全部回帖
我建议你们实际看下中晚唐史料,了解下会昌朝具体都发生了什么事件,不要在道听途说的基础上进行简单的逻辑判断。
首先你要区分崇道和修仙,建议看下《册府元龟》卷54的“崇黄老”一节最直观便捷:关于玄宗崇道罗列了大量篇幅,而到了武宗只有两句话。 这很明显告诉读者修仙和崇道其实是两回事,修仙炼丹都是骗人的,玄宗就没吃过丹药长生药活了七十多岁。武宗吃丹药三十出头就升仙。 太宗想长生没想修仙。太宗吃的是西域胡僧制作的长生药,西域方士不教道家的修仙……我都说过好几次了,你们光顾着点灭,有用的信息真就一点都看不进去。
就像和尚也分博览群书通晓五明的高僧和招摇撞骗只会阿弥陀佛的假和尚。道士也分精通医术的孙思邈和精通修仙的赵归真。 不要把精华和糟粕混为一谈。
全是些非常空洞的话……唐武宗改啥革了?别引用百度百科和网文里罗列的那几条为政举措就是当做改革。随便翻翻《唐大诏令集》把里面皇帝发布的诏令摘出来,所有皇帝都可以叫改革。什么叫国家症结?中晚唐挥之不去的宦官政治是不是疑难杂症?论坛上几乎百分百的人都不知道武宗君臣是没有兵权的,神策军始终掌握在宦官手里,李德裕的各项军事政治举措能得以施展的前提是不损害宦官集团的根本利益。李德裕能两度入相及打击牛党也多靠宦官的鼎力相助。你们若实际看下史料不难发现李德裕一直交好宦官。
李德裕劝武宗远离赵归真,也没看武宗听劝。
武宗都不用挂机,李德裕就已经凉了:会昌四年唐武宗和宦官集团矛盾日益凸显,李德裕见状不妙多次上表辞官回家,唐武宗不许,李德裕只能称病离开中枢主谋避祸。而唐武宗的避祸方式就是加快修仙进度并服食丹药希望早日成仙。 网文自媒体基本不讲述这些知识点,只有实际看书才知道。 等我写一篇关于唐武宗一朝的科普帖直接贴史料干货,你们看完若坚持“天降猛男”,那我就真没辙了
我建议你们实际看下中晚唐史料,了解下会昌朝具体都发生了什么事件,不要在道听途说的基础上进行简单的逻辑判断。
首先你要区分崇道和修仙,建议看下《册府元龟》卷54的“崇黄老”一节最直观便捷:关于玄宗崇道罗列了大量篇幅,而到了武宗只有两句话。 这很明显告诉读者修仙和崇道其实是两回事,修仙炼丹都是骗人的,玄宗就没吃过丹药长生药活了七十多岁。武宗吃丹药三十出头就升仙。 太宗想长生没想修仙。太宗吃的是西域胡僧制作的长生药,西域方士不教道家的修仙……我都说过好几次了,你们光顾着点灭,有用的信息真就一点都看不进去。
就像和尚也分博览群书通晓五明的高僧和招摇撞骗只会阿弥陀佛的假和尚。道士也分精通医术的孙思邈和精通修仙的赵归真。 不要把精华和糟粕混为一谈。
全是些非常空洞的话……唐武宗改啥革了?别引用百度百科和网文里罗列的那几条为政举措就是当做改革。随便翻翻《唐大诏令集》把里面皇帝发布的诏令摘出来,所有皇帝都可以叫改革。什么叫国家症结?中晚唐挥之不去的宦官政治是不是疑难杂症?论坛上几乎百分百的人都不知道武宗君臣是没有兵权的,神策军始终掌握在宦官手里,李德裕的各项军事政治举措能得以施展的前提是不损害宦官集团的根本利益。李德裕能两度入相及打击牛党也多靠宦官的鼎力相助。你们若实际看下史料不难发现李德裕一直交好宦官。
李德裕劝武宗远离赵归真,也没看武宗听劝。
