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上偷周朝大一统理论,包括书同文,车同轨,统一度量衡,郡县制等制度,下偷汉朝足足400年的大一统奠定,就这还跟李世民比呢?还不止李世民哦,还有刘邦,纯纯吊打吕政
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上偷周朝大一统理论,包括书同文,车同轨,统一度量衡,郡县制等制度,下偷汉朝足足400年的大一统奠定,就这还跟李世民比呢?还不止李世民哦,还有刘邦,纯纯吊打吕政
王子今教授关于刘项屠城的辩证
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朱元璋也算了吧,网庙主祭,虚空神一个
朱元璋也算了吧,网庙主祭,虚空神一个
杨坚得国不正
杨坚得国不正
隋文明祖还稳呢,🤡
隋文帝肯定是稳的。
隋文帝肯定是稳的。
唉,如果你是当时的老百姓你就不会这么想了
唉,如果你是当时的老百姓你就不会这么想了
那秦始皇也同理得寄啊
那秦始皇也同理得寄啊
官方早有定论前四,秦始皇,汉武帝,朱元璋,康熙
官方早有定论前四,秦始皇,汉武帝,朱元璋,康熙
所以,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹应该在秦皇汉武之前
所以,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹应该在秦皇汉武之前
刘邦排在尧后面吧,李世民排在帝喾,古人的评价是汉高祖神圣,要以后一人也,唐太宗功绩治隆三王二帝
刘邦排在尧后面吧,李世民排在帝喾,古人的评价是汉高祖神圣,要以后一人也,唐太宗功绩治隆三王二帝
官方早有定论前四,秦始皇,汉武帝,朱元璋,康熙
官方早有定论前四,秦始皇,汉武帝,朱元璋,康熙
请问是哪个官方?朱元璋都出来了,高中教材被用一个单元列举出来的都只有嬴政李世民康熙,你的官方是什么牛马玩意?
请问是哪个官方?朱元璋都出来了,高中教材被用一个单元列举出来的都只有嬴政李世民康熙,你的官方是什么牛马玩意?
哦,你都觉得驴车战神牛逼了,我还能说什么?
宋太宗文治确实吊打李二,彻底解决了藩镇军头土皇帝的问题
宋太宗文治确实吊打李二,彻底解决了藩镇军头土皇帝的问题
我知道被写进教科书上的贞观之治,确实不知道这位驴车战神有什么之治
贞观之治本来就是严重吹捧出来的,事实上李世民统治时期人口凋敝,老百姓生活困苦,徭役繁重。贞观年间农民的生活状况, 历来被封建统治者过分美化了。唐太宗曾经自夸是“ 摇役不兴, 年谷丰捻, 百姓安乐。”
然而武德六年唐高祖发布的《劝农诏》中说: 时“ 田亩荒废, 饥懂荐臻” 。唐太宗即位之后, 又连遭三年水旱灾害, 全国饥谨严重,农民四处流亡, 国家财政困难。贞观四年, 全国许多地区获得丰收, 但一年农业丰收,原来那样凋残的境况就能立刻变成“ 商旅野次, 无复盗贼” , “ 马牛布野” , “ 行旅不责粮” 了吗?贞观四年, 高昌王鞠文泰朝唐, 途经秦陇之北, 言其情况是“【城邑肖条, 非复有隋之比】 ” 。贞观六年, 秘书监魏征反对唐太宗封禅, 言东方情况是: “ 【今自伊、洛之东, 暨乎海、岱, 雀莽巨泽, 茫茫千里, 人烟断绝, 鸡犬不闻, 道路肖条, 进退艰阻。】”
