你的错误有3点,
其一,不要拿任何一个什么所谓春秋或战国的区域性政策来搁这类比一个大一统国家的国策。好比你家祖上春秋时是个大家族,你们家族内部大事小事都用民主制。你就出来说民主制不是起源于古希腊,而是源于你家。 知道点就急着动不动反驳这个反驳那个,以为自己懂了,其实逻辑错了。我们在这帖里讨论的是皇帝。
其二,一个制度最后到底算在谁头上,不是看这个制度谁先张嘴说出来,而是看谁先执行出来,坚持下来对后世产生影响。好比,你此时此刻,提出人类需要星际旅行。那么,今后数百年里某一时刻人类实现了,请问这一壮举功劳需要记你头上一笔不?
其三,时代差,我打个非常容易理解的例子给你就明白了。一条鞭法和摊丁入亩,一条鞭法记在张居正头上,但是摊丁入亩却只能记在雍正头上。为什么?一条鞭法没有时代延续性,摊的入亩的时代背景里很早前便没有一条鞭法政策在执行中。所以你所谓的“官商海”和“盐铁专营”不能说毫无关系,只能说屁关系没有。 你论你的官商海,我说我的盐铁专营。
说这些不指望你能理解其中缘由,只是给路人看一看,避免掉入你这个逻辑中。
你的错误有3点,
其一,不要拿任何一个什么所谓春秋或战国的区域性政策来搁这类比一个大一统国家的国策。好比你家祖上春秋时是个大家族,你们家族内部大事小事都用民主制。你就出来说民主制不是起源于古希腊,而是源于你家。 知道点就急着动不动反驳这个反驳那个,以为自己懂了,其实逻辑错了。我们在这帖里讨论的是皇帝。
其二,一个制度最后到底算在谁头上,不是看这个制度谁先张嘴说出来,而是看谁先执行出来,坚持下来对后世产生影响。好比,你此时此刻,提出人类需要星际旅行。那么,今后数百年里某一时刻人类实现了,请问这一壮举功劳需要记你头上一笔不?
其三,时代差,我打个非常容易理解的例子给你就明白了。一条鞭法和摊丁入亩,一条鞭法记在张居正头上,但是摊丁入亩却只能记在雍正头上。为什么?一条鞭法没有时代延续性,摊的入亩的时代背景里很早前便没有一条鞭法政策在执行中。所以你所谓的“官商海”和“盐铁专营”不能说毫无关系,只能说屁关系没有。 你论你的官商海,我说我的盐铁专营。
说这些不指望你能理解其中缘由,只是给路人看一看,避免掉入你这个逻辑中。