那就是那个层主给的信息不对了。

人如你的id

你对竹书纪年与史记在同一历史事件上的明显差异怎么看？

[虎扑表情-这就叫专业]

虎扑就这么个思路

夏的问题，不是他存不存在，而是这个商之前的文明，能不能称之为夏朝。他能不能当得起称为我国第一个封建王朝的名头，还是说，他是跟大汶口同级别的文明。

以二里头遗址的水平，只能是帝国，但是现在证明不了二里头就是夏，这是最大的问题

二里头的水平已经证明肯定是国家了，但是证明不了是夏，那种规模庞大的宫殿，城墙，渠道，部落的生产力不可能搞得出来

名字说错了 许宏

三皇可证度并不低 有不少史料指向泰皇伏羲可能是东部某部落文明 而且三皇时期很可能是同时存在的各个部落

比起夏来说，三皇五帝的证实差的有点多吧。绕过夏去谈三皇五帝有点好高骛远了吧。

据说，你有N个父Q...

反正都是据说

民科的标准

笑死人

要质疑最最最最最起码要去看看学界的论文。啥也不会，看个地摊狗屎就以为自己掌握了真理。

有科学研究表明，往往越无知的人越自信，心理学家将这个现象叫做“达克效应”。

1999年，研究者Dunning和他的同事Kruger针对这个现象做了四个实验，发现了一个有意思的结果：那些在幽默感、文字能力和逻辑能力上最欠缺的那部分人，总倾向于高估自己。

比如当他们实际得分处于较低的那12%时，却自信满满地认为自己的得分在人群的60%以上。对于面孔的研究也发现了类似的效应。

有70%多的人认为自己高于平均水平，也就是说大多数人都是觉得自己比别人更好，这不符合我们的数学概率逻辑。

这类盲目自信的人，不仅难以客观地认识自己，还可能在一个团队中总是抱怨别人的问题，而看不到自己的局限。

“自我服务偏差”与达克效应类似，指的是过度高估自我的一种心态，顾名思义，当我们去解读一件事情的时候，总是会首先站在自己的立场考虑，认为自己是幸运的那个，而倒霉的事情会发生在其他人身上，也就是一种过度乐观的心态。

比如在一项合作任务中，如果出现了问题，我们会倾向于认为是他人的原因，而不从自己的身上寻找原因，这也是自我服务偏差的体现。

对于那些拥有盲目自信的人来说，一旦在团队合作中遇到了某些问题，他们会有强烈的自我服务思维，从来不从自己身上找原因，要么抱怨运气不好，要么责怪自己的同事、队友表现的太差。

而这种归因方式往往是没有成长性的，只能让他们更加怨天尤人，并且得罪了自己的队友和同事，缺乏自我反思，导致自身能力一直无法得到提高。

我觉得实际还有另一种可能，那就是夏就是商的一部分，夏不是朝代，而是地名。从周朝可以看出，他们记载的商和商记载的商差距很远，但偏偏他们不称作商，而称作殷，殷就是商的首都。那么有没有可能存在在夏商呢，也就是商以前的首都在夏这个地方，周就是当时迁都或者说斗争的失败方，所以他们认定夏而否定殷呢？而对于商来说，首都在哪都是商，而周在夏后面就失败了被赶出了权力圈子，他们就把两代商给区分开来成为夏和殷，如果夏是一个朝代，他们也无所谓殷还是商，反正都不是一个朝代。而只有夏是商的一部分他们才区分为夏和殷。类似的例子可以看北魏迁都，看起来就是个首都的改变，但实际来说却是习俗，文化，信仰甚至是传承的改变，鲜卑直接汉化了，拓拔也改姓元了，这是一种翻天覆地的变化，原来的鲜卑族很多不愿意是肯定的，毕竟整个民族都直接没了。要是后来这些老旧的拓拔氏复国，而汉化的鲜卑人已经成了汉族了，他们估计也不会认汉化的，估计他们会以拓拔魏和元魏来区分，而周就是这样认定的商，只是以首都来命名。

这个不过是对亡国之君泼的脏水罢了，在奴隶社会那些描述的酷刑和暴行根本不算什么

二里头只能是帝国，这绝对不是中国历史系的主流观点，而是你的结论。