这与《贞观政要》等书所说的情况相距何远。
再看农民的生活情况: 贞观四年, 给事中张玄素上疏说: “ 【百姓承乱离之后, 财力凋尽, 天恩含育, 粗见存立, 饥寒犹切, 生计未安】” 。贞观初年中书舍人高季辅上疏说: “ 【今畿内数州,实惟邦本,地狭人稠,耕植不博,菽粟虽贱,储蓄未多】” 贞观十一年, 中书侍郎岑文本上封事说: “ 【既承丧乱之后, 又接凋敝之余, 户口减损尚多,田畴垦辟犹少。】” 国家“ 【疮咦未复】” , 农民“ 【资产屡空】” 。他把当时的农民喻为“ 根本未固” 的树, 稍加摇动, “ 必致枯搞”。“ 暂有征役, 则随而凋耗。” 这种情况哪里谈得上“ 富给” !至于在封建社会中能否出现“ 商旅野次, 无复盗贼” 的情况, 也是不言自明的。
贞观年间农民的赋役负担越来越重, 是农民生活不能富给的又一重要原因。贞观初年, 法令规定的农民负担的赋役, 比之隋末确有很大减轻。但是, 后来由于唐太宗屡次兴建宫殿, 校猎游乐, 不断对西北地区和高丽用兵, 使得农民的赋役负担越来越重。贞观五年, 民部尚书戴胃曾经上疏说: “ 【比见关中、河外,尽置军团, 富室强丁,并从戎旅。重以九成作役, 余丁向尽, 去京二千里内, 先配司农、将作。假有遗余, 势何足纪? 乱离甫尔, 户口单弱, 一人就役, 举家便废。入军者督其戎杖, 从役者责其根粮, 尽室经营, 多不能济。】”
贞观十一年, 侍御史马周上疏说: 时“ 【供官摇役, 道路相继, 兄去弟还, 首尾不绝, 远者往来, 五六千里, 春秋冬夏, 略无休时。陛下虽每有恩诏, 令其减省, 而有司作既不废, 自然须人, 徒行文书, 役之如故。】” 以至当时人有“ 【即日摇役, 似不下隋时】” 之叹。
贞观十三年, 特进魏征上疏说: “ 【顷年以来, 疲于摇役, 关中之人, 劳弊尤甚。】”这一年, 唐太宗发兵进攻高昌, 令河西民供役, “ 【飞刍挽粟,十室九空, 数郡肖然,五年不复。】”
贞观十六年七月, 唐太宗“ 制: 【自今有自伤残者, 据法加罪, 仍从赋役。】 隋末赋役重数, 人往往自折支体, 谓之 福手福足 ; 至是遗风犹存, 故禁之。”贞观年间还有农民自折肢体的惨剧发生, 很能说明封建社会中的“ 农民的生活究竟安乐到何种程度!及贞观末年“ 【军旅巫动, 宫室互兴, 百姓颇倦劳役。】”
贞观二十二年, 唐太宗准备二次进攻高丽, 征发剑南道民众造船, 民请输直代役, “ 【州县督迫严急, 民至卖田宅、瀚子女不能供, 谷价踊贵, 剑外骚然。】”
贞观之治本来就是严重吹捧出来的,事实上李世民统治时期人口凋敝,老百姓生活困苦,徭役繁重。贞观年间农民的生活状况, 历来被封建统治者过分美化了。唐太宗曾经自夸是“ 摇役不兴, 年谷丰捻, 百姓安乐。”