武宗都不用挂机,李德裕就已经凉了:会昌四年唐武宗和宦官集团矛盾日益凸显,李德裕见状不妙多次上表辞官回家,唐武宗不许,李德裕只能称病离开中枢主谋避祸。而唐武宗的避祸方式就是加快修仙进度并服食丹药希望早日成仙。 网文自媒体基本不讲述这些知识点,只有实际看书才知道。 等我写一篇关于唐武宗一朝的科普帖直接贴史料干货,你们看完若坚持“天降猛男”,那我就真没辙了
开成五年即位伊始,下诏除十恶、叛逆、杀人和官员贪赃外,一切皆可赦免。将官员贪赃与谋反和十恶不赦大罪并列。会昌元年,一月下诏凡文武官员贪赃绢三十匹者,一律处死。二月再下诏,凡官员贪污满千钱者,处以极刑。会昌四年裁冗两千人。会昌五年下诏古者受禄之家,食禄而已,不与人争业,然后利可均布,人可家足。如闻朝列衣冠,代承华胄,或在清途,私置质库,与人争利。今日以后并禁断。仍委御史台察访闻奏,禁止官员敛财。喏,你要的诏书,顺便说一句类似诏书很多皇帝都有下,但武宗在吏治上确实是有些作为的
开成五年即位伊始,下诏除十恶、叛逆、杀人和官员贪赃外,一切皆可赦免。将官员贪赃与谋反和十恶不赦大罪并列。会昌元年,一月下诏凡文武官员贪赃绢三十匹者,一律处死。二月再下诏,凡官员贪污满千钱者,处以极刑。会昌四年裁冗两千人。会昌五年下诏古者受禄之家,食禄而已,不与人争业,然后利可均布,人可家足。如闻朝列衣冠,代承华胄,或在清途,私置质库,与人争利。今日以后并禁断。仍委御史台察访闻奏,禁止官员敛财。喏,你要的诏书,顺便说一句类似诏书很多皇帝都有下,但武宗在吏治上确实是有些作为的
我建议你们实际看下中晚唐史料,了解下会昌朝具体都发生了什么事件,不要在道听途说的基础上进行简单的逻辑判断。
首先你要区分崇道和修仙,建议看下《册府元龟》卷54的“崇黄老”一节最直观便捷:关于玄宗崇道罗列了大量篇幅,而到了武宗只有两句话。 这很明显告诉读者修仙和崇道其实是两回事,修仙炼丹都是骗人的,玄宗就没吃过丹药长生药活了七十多岁。武宗吃丹药三十出头就升仙。 太宗想长生没想修仙。太宗吃的是西域胡僧制作的长生药,西域方士不教道家的修仙……我都说过好几次了,你们光顾着点灭,有用的信息真就一点都看不进去。
就像和尚也分博览群书通晓五明的高僧和招摇撞骗只会阿弥陀佛的假和尚。道士也分精通医术的孙思邈和精通修仙的赵归真。 不要把精华和糟粕混为一谈。
全是些非常空洞的话……唐武宗改啥革了?别引用百度百科和网文里罗列的那几条为政举措就是当做改革。随便翻翻《唐大诏令集》把里面皇帝发布的诏令摘出来,所有皇帝都可以叫改革。什么叫国家症结?中晚唐挥之不去的宦官政治是不是疑难杂症?论坛上几乎百分百的人都不知道武宗君臣是没有兵权的,神策军始终掌握在宦官手里,李德裕的各项军事政治举措能得以施展的前提是不损害宦官集团的根本利益。李德裕能两度入相及打击牛党也多靠宦官的鼎力相助。你们若实际看下史料不难发现李德裕一直交好宦官。
李德裕劝武宗远离赵归真,也没看武宗听劝。
武宗都不用挂机,李德裕就已经凉了:会昌四年唐武宗和宦官集团矛盾日益凸显,李德裕见状不妙多次上表辞官回家,唐武宗不许,李德裕只能称病离开中枢主谋避祸。而唐武宗的避祸方式就是加快修仙进度并服食丹药希望早日成仙。 网文自媒体基本不讲述这些知识点,只有实际看书才知道。 等我写一篇关于唐武宗一朝的科普帖直接贴史料干货,你们看完若坚持“天降猛男”,那我就真没辙了
