我似乎从来没有说过儒学的必要性

然而你说的这些都是被儒家自己抛弃的，然后儒家推崇的那套君君臣臣父父子子的，又不敢说了？

热知识，那个宗教不让抽咽不让喝酒的，一堆劝你做好人的话

由此可以得出一个结论，儒法合一是死局，看不到这点，只会走近下一个轮回

这只是你的狭隘理解。儒家思想诞生之初并没有被赋予太多的内涵，几百年后汉武帝开始把其上升到国家高度，也只是看中了其中用于维护封建等级观念及宗法观念的部分。说到底儒家很多思想内涵只是朴素的道理而已，比如“三人行必有我师焉”维护了什么封建等级观念呢，“人无远虑必有近忧”又维护了什么封建宗法观念呢，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”又怎么维护的封建帝制呢，你不能说刀能切菜能杀人也能干别的，就说刀诞生之初的目的就是用来杀人的，没道理的。

由此可见，儒法解决不了问题，不代表儒法没有可取之处。唯物辩证法不是教你单纯的分辨谁对谁错，而是在认识的前提下持续发展。我认同儒家的是自我约束，不是什么儒法结合。理解能力的堪忧，会加重沟通的成本。

你错了，是儒家意识形态能维护封建的统治，但不代表是封建统治者的工具就要扫进历史垃圾桶。

比如说，行省制，这个制度就是封建统治者管理地方的工具，现在也还在用。

婚姻制度，这个甚至是原始社会维持社会稳定的工具，也还在用。包括财产继承制度，以及死刑，监禁等刑法，也都是封建统治者的工具，现在也还在用。

难道你要把这些通通扫进垃圾桶？

孔老二不仅自己有钱，子孙后代也有钱，比你老祖上强多了

儒家只能约束所谓的自我，约束不了世人，你认同儒家不如认同大乘佛教普度众生。

那是曲阜第一届足球比赛官方用球吗

还有，唯物辩证法不能教你分辨对错，它只能从经典力学的视角帮助你理解世界，你对唯物辩证法的看法说明你对它的了解仅限于这5个字。

所以你很可怜啊，孔子的出发点，只是作为个人能做到什么，和杨朱一样，从个人出发，人人都能仁爱，天下治矣，这是由己到人。你不认同，那是你的事，你不认同却劝别人不如干什么，就是可笑了。

我在讽刺你用所谓的唯物辩证法读历史，读哲学思想。却在分对错。不觉得可笑吗？还它只能从经典力学理解世界，用唯物辩证法了解历史，用矛盾的方法分析历史问题，将各个方面的矛盾通过对立统一的思考。难怪你理解不了性善性恶的统一。没文化确实可怜。

不然呢你以为这些东西是天生的