然而武德六年唐高祖发布的《劝农诏》中说: 时“ 田亩荒废, 饥懂荐臻” 。唐太宗即位之后, 又连遭三年水旱灾害, 全国饥谨严重,农民四处流亡, 国家财政困难。贞观四年, 全国许多地区获得丰收, 但一年农业丰收,原来那样凋残的境况就能立刻变成“ 商旅野次, 无复盗贼” , “ 马牛布野” , “ 行旅不责粮” 了吗?贞观四年, 高昌王鞠文泰朝唐, 途经秦陇之北, 言其情况是“【城邑肖条, 非复有隋之比】 ” 。贞观六年, 秘书监魏征反对唐太宗封禅, 言东方情况是: “ 【今自伊、洛之东, 暨乎海、岱, 雀莽巨泽, 茫茫千里, 人烟断绝, 鸡犬不闻, 道路肖条, 进退艰阻。】”
这与《贞观政要》等书所说的情况相距何远。
再看农民的生活情况: 贞观四年, 给事中张玄素上疏说: “ 【百姓承乱离之后, 财力凋尽, 天恩含育, 粗见存立, 饥寒犹切, 生计未安】” 。贞观初年中书舍人高季辅上疏说: “ 【今畿内数州,实惟邦本,地狭人稠,耕植不博,菽粟虽贱,储蓄未多】” 贞观十一年, 中书侍郎岑文本上封事说: “ 【既承丧乱之后, 又接凋敝之余, 户口减损尚多,田畴垦辟犹少。】” 国家“ 【疮咦未复】” , 农民“ 【资产屡空】” 。他把当时的农民喻为“ 根本未固” 的树, 稍加摇动, “ 必致枯搞”。“ 暂有征役, 则随而凋耗。” 这种情况哪里谈得上“ 富给” !至于在封建社会中能否出现“ 商旅野次, 无复盗贼” 的情况, 也是不言自明的。
贞观年间农民的赋役负担越来越重, 是农民生活不能富给的又一重要原因。贞观初年, 法令规定的农民负担的赋役, 比之隋末确有很大减轻。但是, 后来由于唐太宗屡次兴建宫殿, 校猎游乐, 不断对西北地区和高丽用兵, 使得农民的赋役负担越来越重。贞观五年, 民部尚书戴胃曾经上疏说: “ 【比见关中、河外,尽置军团, 富室强丁,并从戎旅。重以九成作役, 余丁向尽, 去京二千里内, 先配司农、将作。假有遗余, 势何足纪? 乱离甫尔, 户口单弱, 一人就役, 举家便废。入军者督其戎杖, 从役者责其根粮, 尽室经营, 多不能济。】”
贞观十一年, 侍御史马周上疏说: 时“ 【供官摇役, 道路相继, 兄去弟还, 首尾不绝, 远者往来, 五六千里, 春秋冬夏, 略无休时。陛下虽每有恩诏, 令其减省, 而有司作既不废, 自然须人, 徒行文书, 役之如故。】” 以至当时人有“ 【即日摇役, 似不下隋时】” 之叹。
贞观十三年, 特进魏征上疏说: “ 【顷年以来, 疲于摇役, 关中之人, 劳弊尤甚。】”这一年, 唐太宗发兵进攻高昌, 令河西民供役, “ 【飞刍挽粟,十室九空, 数郡肖然,五年不复。】”
贞观十六年七月, 唐太宗“ 制: 【自今有自伤残者, 据法加罪, 仍从赋役。】 隋末赋役重数, 人往往自折支体, 谓之 福手福足 ; 至是遗风犹存, 故禁之。”贞观年间还有农民自折肢体的惨剧发生, 很能说明封建社会中的“ 农民的生活究竟安乐到何种程度!及贞观末年“ 【军旅巫动, 宫室互兴, 百姓颇倦劳役。】”
贞观二十二年, 唐太宗准备二次进攻高丽, 征发剑南道民众造船, 民请输直代役, “ 【州县督迫严急, 民至卖田宅、瀚子女不能供, 谷价踊贵, 剑外骚然。】”
隋文明祖还稳呢,🤡
隋文帝结束了魏晋南北朝。他不稳谁稳?
隋文帝结束了魏晋南北朝。他不稳谁稳?
隋文明祖还稳呢,🤡
你读过历史没有?
你读过历史没有?