我建议你们实际看下中晚唐史料,了解下会昌朝具体都发生了什么事件,不要在道听途说的基础上进行简单的逻辑判断。
首先你要区分崇道和修仙,建议看下《册府元龟》卷54的“崇黄老”一节最直观便捷:关于玄宗崇道罗列了大量篇幅,而到了武宗只有两句话。 这很明显告诉读者修仙和崇道其实是两回事,修仙炼丹都是骗人的,玄宗就没吃过丹药长生药活了七十多岁。武宗吃丹药三十出头就升仙。 太宗想长生没想修仙。太宗吃的是西域胡僧制作的长生药,西域方士不教道家的修仙……我都说过好几次了,你们光顾着点灭,有用的信息真就一点都看不进去。
就像和尚也分博览群书通晓五明的高僧和招摇撞骗只会阿弥陀佛的假和尚。道士也分精通医术的孙思邈和精通修仙的赵归真。 不要把精华和糟粕混为一谈。
全是些非常空洞的话……唐武宗改啥革了?别引用百度百科和网文里罗列的那几条为政举措就是当做改革。随便翻翻《唐大诏令集》把里面皇帝发布的诏令摘出来,所有皇帝都可以叫改革。什么叫国家症结?中晚唐挥之不去的宦官政治是不是疑难杂症?论坛上几乎百分百的人都不知道武宗君臣是没有兵权的,神策军始终掌握在宦官手里,李德裕的各项军事政治举措能得以施展的前提是不损害宦官集团的根本利益。李德裕能两度入相及打击牛党也多靠宦官的鼎力相助。你们若实际看下史料不难发现李德裕一直交好宦官。
李德裕劝武宗远离赵归真,也没看武宗听劝。
武宗都不用挂机,李德裕就已经凉了:会昌四年唐武宗和宦官集团矛盾日益凸显,李德裕见状不妙多次上表辞官回家,唐武宗不许,李德裕只能称病离开中枢主谋避祸。而唐武宗的避祸方式就是加快修仙进度并服食丹药希望早日成仙。 网文自媒体基本不讲述这些知识点,只有实际看书才知道。 等我写一篇关于唐武宗一朝的科普帖直接贴史料干货,你们看完若坚持“天降猛男”,那我就真没辙了
开成五年即位伊始,下诏除十恶、叛逆、杀人和官员贪赃外,一切皆可赦免。将官员贪赃与谋反和十恶不赦大罪并列。会昌元年,一月下诏凡文武官员贪赃绢三十匹者,一律处死。二月再下诏,凡官员贪污满千钱者,处以极刑。会昌四年裁冗两千人。会昌五年下诏古者受禄之家,食禄而已,不与人争业,然后利可均布,人可家足。如闻朝列衣冠,代承华胄,或在清途,私置质库,与人争利。今日以后并禁断。仍委御史台察访闻奏,禁止官员敛财。喏,你要的诏书,顺便说一句类似诏书很多皇帝都有下,但武宗在吏治上确实是有些作为的。你眼中只看到了修仙,其他呢?
开成五年即位伊始,下诏除十恶、叛逆、杀人和官员贪赃外,一切皆可赦免。将官员贪赃与谋反和十恶不赦大罪并列。会昌元年,一月下诏凡文武官员贪赃绢三十匹者,一律处死。二月再下诏,凡官员贪污满千钱者,处以极刑。会昌四年裁冗两千人。会昌五年下诏古者受禄之家,食禄而已,不与人争业,然后利可均布,人可家足。如闻朝列衣冠,代承华胄,或在清途,私置质库,与人争利。今日以后并禁断。仍委御史台察访闻奏,禁止官员敛财。喏,你要的诏书,顺便说一句类似诏书很多皇帝都有下,但武宗在吏治上确实是有些作为的。你眼中只看到了修仙,其他呢?
