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我已经刚刚下边回答回复了，还有遇到别人观点和你不同时别动不动就质疑别人念过几本书
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真强不了。周作人的文笔行文确实很不错，但散文的立意，高度，表达的思想和感情真的跟鲁迅比不了。主流文学届根本没有周作人散文比鲁迅强的说法，甚至连讨论几乎都没有，因为研究严肃文学的都知道，周作人的文章跟鲁迅根本不在一个高度，连放在一起讨论的必要都没有。
真强不了。周作人的文笔行文确实很不错，但散文的立意，高度，表达的思想和感情真的跟鲁迅比不了。主流文学届根本没有周作人散文比鲁迅强的说法，甚至连讨论几乎都没有，因为研究严肃文学的都知道，周作人的文章跟鲁迅根本不在一个高度，连放在一起讨论的必要都没有。
说实话，文学这东西最终拼的还是思想
说实话，文学这东西最终拼的还是思想
这点我不赞同，没几个有思想的诗人敢说自己地位比李白高对吧
这点我不赞同，没几个有思想的诗人敢说自己地位比李白高对吧
这点我不赞同，没几个有思想的诗人敢说自己地位比李白高对吧
这点我不赞同，没几个有思想的诗人敢说自己地位比李白高对吧
李白的诗思想也不差吧
李白的诗思想也不差吧
真强不了。周作人的文笔行文确实很不错，但散文的立意，高度，表达的思想和感情真的跟鲁迅比不了。主流文学届根本没有周作人散文比鲁迅强的说法，甚至连讨论几乎都没有，因为研究严肃文学的都知道，周作人的文章跟鲁迅根本不在一个高度，连放在一起讨论的必要都没有。
真强不了。周作人的文笔行文确实很不错，但散文的立意，高度，表达的思想和感情真的跟鲁迅比不了。主流文学届根本没有周作人散文比鲁迅强的说法，甚至连讨论几乎都没有，因为研究严肃文学的都知道，周作人的文章跟鲁迅根本不在一个高度，连放在一起讨论的必要都没有。
老哥，首先这是讨论，观点不存在对错。但是我希望老哥能有点论据，因为我读过他俩的散文，水平高低我觉得都好，然后又有我提到的这些例子，所以我肯定认为他俩水平差不多。老哥能有一些鲁迅散文水平的论据更好一点
老哥，首先这是讨论，观点不存在对错。但是我希望老哥能有点论据，因为我读过他俩的散文，水平高低我觉得都好，然后又有我提到的这些例子，所以我肯定认为他俩水平差不多。老哥能有一些鲁迅散文水平的论据更好一点
老哥，首先这是讨论，观点不存在对错。但是我希望老哥能有点论据，因为我读过他俩的散文，水平高低我觉得都好，然后又有我提到的这些例子，所以我肯定认为他俩水平差不多。老哥能有一些鲁迅散文水平的论据更好一点
老哥，首先这是讨论，观点不存在对错。但是我希望老哥能有点论据，因为我读过他俩的散文，水平高低我觉得都好，然后又有我提到的这些例子，所以我肯定认为他俩水平差不多。老哥能有一些鲁迅散文水平的论据更好一点
