中国通史对汉武帝的这段评价什么水平 171回复/ 5086194 浏览

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这张图清晰的展示了河西走廊的重要性

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那么喜欢文景的呢?开除出儒家圈?

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那么喜欢文景的呢?开除出儒家圈?

也有一部分人(不是全部)是喜欢文景时期自由经济,盐铁私营,私人都能有铸币权,毕竟壮大了不少豪强贵族。比如班固就很不满盐铁官营白鹿皮币车船税这些。

也有一部分人(不是全部)是喜欢文景时期自由经济,盐铁私营,私人都能有铸币权,毕竟壮大了不少豪强贵族。比如班固就很不满盐铁官营白鹿皮币车船税这些。

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唐宗文皇帝没有,所以他的评价才高

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还真有人骂过

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这种粗糙的对比还是少做。 古代的生产力,你就是什么都不做,税都不收,全民种地,都是全看天。 收成不好,流民百万是很正常的。

这种粗糙的对比还是少做。

古代的生产力,你就是什么都不做,税都不收,全民种地,都是全看天。

收成不好,流民百万是很正常的。

不去开疆拓土,后续土地不能支撑人口,最后内卷内战人口还不是要减少。牺牲小我换来家族国家强盛,本就是农耕文明能够长期存在的根基。
极致的利己思想更适用于游牧民族,对于他们而言,抛弃老弱病残是一件天经地义的事。
其实现在也到了该开疆拓土的时间了,如果我们现在踟蹰不前,其实是对历史的不负责。

不去开疆拓土,后续土地不能支撑人口,最后内卷内战人口还不是要减少。牺牲小我换来家族国家强盛,本就是农耕文明能够长期存在的根基。
极致的利己思想更适用于游牧民族,对于他们而言,抛弃老弱病残是一件天经地义的事。
其实现在也到了该开疆拓土的时间了,如果我们现在踟蹰不前,其实是对历史的不负责。

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那秦始皇为什么高?

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他是现在才高,古代就是暴君

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孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言,恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!穷兵黩武、重用方士、酷吏,大兴土木造宫殿。数千年来,汉武帝都是昏君的代名词。只是因为他对开疆拓土确实有贡献,结果现代一帮人替他翻案。

孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言,恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!




穷兵黩武、重用方士、酷吏,大兴土木造宫殿。数千年来,汉武帝都是昏君的代名词。只是因为他对开疆拓土确实有贡献,结果现代一帮人替他翻案。

宋朝骂汉武帝的是司马光赵构赵恒这些,夸汉武帝的是赵昚李纲这些,古代还有些是功大于过
我就不说汉朝三国时期那些夸的了,作为汉朝唯四拥有庙号的皇帝之一就不可能是昏君,就提后世评价
刘渊:世宗孝武皇帝拓土攘夷,地过唐日。
赵昚:汉武帝时,兵威震慑万里之外,又何可当!但失之已甚。

朱元璋:汉武帝购求遗书,而六经始出,唐虞三代之治始可得而见。武帝雄才大略,后世罕及。至表章六经,开阐圣贤之学,又有功于后世。
胡人为中国患,自古有之。以汉高祖之威,总三十万众,犹困于白登。文、景守成,因置而不较,虽数被侵扰,但逐之而已。及至武帝,以雄才大略,欲雪白登之耻,发兵致讨,威服边陲,凡五出塞,而后匈奴始服。虽疲劳中国,而匈奴自此弱而不振,其功亦岂少哉!

爱新觉罗·弘历:盖武帝英眀之主,其向之所为者,固溺于一时之私而不自知。及其翻然改过,旋乾转坤,视昔之所为,恍如二人,非英俊眀智,其能如是乎?至于兴太学、举孝亷、修祭祀、改正朔、定历数、协音律、考礼仪,则又有功于后世者。虽然,与其知过而能改,孰若无过之为全哉?况天子一时之过,即天下无穷之害也。使武帝而无前非,加之以休养生息、用贤进能,虽古之贤君,亦何以过哉?

