罢了。
孟子所处战国时代,长期分裂,他所想的是多级化的王道。
董仲舒要满足当时汉武帝大一统的思想,只能走公羊霸道。
到了朱儒。。。儒家已经面目全非。。。。
我看不了那么透,我只知道真正奠定华夏大一统基因的是与当时孟子学说完全相反的法家改革。
就说孟子,可持续发展的思想确实领先与时代。但是仁政,德政,井田制。。。这些放在当时不是痴人说梦?
那为什么只有秦始皇统一了六国,其他国家是真不想吗?
那为什么只有秦始皇统一了六国,其他国家是真不想吗?
统一是大势所趋,孟子在回答国主就说过如何结束战乱:定于一(统一)。
这是所有人都知道的,而且周实际上也是一个统一王朝。
统一是大势所趋,孟子在回答国主就说过如何结束战乱:定于一(统一)。
这是所有人都知道的,而且周实际上也是一个统一王朝。
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