因为现在专业原因，不怎么看相关书籍了。以前看的比较多，我爸是研究红楼梦和鲁迅的老师，从小跟着他一起看了很多鲁迅的书，包括鲁迅全集，除了书信那部分，鲁迅所有杂文，小说，散文我都是通读过的，有些还不止读了一遍。现代文学史我也是来回度过两遍，但时间比较久远有些记不太清楚。我同意你引用的郁达夫的观点，两个人的散文水平是并驾齐驱的。但是我觉得郁达夫少了个定语，那就是散文的文学性，我觉得在文学性上俩人不分高低，周作人的散文写的很有味道，也抓住了散文的灵魂即美的意境中很不经意的表达自己的情感。但当时时代背景也必须要作为一个重要考量依据。周作文的散文有人生的思考但没有家国的情怀，文学性足但思想性欠缺，早期他在日本的散文我也读过，那时候他的文章还是有一些家国情怀在里面的，后来在北京因著名的污蔑鲁迅偷看他日本老婆洗澡的事件，跟鲁迅渐行渐远，也被她老婆带的更加的利己主义和享乐主义，最终走上了半个汉奸的道路，被唾弃。鲁迅光一本朝花夕拾，里面的故乡情怀，国家情怀，悲天悯人的情怀，周作人的散文里绝大部分是没有的。周作人的文笔甚至强于鲁迅，但文学殿堂里最高的一个衡量标准必然是作品的思想高度，百年之后再看两人文章结合现代文学史对两人文学作品的评论，孰高孰低，高下立判。即便是散文，我觉得周作人也仅能从文学性上跟鲁迅不分伯仲，但考虑整体的所包括的思想性和格局，周作人完败。这就是我说为什么周作人的散文跟鲁迅比不了，学界不少专家跟我也是一样的观点，具体我也记不得了。但找几本比较权威的文学评论书应该能找到。理性讨论。
因为现在专业原因，不怎么看相关书籍了。以前看的比较多，我爸是研究红楼梦和鲁迅的老师，从小跟着他一起看了很多鲁迅的书，包括鲁迅全集，除了书信那部分，鲁迅所有杂文，小说，散文我都是通读过的，有些还不止读了一遍。现代文学史我也是来回度过两遍，但时间比较久远有些记不太清楚。我同意你引用的郁达夫的观点，两个人的散文水平是并驾齐驱的。但是我觉得郁达夫少了个定语，那就是散文的文学性，我觉得在文学性上俩人不分高低，周作人的散文写的很有味道，也抓住了散文的灵魂即美的意境中很不经意的表达自己的情感。但当时时代背景也必须要作为一个重要考量依据。周作文的散文有人生的思考但没有家国的情怀，文学性足但思想性欠缺，早期他在日本的散文我也读过，那时候他的文章还是有一些家国情怀在里面的，后来在北京因著名的污蔑鲁迅偷看他日本老婆洗澡的事件，跟鲁迅渐行渐远，也被她老婆带的更加的利己主义和享乐主义，最终走上了半个汉奸的道路，被唾弃。鲁迅光一本朝花夕拾，里面的故乡情怀，国家情怀，悲天悯人的情怀，周作人的散文里绝大部分是没有的。周作人的文笔甚至强于鲁迅，但文学殿堂里最高的一个衡量标准必然是作品的思想高度，百年之后再看两人文章结合现代文学史对两人文学作品的评论，孰高孰低，高下立判。即便是散文，我觉得周作人也仅能从文学性上跟鲁迅不分伯仲，但考虑整体的所包括的思想性和格局，周作人完败。这就是我说为什么周作人的散文跟鲁迅比不了，学界不少专家跟我也是一样的观点，具体我也记不得了。但找几本比较权威的文学评论书应该能找到。理性讨论。
肯定是比不过鲁迅了，但张爱玲的文笔也是极好的
肯定是比不过鲁迅了，但张爱玲的文笔也是极好的
因为现在专业原因，不怎么看相关书籍了。以前看的比较多，我爸是研究红楼梦和鲁迅的老师，从小跟着他一起看了很多鲁迅的书，包括鲁迅全集，除了书信那部分，鲁迅所有杂文，小说，散文我都是通读过的，有些还不止读了一遍。现代文学史我也是来回度过两遍，但时间比较久远有些记不太清楚。我同意你引用的郁达夫的观点，两个人的散文水平是并驾齐驱的。但是我觉得郁达夫少了个定语，那就是散文的文学性，我觉得在文学性上俩人不分高低，周作人的散文写的很有味道，也抓住了散文的灵魂即美的意境中很不经意的表达自己的情感。但当时时代背景也必须要作为一个重要考量依据。