曾国藩:自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若汉之武帝、唐之文皇、宋之仁宗、元之世祖、明之孝宗,其时皆异材勃起,俊彦云屯,焜耀简编。

王夫之:武帝平瓯、闽,开南越,于今为文教之郡邑。而宋置河朔、燕、云之民,画塘水三关以绝之,使渐染夷风,于是天地文明之气日移而南,天且歆汉之功而厌宋之偷矣。安挟私以讦武帝,言虽辩,明者所弗听也。

李贽:
①西楚继蚩尤以兴霸,孝武绍黄帝以增廓,皆千古大圣,不可轻议。
②孝武帝乃大有为之圣人也,当其时拓地几二万余里,视汉高所遗不啻倍之。

赵翼:统计武帝所辟疆土,视高惠文景时,几至一倍。西域之通,尚无与中国重轻。其余所增地,永为中国四至,千万年皆食其利。故宣帝时韦元成等议,以武帝丰功伟烈,奉为世宗,永为不毁之庙。

宋朝骂汉武帝的是司马光赵构赵恒这些,夸汉武帝的是赵昚李纲这些,古代还有些是功大于过
我就不说汉朝三国时期那些夸的了,作为汉朝唯四拥有庙号的皇帝之一就不可能是昏君,就提后世评价
刘渊:世宗孝武皇帝拓土攘夷,地过唐日。
赵昚:汉武帝时,兵威震慑万里之外,又何可当!但失之已甚。

朱元璋:汉武帝购求遗书,而六经始出,唐虞三代之治始可得而见。武帝雄才大略,后世罕及。至表章六经,开阐圣贤之学,又有功于后世。
胡人为中国患,自古有之。以汉高祖之威,总三十万众,犹困于白登。文、景守成,因置而不较,虽数被侵扰,但逐之而已。及至武帝,以雄才大略,欲雪白登之耻,发兵致讨,威服边陲,凡五出塞,而后匈奴始服。虽疲劳中国,而匈奴自此弱而不振,其功亦岂少哉!

爱新觉罗·弘历:盖武帝英眀之主,其向之所为者,固溺于一时之私而不自知。及其翻然改过,旋乾转坤,视昔之所为,恍如二人,非英俊眀智,其能如是乎?至于兴太学、举孝亷、修祭祀、改正朔、定历数、协音律、考礼仪,则又有功于后世者。虽然,与其知过而能改,孰若无过之为全哉?况天子一时之过,即天下无穷之害也。使武帝而无前非,加之以休养生息、用贤进能,虽古之贤君,亦何以过哉?

曾国藩:自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若汉之武帝、唐之文皇、宋之仁宗、元之世祖、明之孝宗,其时皆异材勃起,俊彦云屯,焜耀简编。

王夫之:武帝平瓯、闽,开南越,于今为文教之郡邑。而宋置河朔、燕、云之民,画塘水三关以绝之,使渐染夷风,于是天地文明之气日移而南,天且歆汉之功而厌宋之偷矣。安挟私以讦武帝,言虽辩,明者所弗听也。

李贽:
①西楚继蚩尤以兴霸,孝武绍黄帝以增廓,皆千古大圣,不可轻议。
②孝武帝乃大有为之圣人也,当其时拓地几二万余里,视汉高所遗不啻倍之。

赵翼:统计武帝所辟疆土,视高惠文景时,几至一倍。西域之通,尚无与中国重轻。其余所增地,永为中国四至,千万年皆食其利。故宣帝时韦元成等议,以武帝丰功伟烈,奉为世宗,永为不毁之庙。

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和平时期为啥当逃户?

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税赋徭役

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唐宗文皇帝没有,所以他的评价才高

唐宗文皇帝没有,所以他的评价才高

因为李世民打下的地方没有实际控制,相当于打赢别人,别人认你做老大就行了,很多地方都是在李世民死后甚至在他活着的时候就叛变了。

因为李世民打下的地方没有实际控制,相当于打赢别人,别人认你做老大就行了,很多地方都是在李世民死后甚至在他活着的时候就叛变了。

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户口减半不是人口减半。看看葛剑雄的西汉人口研究,汉武帝继位时是3600万人口,结束时是3200万人口。要是真的人口减半早就天下皆反了,增长再快宣帝登基时期也不会突然四千多万人口

户口减半不是人口减半。看看葛剑雄的西汉人口研究,汉武帝继位时是3600万人口,结束时是3200万人口。要是真的人口减半早就天下皆反了,增长再快宣帝登基时期也不会突然四千多万人口

你前面又没说人口减半,难道户籍减半还不能说明屁民过的啥日子吗?

