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清朝最后100年,哪个朝代来了都不好使
清朝最后100年,哪个朝代来了都不好使
汉族王朝会好一点儿,清朝统治者因为落后,玩命学习汉族王朝靠儒家文化巩固统治那一套,学的是真溜,乾隆都快成封建统治者的大成了。但是这导致危机出现也不知道怎么变通,不会改也不敢改。
汉族统治者常年泡在这个儒家文化里面,是可以有改进,变化的思考的,也不必要抱着祖制不放。
但是反过来清朝统治者边疆少数民族出身,更懂得少数民族的思想逻辑和统治方式,所以能够有效地控制各民族,促进民族融合,这个也是汉族王朝难以做到的。
各有千秋吧,但是面对跨时代的变局,都不行。
汉族王朝会好一点儿,清朝统治者因为落后,玩命学习汉族王朝靠儒家文化巩固统治那一套,学的是真溜,乾隆都快成封建统治者的大成了。但是这导致危机出现也不知道怎么变通,不会改也不敢改。
汉族统治者常年泡在这个儒家文化里面,是可以有改进,变化的思考的,也不必要抱着祖制不放。
但是反过来清朝统治者边疆少数民族出身,更懂得少数民族的思想逻辑和统治方式,所以能够有效地控制各民族,促进民族融合,这个也是汉族王朝难以做到的。
各有千秋吧,但是面对跨时代的变局,都不行。
清朝实现了中国对西藏的实质统治,奠定了新中国的版图基础,历史书上说的
清朝实现了中国对西藏的实质统治,奠定了新中国的版图基础,历史书上说的
伏维圣朝以孝治天下,忠仁义一个都没有的王朝
伏维圣朝以孝治天下,忠仁义一个都没有的王朝
甲午战争赔款刺激了日本侵华的野心,就这一条满清放到最后没问题。历史没有如果别假设
甲午战争赔款刺激了日本侵华的野心,就这一条满清放到最后没问题。历史没有如果别假设
确实没有假设,好比大宋陪给金朝那些东西,直接给刺激亡国了。
大清起码最后还来了出法禅饶舜,把领土的合法性留存到现在了。
确实没有假设,好比大宋陪给金朝那些东西,直接给刺激亡国了。
大清起码最后还来了出法禅饶舜,把领土的合法性留存到现在了。
晋朝前后一共150多年但是在历史书上总共有几页?编教科书的都觉得晋朝恶心。搜一下晋朝名人除了少数几个搞文化的其他的全是反派,晋朝皇帝除了司马炎稍好一些剩下的有一个算一个全是垃圾。
晋朝前后一共150多年但是在历史书上总共有几页?编教科书的都觉得晋朝恶心。搜一下晋朝名人除了少数几个搞文化的其他的全是反派,晋朝皇帝除了司马炎稍好一些剩下的有一个算一个全是垃圾。
衣冠南渡,门阀政治给后世的影响还是挺大的。
衣冠南渡,门阀政治给后世的影响还是挺大的。
晋朝前后一共150多年但是在历史书上总共有几页?编教科书的都觉得晋朝恶心。搜一下晋朝名人除了少数几个搞文化的其他的全是反派,晋朝皇帝除了司马炎稍好一些剩下的有一个算一个全是垃圾。
晋朝前后一共150多年但是在历史书上总共有几页?编教科书的都觉得晋朝恶心。搜一下晋朝名人除了少数几个搞文化的其他的全是反派,晋朝皇帝除了司马炎稍好一些剩下的有一个算一个全是垃圾。
15个皇帝,除了司马炎,全是豪族的傀儡,有啥好说的
15个皇帝,除了司马炎,全是豪族的傀儡,有啥好说的
晋朝前后一共150多年但是在历史书上总共有几页?编教科书的都觉得晋朝恶心。搜一下晋朝名人除了少数几个搞文化的其他的全是反派,晋朝皇帝除了司马炎稍好一些剩下的有一个算一个全是垃圾。
晋朝前后一共150多年但是在历史书上总共有几页?编教科书的都觉得晋朝恶心。搜一下晋朝名人除了少数几个搞文化的其他的全是反派,晋朝皇帝除了司马炎稍好一些剩下的有一个算一个全是垃圾。
魔法晋书目录
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确实没有假设,好比大宋陪给金朝那些东西,直接给刺激亡国了。大清起码最后还来了出法禅饶舜,把领土的合法性留存到现在了。
确实没有假设,好比大宋陪给金朝那些东西,直接给刺激亡国了。