开成五年即位伊始,下诏除十恶、叛逆、杀人和官员贪赃外,一切皆可赦免。将官员贪赃与谋反和十恶不赦大罪并列。会昌元年,一月下诏凡文武官员贪赃绢三十匹者,一律处死。二月再下诏,凡官员贪污满千钱者,处以极刑。会昌四年裁冗两千人。会昌五年下诏古者受禄之家,食禄而已,不与人争业,然后利可均布,人可家足。如闻朝列衣冠,代承华胄,或在清途,私置质库,与人争利。今日以后并禁断。仍委御史台察访闻奏,禁止官员敛财。喏,你要的诏书,顺便说一句类似诏书很多皇帝都有下,但武宗在吏治上确实是有些作为的。你眼中只看到了修仙,其他呢?
开成五年即位伊始,下诏除十恶、叛逆、杀人和官员贪赃外,一切皆可赦免。将官员贪赃与谋反和十恶不赦大罪并列。会昌元年,一月下诏凡文武官员贪赃绢三十匹者,一律处死。二月再下诏,凡官员贪污满千钱者,处以极刑。会昌四年裁冗两千人。会昌五年下诏古者受禄之家,食禄而已,不与人争业,然后利可均布,人可家足。如闻朝列衣冠,代承华胄,或在清途,私置质库,与人争利。今日以后并禁断。仍委御史台察访闻奏,禁止官员敛财。喏,你要的诏书,顺便说一句类似诏书很多皇帝都有下,但武宗在吏治上确实是有些作为的。你眼中只看到了修仙,其他呢?
在位有点年头的皇帝都会发布赦宥、任贤、礼贤、明赏罚、颂贤德、诫砺等等诏书,通过《全唐文》《大诏令集》等搜集罗列基本可以水一切皇帝。
网文自媒体就是类似无病呻吟,把武宗诏书性质东西一一列举,然后把贬谪进谏良言的官员、财政濒临崩溃、大兴土木炼丹修仙、唐军杀良邀功等等劣迹隐而不谈,一篇吹武宗的网文就完成了。
吹武宗不如吹李德裕,基本都是李德裕在全盘筹划实施、包括很多诏书都是李德裕草拟。所以那些财政吃紧滥杀无辜等我不会全加到唐武宗头上,我自忖还是比这平台大部分人都要客观理性的。而这修仙可以断定全凭武宗一己之力,谁劝都不好使。
在位有点年头的皇帝都会发布赦宥、任贤、礼贤、明赏罚、颂贤德、诫砺等等诏书,通过《全唐文》《大诏令集》等搜集罗列基本可以水一切皇帝。
网文自媒体就是类似无病呻吟,把武宗诏书性质东西一一列举,然后把贬谪进谏良言的官员、财政濒临崩溃、大兴土木炼丹修仙、唐军杀良邀功等等劣迹隐而不谈,一篇吹武宗的网文就完成了。
吹武宗不如吹李德裕,基本都是李德裕在全盘筹划实施、包括很多诏书都是李德裕草拟。所以那些财政吃紧滥杀无辜等我不会全加到唐武宗头上,我自忖还是比这平台大部分人都要客观理性的。而这修仙可以断定全凭武宗一己之力,谁劝都不好使。
唐武宗妥妥的一代明君,宣宗一朝疯狂抹黑才影响了后世对他的评价。元武宗主动接受汉化,在位时间太短了导致很多改革措施没有真正见效。明武宗不好说,明史里面像个不负责任的昏君,近些年各种文官阴谋论层出不穷,明武宗的评价也水涨船高,俨然要变成一代雄主了,这就有点扯了。个人认为,正德皇帝在位十几年一直有文官操持朝政,他自己只顾着吃喝玩乐也没干啥事。三个武宗里面唐武宗肯定远胜另外两个,这三个唯一的共同点就是都是短命鬼,死的不明不白