你前面又没说人口减半,难道户籍减半还不能说明屁民过的啥日子吗?

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还是那句话,当时的百姓可以没有汉武帝但不能没有宋仁宗,但是中华民族可以没有宋仁宗但决不能没有汉武帝

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还是那句话,当时的百姓可以没有汉武帝但不能没有宋仁宗,但是中华民族可以没有宋仁宗但决不能没有汉武帝

宋仁宗时期黄河改道,他实行什么“六塔分流”想让黄河回流,结果淹了无数百姓。后面两个皇帝也参与回河,结果给宋朝带来了重大的经济压力和军事隐患,同时让黄河发威次数更频繁,他们这些措施还大大加大了后世朝代治理黄河难度。附近的百姓当然是最惨

宋仁宗时期黄河改道,他实行什么“六塔分流”想让黄河回流,结果淹了无数百姓。后面两个皇帝也参与回河,结果给宋朝带来了重大的经济压力和军事隐患,同时让黄河发威次数更频繁,他们这些措施还大大加大了后世朝代治理黄河难度。附近的百姓当然是最惨

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你愿意生活在文景宣时代当普通百姓,还是愿意在武帝时代当炮灰?

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你愿意生活在文景宣时代当普通百姓,还是愿意在武帝时代当炮灰?

你选择生活在文景时期的边疆,或者豪强下的贫民,阶层是固定了,还是选择生活在武帝时期可以通过举报大商人逃税可以拿到对方一半财产,或者去参军立功获得丰厚奖赏,或者去当汉使干一票大的,获得功名金银财产。汉武朝代,是个风险和机遇并存的时代,阶层流动快。在文景时期,像卫霍这种出身是出不了头的

你选择生活在文景时期的边疆,或者豪强下的贫民,阶层是固定了,还是选择生活在武帝时期可以通过举报大商人逃税可以拿到对方一半财产,或者去参军立功获得丰厚奖赏,或者去当汉使干一票大的,获得功名金银财产。汉武朝代,是个风险和机遇并存的时代,阶层流动快。在文景时期,像卫霍这种出身是出不了头的

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引用 @罗兰加洛斯之豆 发表的:
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汉武帝时期四十几次天灾,整个汉朝天灾最频繁的时期,钱要赈济灾民,迁徙人民,抵御外族,开疆拓土,迁徙人民戍边,抚恤战事。文景之治留下的钱早就花光了,如果钱够汉武帝和桑弘羊为什么千方百计搞钱?不打等着和宋朝一样被外族入主中原?还有汉武帝晚年是他自己更改国策与民休息,霍光时期主要按照他的政策来,早就恢复了【昭帝既冠,遂委任光,讫十三年,百姓充实,四夷宾服。】反而宣帝继位继承的是强大的国家,天灾又少,享受着汉武朝打下的战略优势,集权制度,思想文化,水利设施

汉武帝时期四十几次天灾,整个汉朝天灾最频繁的时期,钱要赈济灾民,迁徙人民,抵御外族,开疆拓土,迁徙人民戍边,抚恤战事。文景之治留下的钱早就花光了,如果钱够汉武帝和桑弘羊为什么千方百计搞钱?不打等着和宋朝一样被外族入主中原?还有汉武帝晚年是他自己更改国策与民休息,霍光时期主要按照他的政策来,早就恢复了【昭帝既冠,遂委任光,讫十三年,百姓充实,四夷宾服。】反而宣帝继位继承的是强大的国家,天灾又少,享受着汉武朝打下的战略优势,集权制度,思想文化,水利设施

确实,一直以来都说是霍光和汉宣帝给汉武擦屁股,殊不知武帝晚年时政策早就大转弯了。霍光也是跟着武帝晚年的政策走的。你可以说武帝死的早一点好,可以避免巫蛊之祸,其实也可以说死的晚一点也行,可以让他自己擦屁股,更从容的安排接班人,不用杀母立子的事,当然了杀母立子不能算他的黑点。