既有文治又有武功的只有李二刘秀杨坚三人,嬴政这种滚去跟杨广一桌。
贞观之治本来就是严重吹捧出来的,事实上李世民统治时期人口凋敝,老百姓生活困苦,徭役繁重。贞观年间农民的生活状况, 历来被封建统治者过分美化了。唐太宗曾经自夸是“ 摇役不兴, 年谷丰捻, 百姓安乐。”
然而武德六年唐高祖发布的《劝农诏》中说: 时“ 田亩荒废, 饥懂荐臻” 。唐太宗即位之后, 又连遭三年水旱灾害, 全国饥谨严重,农民四处流亡, 国家财政困难。贞观四年, 全国许多地区获得丰收, 但一年农业丰收,原来那样凋残的境况就能立刻变成“ 商旅野次, 无复盗贼” , “ 马牛布野” , “ 行旅不责粮” 了吗?贞观四年, 高昌王鞠文泰朝唐, 途经秦陇之北, 言其情况是“【城邑肖条, 非复有隋之比】 ” 。贞观六年, 秘书监魏征反对唐太宗封禅, 言东方情况是: “ 【今自伊、洛之东, 暨乎海、岱, 雀莽巨泽, 茫茫千里, 人烟断绝, 鸡犬不闻, 道路肖条, 进退艰阻。】”
这与《贞观政要》等书所说的情况相距何远。
再看农民的生活情况: 贞观四年, 给事中张玄素上疏说: “ 【百姓承乱离之后, 财力凋尽, 天恩含育, 粗见存立, 饥寒犹切, 生计未安】” 。贞观初年中书舍人高季辅上疏说: “ 【今畿内数州,实惟邦本,地狭人稠,耕植不博,菽粟虽贱,储蓄未多】” 贞观十一年, 中书侍郎岑文本上封事说: “ 【既承丧乱之后, 又接凋敝之余, 户口减损尚多,田畴垦辟犹少。】” 国家“ 【疮咦未复】” , 农民“ 【资产屡空】” 。他把当时的农民喻为“ 根本未固” 的树, 稍加摇动, “ 必致枯搞”。“ 暂有征役, 则随而凋耗。” 这种情况哪里谈得上“ 富给” !至于在封建社会中能否出现“ 商旅野次, 无复盗贼” 的情况, 也是不言自明的。
贞观年间农民的赋役负担越来越重, 是农民生活不能富给的又一重要原因。贞观初年, 法令规定的农民负担的赋役, 比之隋末确有很大减轻。但是, 后来由于唐太宗屡次兴建宫殿, 校猎游乐, 不断对西北地区和高丽用兵, 使得农民的赋役负担越来越重。贞观五年, 民部尚书戴胃曾经上疏说: “ 【比见关中、河外,尽置军团, 富室强丁,并从戎旅。重以九成作役, 余丁向尽, 去京二千里内, 先配司农、将作。假有遗余, 势何足纪? 乱离甫尔, 户口单弱, 一人就役, 举家便废。入军者督其戎杖, 从役者责其根粮, 尽室经营, 多不能济。】”
贞观十一年, 侍御史马周上疏说: 时“ 【供官摇役, 道路相继, 兄去弟还, 首尾不绝, 远者往来, 五六千里, 春秋冬夏, 略无休时。陛下虽每有恩诏, 令其减省, 而有司作既不废, 自然须人, 徒行文书, 役之如故。】” 以至当时人有“ 【即日摇役, 似不下隋时】” 之叹。
贞观十三年, 特进魏征上疏说: “ 【顷年以来, 疲于摇役, 关中之人, 劳弊尤甚。】”这一年, 唐太宗发兵进攻高昌, 令河西民供役, “ 【飞刍挽粟,十室九空, 数郡肖然,五年不复。】”
贞观十六年七月, 唐太宗“ 制: 【自今有自伤残者, 据法加罪, 仍从赋役。】 隋末赋役重数, 人往往自折支体, 谓之 福手福足 ; 至是遗风犹存, 故禁之。”贞观年间还有农民自折肢体的惨剧发生, 很能说明封建社会中的“ 农民的生活究竟安乐到何种程度!及贞观末年“ 【军旅巫动, 宫室互兴, 百姓颇倦劳役。】”
贞观二十二年, 唐太宗准备二次进攻高丽, 征发剑南道民众造船, 民请输直代役, “ 【州县督迫严急, 民至卖田宅、瀚子女不能供, 谷价踊贵, 剑外骚然。】”
