看看后面抄家刘瑾抄出的家产，比徐阶只多不少

唐律以及很多帝王赦令里不乏严格规限僧尼授田。民众捐赠屋舎和土地需要官方批准、度人为僧尼需要考试等等限制措施。比如王维捐赠自己的一栋田庄需要上表奏请皇帝。

最大问题是寺观的最大股东即皇帝本人，比如两京寺院的大部分田产都是皇帝授予。皇帝偷自己的税就像“陛下何故谋反”。

杨挺和以为找了个软柿子，结果没想到嘉靖硬的很

南朝四百八十寺！况且根本不止这点数！玄奘法师的徒弟有一位就是尉迟敬德的后代，想想这些家族搞的家庙等等，就是现在，莆田系寺庙也听说过吧！

有几个刘瑾？有多少徐阶这样的大地主豪强们？而且能做太监的家里条件可差了！而读书人的家族嘛

那你提供下唐代权贵串通寺院洗钱的史料吧

或者窥基这些权贵出身的和尚利用法相宗的公共财产给家里搞钱的史载

寺庙就是古代对底层老百姓放高利贷的一个主体机构！你以为三武一宗灭佛是为啥？占大量田地 大量人口，还不交税，藏匿不能说的人，养私兵，用贵重金属 金 银 铜说是贴像，鬼知道背后搞什么鬼！

【科普】理性看待会昌法难-历史区-虎扑社区 (hupu.com)

你需要看下我的科普贴补充些历史知识。

1、根据敦煌及吐鲁番出土文献显示，寺院是低息或无息贷款（见科普贴4.4）。

2、三武一宗的毁佛初衷及背景不一样。（如果唐武宗出于经济目的，那他为何还要大兴土木建立道观？看下我的科普贴）。

3、寺院的土地大多是来自政府授田，免除徭役也是官方给予的优待。 不同时期统治者对佛教都有不同程度的限制，比如我科普贴里举例的很多皇帝限制新建寺院、私度僧尼、对寺院土地收益进行收税等等。

4、关于藏匿罪犯的限制在科普贴里关于禁止私度僧尼

5、关于唐代寺院养私兵需要你提供下相关史料

6、用金属做佛像背后搞鬼也需要提供下相关史料依据。

首先大唐国姓是李吧，又自称李耳之后，打击佛教寺庙再推举道教有什么问题？政治问题呀！你后面说的这些，条条框框，律法立法是有的，那执行力呢？别忘了这时候还不是黄巢大杀特杀过后，门阀世家们势力也很雄厚的！你说钻漏洞 钻空子的多吗？看看现在欧美的富豪们自建家族基金公司，嗯！这可是新世纪，信息传播爆炸的年代，这些手段还在用！更不要说一千多年前的大唐了，有句话说的好， 尽信书不如无书！

还有，不知道你出于什么目的！还大肆维护佛教寺庙利益！你是福建莆田人？古代寺庙放高利贷你也不用洗了，闲人可不是那么好养的！你连这点独立思考都没有！还是不要玩虎扑了

不管是讨论历史还是讨论现在国际关系，都是以依据和出处为基础。
古代寺院低息和无息放贷是出土敦煌文书和吐鲁番史料显示，唐代僧人放高利贷只存在的你想象中。

你若真的实际看书应该不难知道，史载武宗“学神仙”，而不是“崇道”。明本册府尚黄老一节关于崇道几乎不录武宗，可见古人还是分得清崇道和修仙。我在科普帖里写的不是一点都看不到啊。
唐代诸帝没一个毁佛，就武宗一个毁佛，难道就只有武宗一个人英明？ 武宗最后吃仙丹导致中毒死亡，一点问题没有？
关于立法限佛执行力也有，但是有的皇帝崇佛有的皇帝排佛，政策并不连续。
世族的衰亡主要原因是科举制度和雕版印刷术的问世，不是黄巢杀人的结果（我建议你别再举例扩大范围了，不停给你科普的人也很累）

还是那句话，建议你提供唐代寺院和富豪串通洗钱的史料。不然你说的再多，也无法说服别人。
我的这些史料资料来源于中华书局上海古籍等出版社的刊物、国家文献中心下载的期刊。 并不来自于莆田。