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这话是说西周的,所以才经常有人说秦粉“上偷大周八百年,下抢两汉四百年”功绩
擦。。。你去看看光一个马字,七国都是咋写的?你多去各地博物馆看看,,,看到穿越几千年的实物你会被震撼到。书本上简单的一句“书同文,车同轨”就顶的上儒家四书五经了。
孔子放在那个时代是伟大的。但是不可否认的是,君君,臣臣,父父,子子的枷锁太牢固了。
三纲五常里哪个字是孔子说的?
你最好搞清楚孔儒 孟儒 荀儒 董儒 侏儒
你知道什么是万事开头难吗,没有秦王的书同文,车同轨,郡县制等打下的基础刘邦这么好统治吗,刘邦在年轻时,曾被派往咸阳修阿房宫,期间有幸见到了秦始皇,秦始皇的威严和权力给刘邦留下了深刻的印象,使他感叹如果一生能像秦始皇那样伟大就好了。
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打下什么玩意,秦二世的时候楚地还在用楚字
啊?刘邦算不算古人?邦子见到始皇帝:“大丈夫当如是也”——邦子自己骂自己??
这是刘邦想当皇帝,不是想当秦始皇被人骂
没有秦始皇还有刘邦,没有刘邦还有李渊李世民,另外个人我认为中国的统一刘邦的功劳比秦始皇大,或者说中国之所以不像欧洲那样分裂是因为汉朝
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刘邦是分封制和郡县制各占一半,埋了很多雷所以谈不上多大功劳,封建制中央集权的完善还得看刘彻。
儒家思想可以对比西方的宗教,在凝聚人心方面起的作用也非常重要。
孔学名高实秕糠。
中国没有我始皇帝能大一统吗?没有我始皇帝,中国现在比欧洲还分散。你说孔夫子拿啥和我始皇帝比?
这个问题我之前就见过差不多的,就是为什么世界上有罗马帝国,有阿拉伯帝国等等大一统的国家,为什么他们没有做到延续,只有中国做到了。这个问题其实就已经把秦始皇摘出去了,我们国家也经历过五胡乱华,五代十国,但是为什么还是能统一,唯一能想到的就是思想了,我们有他们没有的春秋思想大爆发,汉朝的外儒内法,更是贯穿了整个华夏历史。所以把这个论述代入到现在这个问题,我个人觉得还是孔子地位会高。
西周的集权程度不够,所谓的六国本来就是个大一统国家,三国同理,原本都是东汉,天下局势合久必分,分久必合,老嬴政靠的是运气和遗产。没你秦始皇,还会有更强的明君出现,不论在哪一国。孔子一己之力创立儒学,影响后世数千年,不是嬴政能比的。
祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。
个人并不出色,为什么会选择立孔孑?是百家都不出色么?一个玩键盘的屌丝质疑自春秋至清末二千六百年,代代人杰都在“礼”的基础上添砖加瓦,汇融思想,致力于建设社会公序良俗(为生民立命),建立统治思想(为天地立心),为后世制改工作提供思路源泉(为往圣继绝学),为华夏地区内部血淋淋的竞合模式至少提供了一个表面上的温磬不难看的吃相(为万世开太平),孔子这个圣人是肉食者和广大基层人民群众立起来的,为利益分配和生存立起来的,它不是一个人,而是一种是非标准。
因为法家太赤裸裸,所以需要儒家当外衣进行洗脑,这才有了儒皮法骨那套。现代居然还有年轻人崇尚儒家不是蠢就是坏。
灌水的是孔子和儒家,是从春秋开始萌芽,到董仲舒独尊儒术,到程朱理学,慢慢一点点把这个国家容器灌满的。
儒家要复辟奴隶制反对秦始皇封建制中央集权,后被焚书坑儒。后世儒家拼命诋毁法家和秦始皇,儒皮法骨那是汉武帝时期的事。
春秋一百多国,战国7国,就是嬴政不干,他后世也会干,就是秦国不干,其他六国也会统一的,这是进入铁器牛耕生产力状态下的必然趋势,就是要大一统才能发展小农经济,这是中国的地缘政治决定的。这也不是我的观点,这是唯物史观的观点。历史不会因为一个两个人物而改变,只会影响进程
按你这样说,没有孔子,还有另一个呗,不搞儒家那套,大力发展完善法家那一套是不是更利国利民?
春秋战国时期任何一个国家吞并别的国家之后,都会实行书同文车同轨,秦和其他诸侯国并没有什么区别
然后为了稳定形势继续分封制?
那不是还没扫干净吗
没有孔子,就没有中华这个概念
上偷两周,下偷两汉,闹麻了
中偷孝公惠文昭襄