唐武宗妥妥的一代明君,宣宗一朝疯狂抹黑才影响了后世对他的评价。元武宗主动接受汉化,在位时间太短了导致很多改革措施没有真正见效。明武宗不好说,明史里面像个不负责任的昏君,近些年各种文官阴谋论层出不穷,明武宗的评价也水涨船高,俨然要变成一代雄主了,这就有点扯了。个人认为,正德皇帝在位十几年一直有文官操持朝政,他自己只顾着吃喝玩乐也没干啥事。三个武宗里面唐武宗肯定远胜另外两个,这三个唯一的共同点就是都是短命鬼,死的不明不白
明武宗这个评价就离谱了,人家是除了吃喝玩乐啥都干,不喜欢美食,不喜欢喝酒,要硬说就喜欢床上那点事,(还不保真,史书说他从宫里出来,见墙就推倒,见女人就上,我对他这个超强的性能力和不挑食的审美产生怀疑)玩和乐还能沾点边。
明武宗这个评价就离谱了,人家是除了吃喝玩乐啥都干,不喜欢美食,不喜欢喝酒,要硬说就喜欢床上那点事,(还不保真,史书说他从宫里出来,见墙就推倒,见女人就上,我对他这个超强的性能力和不挑食的审美产生怀疑)玩和乐还能沾点边。
汉武帝也修仙。
汉武帝也修仙。
笑了,汉武帝也算明君?现代吹强汉吹贵吹,按照汉朝自己的评价汉武帝可相当不咋地,汉宣帝点孝宣中兴指的就是在汉武帝的烂摊子的中兴
笑了,汉武帝也算明君?现代吹强汉吹贵吹,按照汉朝自己的评价汉武帝可相当不咋地,汉宣帝点孝宣中兴指的就是在汉武帝的烂摊子的中兴
明朝就没有清官?文官查文官有什么不可以?刑部大理寺都察院的官不是文官难道是太监?
明朝就没有清官?文官查文官有什么不可以?刑部大理寺都察院的官不是文官难道是太监?
问题不是用文官还是宦官,是要用个没势力的、跟官僚系统无关的自己人。自己人贪不贪那是另一回事了。
问题不是用文官还是宦官,是要用个没势力的、跟官僚系统无关的自己人。自己人贪不贪那是另一回事了。
你考虑挺细,一般网友无脑吹武宗基本都忽视了中晚唐藩镇割据的实际情况。
两浙、三川、福宣洪等山高皇帝远的藩镇州郡并不认真执行毁佛赦令,河北三镇以及昭义更是拒不执行。(张仲武因为李德裕提拔之故,不得不封刀阻拒河东游僧,但其本地对毁佛赦令消极执行)
尤其注意平定昭义是武宗在位期间的最大武功,然而通过之后昭义军驱逐朝廷的节度、消极执行毁佛等等事件看来,所谓的平定昭义如我前面所说的治标不治本,依旧公然抗命朝廷。
当时天下名寺大寺多集中两京,焚书毁佛导致密宗天台等一蹶不振,包括玄奘一脉的法相宗。
[图片]
你考虑挺细,一般网友无脑吹武宗基本都忽视了中晚唐藩镇割据的实际情况。
两浙、三川、福宣洪等山高皇帝远的藩镇州郡并不认真执行毁佛赦令,河北三镇以及昭义更是拒不执行。(张仲武因为李德裕提拔之故,不得不封刀阻拒河东游僧,但其本地对毁佛赦令消极执行)
尤其注意平定昭义是武宗在位期间的最大武功,然而通过之后昭义军驱逐朝廷的节度、消极执行毁佛等等事件看来,所谓的平定昭义如我前面所说的治标不治本,依旧公然抗命朝廷。
当时天下名寺大寺多集中两京,焚书毁佛导致密宗天台等一蹶不振,包括玄奘一脉的法相宗。