周作文的散文有人生的思考但没有家国的情怀，文学性足但思想性欠缺，早期他在日本的散文我也读过，那时候他的文章还是有一些家国情怀在里面的，后来在北京因著名的污蔑鲁迅偷看他日本老婆洗澡的事件，跟鲁迅渐行渐远，也被她老婆带的更加的利己主义和享乐主义，最终走上了半个汉奸的道路，被唾弃。鲁迅光一本朝花夕拾，里面的故乡情怀，国家情怀，悲天悯人的情怀，周作人的散文里绝大部分是没有的。周作人的文笔甚至强于鲁迅，但文学殿堂里最高的一个衡量标准必然是作品的思想高度，百年之后再看两人文章结合现代文学史对两人文学作品的评论，孰高孰低，高下立判。即便是散文，我觉得周作人也仅能从文学性上跟鲁迅不分伯仲，但考虑整体的所包括的思想性和格局，周作人完败。这就是我说为什么周作人的散文跟鲁迅比不了，学界不少专家跟我也是一样的观点，具体我也记不得了。但找几本比较权威的文学评论书应该能找到。理性讨论。
因为现在专业原因，不怎么看相关书籍了。以前看的比较多，我爸是研究红楼梦和鲁迅的老师，从小跟着他一起看了很多鲁迅的书，包括鲁迅全集，除了书信那部分，鲁迅所有杂文，小说，散文我都是通读过的，有些还不止读了一遍。现代文学史我也是来回度过两遍，但时间比较久远有些记不太清楚。我同意你引用的郁达夫的观点，两个人的散文水平是并驾齐驱的。但是我觉得郁达夫少了个定语，那就是散文的文学性，我觉得在文学性上俩人不分高低，周作人的散文写的很有味道，也抓住了散文的灵魂即美的意境中很不经意的表达自己的情感。但当时时代背景也必须要作为一个重要考量依据。周作文的散文有人生的思考但没有家国的情怀，文学性足但思想性欠缺，早期他在日本的散文我也读过，那时候他的文章还是有一些家国情怀在里面的，后来在北京因著名的污蔑鲁迅偷看他日本老婆洗澡的事件，跟鲁迅渐行渐远，也被她老婆带的更加的利己主义和享乐主义，最终走上了半个汉奸的道路，被唾弃。鲁迅光一本朝花夕拾，里面的故乡情怀，国家情怀，悲天悯人的情怀，周作人的散文里绝大部分是没有的。周作人的文笔甚至强于鲁迅，但文学殿堂里最高的一个衡量标准必然是作品的思想高度，百年之后再看两人文章结合现代文学史对两人文学作品的评论，孰高孰低，高下立判。即便是散文，我觉得周作人也仅能从文学性上跟鲁迅不分伯仲，但考虑整体的所包括的思想性和格局，周作人完败。这就是我说为什么周作人的散文跟鲁迅比不了，学界不少专家跟我也是一样的观点，具体我也记不得了。但找几本比较权威的文学评论书应该能找到。理性讨论。
如果是从这个角度说的话那我赞成老哥的观点
如果是从这个角度说的话那我赞成老哥的观点
言情小说一直都是一大门类，张爱玲对于男女情感的洞察力，文字的运用能力，描写的细腻程度，节奏的把握都是顶级。没必要拿来和老舍比较，老舍写不出半生缘这样的故事来，张爱玲也写不出四世同堂。
言情小说一直都是一大门类，张爱玲对于男女情感的洞察力，文字的运用能力，描写的细腻程度，节奏的把握都是顶级。没必要拿来和老舍比较，老舍写不出半生缘这样的故事来，张爱玲也写不出四世同堂。
张爱玲的言情小说真的是文学一绝，倾城之恋，红玫瑰与白玫瑰
张爱玲的言情小说真的是文学一绝，倾城之恋，红玫瑰与白玫瑰
那现在的校长又是和谁沆瀣一气呢
那现在的校长又是和谁沆瀣一气呢
和您，满意了吧
和您，满意了吧
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