确实,一直以来都说是霍光和汉宣帝给汉武擦屁股,殊不知武帝晚年时政策早就大转弯了。霍光也是跟着武帝晚年的政策走的。你可以说武帝死的早一点好,可以避免巫蛊之祸,其实也可以说死的晚一点也行,可以让他自己擦屁股,更从容的安排接班人,不用杀母立子的事,当然了杀母立子不能算他的黑点。

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前有文景之治给他攒钱,后有孝宣之治给他擦屁股,最幸运的皇帝无疑。以汉武帝晚年的昏聩,以及长期穷兵黩武,要不是霍光和刘病已给他擦屁股,大概率会翻车

前有文景之治给他攒钱,后有孝宣之治给他擦屁股,最幸运的皇帝无疑。以汉武帝晚年的昏聩,以及长期穷兵黩武,要不是霍光和刘病已给他擦屁股,大概率会翻车

政策是武帝晚期就已经完成转弯的,霍光也是武帝安排的,霍光主政也会跟着武帝后期的政策走,甚至刘病已也是武帝遗诏收回皇家,写入皇家总谱的。后事安排可以说堪称完美了。所谓擦屁股问题根本不存在好不好。。

政策是武帝晚期就已经完成转弯的,霍光也是武帝安排的,霍光主政也会跟着武帝后期的政策走,甚至刘病已也是武帝遗诏收回皇家,写入皇家总谱的。后事安排可以说堪称完美了。所谓擦屁股问题根本不存在好不好。。

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后世帝王的各种举措,基本上绝大部分都是在汉武帝的框架下进行优化和调整,换句话说,汉武帝给后世帝王树立了一个如何当皇帝的模板,把好的不好的都给后世帝王展现出来了

后世帝王的各种举措,基本上绝大部分都是在汉武帝的框架下进行优化和调整,换句话说,汉武帝给后世帝王树立了一个如何当皇帝的模板,把好的不好的都给后世帝王展现出来了

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8户口减半大概率是逃户多,正常人也知道人口减半什么概念,早就遍地狼烟了

8户口减半大概率是逃户多,正常人也知道人口减半什么概念,早就遍地狼烟了

不能说狼烟四起,根本就是末世

不能说狼烟四起,根本就是末世

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引用 @南王冯云山 发表的:
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大聪明,按你这个逻辑中国古代帝王凡是开疆拓土的,有一个算一个,全部符合穷兵黩武的标准,那他们还折腾个鸡巴啊。

大聪明,按你这个逻辑中国古代帝王凡是开疆拓土的,有一个算一个,全部符合穷兵黩武的标准,那他们还折腾个鸡巴啊。

乾隆

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他就是亡国了,也不影响他的历史贡献。秦皇汉武的历史贡献,多在于在中国历史进程中的贡献,而不是对一家一姓的王朝的贡献。

他就是亡国了,也不影响他的历史贡献。秦皇汉武的历史贡献,多在于在中国历史进程中的贡献,而不是对一家一姓的王朝的贡献。

结果间接把欧洲打亡国了

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凤凰展翅,张汉之臂腋,不管别人怎么看,在我心目中汉武就是中国古代最伟大的帝王,汉民族的最主要缔造者,就算在程朱理学控制的明清,汉武帝口碑也不差的,比秦始皇要好得多

凤凰展翅,张汉之臂腋,不管别人怎么看,在我心目中汉武就是中国古代最伟大的帝王,汉民族的最主要缔造者,就算在程朱理学控制的明清,汉武帝口碑也不差的,比秦始皇要好得多

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引用 @ecantona 发表的:
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你前面又没说人口减半,难道户籍减半还不能说明屁民过的啥日子吗?

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你前面又没说人口减半,难道户籍减半还不能说明屁民过的啥日子吗?

汉武帝时期大量迁徙人去新打下来的地区,这些人的户口统计并不稳定。新打下来的一些地区比如西南夷汉武帝暂时是不收税登记户口的。不过有些阶层认为,严刑峻法也导致官员虚报户口,大量豪强隐匿人口

汉武帝时期大量迁徙人去新打下来的地区,这些人的户口统计并不稳定。新打下来的一些地区比如西南夷汉武帝暂时是不收税登记户口的。不过有些阶层认为,严刑峻法也导致官员虚报户口,大量豪强隐匿人口

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