大清起码最后还来了出法禅饶舜,把领土的合法性留存到现在了。
清朝好不好另说,但历史使命完成的还是很不错的。清朝最强盛的时候赶上了世界史上最后的领土扩张窗口期,衰弱的时候对基层控制力下降也给各种新思潮提供了环境,死的时候拖着整个封建制度一起干净利落的死了,而且死得还算体面,没经过大的动乱。
清朝好不好另说,但历史使命完成的还是很不错的。清朝最强盛的时候赶上了世界史上最后的领土扩张窗口期,衰弱的时候对基层控制力下降也给各种新思潮提供了环境,死的时候拖着整个封建制度一起干净利落的死了,而且死得还算体面,没经过大的动乱。
其实五胡十六国+南北朝和晚唐+五代十国相比,知名度更差的是后边这段,因为前面这段好歹有祖逖、刘坤这些理想主义者撑下场面,少数民族南下虽然乱了华,但是刘渊、苻坚、拓跋宏这些人都可以称作华夏文化的传承者,看的书比南边那些大儒还多,华夏文脉未断。晚唐+五代十国就纯纯礼崩乐坏了,武人当国,暗无天日,要不然后边也不会出来个重文抑武的挫宋出来,从上到下被武人不讲武德的互相攻杀搞怕了。
其实五胡十六国+南北朝和晚唐+五代十国相比,知名度更差的是后边这段,因为前面这段好歹有祖逖、刘坤这些理想主义者撑下场面,少数民族南下虽然乱了华,但是刘渊、苻坚、拓跋宏这些人都可以称作华夏文化的传承者,看的书比南边那些大儒还多,华夏文脉未断。晚唐+五代十国就纯纯礼崩乐坏了,武人当国,暗无天日,要不然后边也不会出来个重文抑武的挫宋出来,从上到下被武人不讲武德的互相攻杀搞怕了。
五胡十六国和南北朝文化延续关键是因为不论北方还是南方都还是士族的天下,是士族维持了文化的延续保住了道德的下限。而晚唐和五代十国基本上算是差点就文化断绝了,因为士族彻底给杀没了。
从某种程度上来说,士族还是有它的正面意义的,尤其体现在文化方面。
五胡十六国和南北朝文化延续关键是因为不论北方还是南方都还是士族的天下,是士族维持了文化的延续保住了道德的下限。而晚唐和五代十国基本上算是差点就文化断绝了,因为士族彻底给杀没了。
从某种程度上来说,士族还是有它的正面意义的,尤其体现在文化方面。
归根结底是清朝对我国近代人乃至现代人的生活水平都造成了影响,遭恨是正常的
归根结底是清朝对我国近代人乃至现代人的生活水平都造成了影响,遭恨是正常的
生活水平怎么了
生活水平怎么了
清朝是最好的,封建统治无非是精确的让百姓活在温饱线上,那么谁人多说明谁管的好
清朝是最好的,封建统治无非是精确的让百姓活在温饱线上,那么谁人多说明谁管的好
五代十国比五胡十六国乱多了,什么君臣人理,有枪就是爹,有利益可图就能卖你,宋代直到宋真宗时期才算真正终结了五代十国这个大乱世以及社会变革,事实上宋太祖宋太宗两兄弟严格上来说还是五代的君主,宋真宗时期的澶渊之盟还怕北方主力的王超学五代的杜重威勾结契丹,导致灭国,而契丹又担心王超在后面捅刀,所以两方各退一步签订和约,这才是澶渊之盟能签订的一个很重要原因,另外宋代的重文轻武国策是宋太宗开始形成的,宋太祖时期是重文抑武,并没有轻武,相反宋太祖给了边将很大的自主权,在宋太宗时代完全变了,从此在矫枉过正的重文轻武国策中越走越远
五代十国比五胡十六国乱多了,什么君臣人理,有枪就是爹,有利益可图就能卖你,宋代直到宋真宗时期才算真正终结了五代十国这个大乱世以及社会变革,事实上宋太祖宋太宗两兄弟严格上来说还是五代的君主,宋真宗时期的澶渊之盟还怕北方主力的王超学五代的杜重威勾结契丹,导致灭国,而契丹又担心王超在后面捅刀,所以两方各退一步签订和约,这才是澶渊之盟能签订的一个很重要原因,另外宋代的重文轻武国策是宋太宗开始形成的,宋太祖时期是重文抑武,并没有轻武,相反宋太祖给了边将很大的自主权,在宋太宗时代完全变了,从此在矫枉过正的重文轻武国策中越走越远
你没办法啊,这帮货是真吃人啊
你没办法啊,这帮货是真吃人啊
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