贞观之治本来就是严重吹捧出来的,事实上李世民统治时期人口凋敝,老百姓生活困苦,徭役繁重。贞观年间农民的生活状况, 历来被封建统治者过分美化了。唐太宗曾经自夸是“ 摇役不兴, 年谷丰捻, 百姓安乐。”
然而武德六年唐高祖发布的《劝农诏》中说: 时“ 田亩荒废, 饥懂荐臻” 。唐太宗即位之后, 又连遭三年水旱灾害, 全国饥谨严重,农民四处流亡, 国家财政困难。贞观四年, 全国许多地区获得丰收, 但一年农业丰收,原来那样凋残的境况就能立刻变成“ 商旅野次, 无复盗贼” , “ 马牛布野” , “ 行旅不责粮” 了吗?贞观四年, 高昌王鞠文泰朝唐, 途经秦陇之北, 言其情况是“【城邑肖条, 非复有隋之比】 ” 。贞观六年, 秘书监魏征反对唐太宗封禅, 言东方情况是: “ 【今自伊、洛之东, 暨乎海、岱, 雀莽巨泽, 茫茫千里, 人烟断绝, 鸡犬不闻, 道路肖条, 进退艰阻。】”
这与《贞观政要》等书所说的情况相距何远。
再看农民的生活情况: 贞观四年, 给事中张玄素上疏说: “ 【百姓承乱离之后, 财力凋尽, 天恩含育, 粗见存立, 饥寒犹切, 生计未安】” 。贞观初年中书舍人高季辅上疏说: “ 【今畿内数州,实惟邦本,地狭人稠,耕植不博,菽粟虽贱,储蓄未多】” 贞观十一年, 中书侍郎岑文本上封事说: “ 【既承丧乱之后, 又接凋敝之余, 户口减损尚多,田畴垦辟犹少。】” 国家“ 【疮咦未复】” , 农民“ 【资产屡空】” 。他把当时的农民喻为“ 根本未固” 的树, 稍加摇动, “ 必致枯搞”。“ 暂有征役, 则随而凋耗。” 这种情况哪里谈得上“ 富给” !至于在封建社会中能否出现“ 商旅野次, 无复盗贼” 的情况, 也是不言自明的。
贞观年间农民的赋役负担越来越重, 是农民生活不能富给的又一重要原因。贞观初年, 法令规定的农民负担的赋役, 比之隋末确有很大减轻。但是, 后来由于唐太宗屡次兴建宫殿, 校猎游乐, 不断对西北地区和高丽用兵, 使得农民的赋役负担越来越重。贞观五年, 民部尚书戴胃曾经上疏说: “ 【比见关中、河外,尽置军团, 富室强丁,并从戎旅。重以九成作役, 余丁向尽, 去京二千里内, 先配司农、将作。假有遗余, 势何足纪? 乱离甫尔, 户口单弱, 一人就役, 举家便废。入军者督其戎杖, 从役者责其根粮, 尽室经营, 多不能济。】”
贞观十一年, 侍御史马周上疏说: 时“ 【供官摇役, 道路相继, 兄去弟还, 首尾不绝, 远者往来, 五六千里, 春秋冬夏, 略无休时。陛下虽每有恩诏, 令其减省, 而有司作既不废, 自然须人, 徒行文书, 役之如故。】” 以至当时人有“ 【即日摇役, 似不下隋时】” 之叹。
贞观十三年, 特进魏征上疏说: “ 【顷年以来, 疲于摇役, 关中之人, 劳弊尤甚。】”这一年, 唐太宗发兵进攻高昌, 令河西民供役, “ 【飞刍挽粟,十室九空, 数郡肖然,五年不复。】”
贞观十六年七月, 唐太宗“ 制: 【自今有自伤残者, 据法加罪, 仍从赋役。】 隋末赋役重数, 人往往自折支体, 谓之 福手福足 ; 至是遗风犹存, 故禁之。”贞观年间还有农民自折肢体的惨剧发生, 很能说明封建社会中的“ 农民的生活究竟安乐到何种程度!及贞观末年“ 【军旅巫动, 宫室互兴, 百姓颇倦劳役。】”
贞观二十二年, 唐太宗准备二次进攻高丽, 征发剑南道民众造船, 民请输直代役, “ 【州县督迫严急, 民至卖田宅、瀚子女不能供, 谷价踊贵, 剑外骚然。】”
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