其实佛寺庙宇的本质就像是现在富豪们的家族基金会或者公司!一种偷税漏税的手段,还可以暗地里养死士
其实佛寺庙宇的本质就像是现在富豪们的家族基金会或者公司!一种偷税漏税的手段,还可以暗地里养死士
哈哈哈,说半天自己还是屁都崩不出一个,学人家当懂哥真是不害臊啊
看看后面海瑞清算徐阶及江浙沪的大地主豪强们的田产资料
看看后面海瑞清算徐阶及江浙沪的大地主豪强们的田产资料
明武宗这个评价就离谱了,人家是除了吃喝玩乐啥都干,不喜欢美食,不喜欢喝酒,要硬说就喜欢床上那点事,(还不保真,史书说他从宫里出来,见墙就推倒,见女人就上,我对他这个超强的性能力和不挑食的审美产生怀疑)玩和乐还能沾点边。
明武宗这个评价就离谱了,人家是除了吃喝玩乐啥都干,不喜欢美食,不喜欢喝酒,要硬说就喜欢床上那点事,(还不保真,史书说他从宫里出来,见墙就推倒,见女人就上,我对他这个超强的性能力和不挑食的审美产生怀疑)玩和乐还能沾点边。
就是为黑他而黑,比如清 雍正皇帝 而且朱厚照老是跑出宫逛街,要是大臣的后代不长眼冲撞了皇帝咋办?看到了不一样的人生百态会如何?根本不像大臣上表说的那样,如何交差?
就是为黑他而黑,比如清 雍正皇帝 而且朱厚照老是跑出宫逛街,要是大臣的后代不长眼冲撞了皇帝咋办?看到了不一样的人生百态会如何?根本不像大臣上表说的那样,如何交差?
明朝就没有清官?文官查文官有什么不可以?刑部大理寺都察院的官不是文官难道是太监?
明朝就没有清官?文官查文官有什么不可以?刑部大理寺都察院的官不是文官难道是太监?
你这么说还真没几个,最清的就海瑞了,他啥官?愣头青一个,皇帝能信他?最能干的张居正死后被发现贪了那么多,你就知道文官集团没人可信了。虽然后大家总调侃皇帝,宦官,文官三权分立,这也是明朝皇帝没办法的事,要怪就怪朱元璋一开始自己突发奇想建立的明朝制度
你这么说还真没几个,最清的就海瑞了,他啥官?愣头青一个,皇帝能信他?最能干的张居正死后被发现贪了那么多,你就知道文官集团没人可信了。虽然后大家总调侃皇帝,宦官,文官三权分立,这也是明朝皇帝没办法的事,要怪就怪朱元璋一开始自己突发奇想建立的明朝制度
你这么说还真没几个,最清的就海瑞了,他啥官?愣头青一个,皇帝能信他?最能干的张居正死后被发现贪了那么多,你就知道文官集团没人可信了。虽然后大家总调侃皇帝,宦官,文官三权分立,这也是明朝皇帝没办法的事,要怪就怪朱元璋一开始自己突发奇想建立的明朝制度
你这么说还真没几个,最清的就海瑞了,他啥官?愣头青一个,皇帝能信他?最能干的张居正死后被发现贪了那么多,你就知道文官集团没人可信了。虽然后大家总调侃皇帝,宦官,文官三权分立,这也是明朝皇帝没办法的事,要怪就怪朱元璋一开始自己突发奇想建立的明朝制度
你也就知道个海瑞了
你也就知道个海瑞了
上海匡慧网络科技有限公司 沪B2-20211235 沪ICP备2021021198号-6 Copyright ©2021 KUANGHUI All Rights Reserved. 匡慧公司 版权所有