那他跟以色列是什么关系？

tony:不要说我妈啊

行了，知道你不孝了。

扯犊子。孝是做人的最基本的要求。

因为要鼓励生育

强调孝就是强调忠，忠比孝还狠

因为没有父母在这里问为啥要对孩子好这种傻逼问题啊，父母对孩子好都是默认是应该的，孩子却还在问为啥我要孝顺父母，如果父母没有让我感觉到爱我是不是就不用孝顺了，高下立判，另外你上过学么，学没学过“父母爱子,则为之计深远,子亦同之”，这个叫不叫双向

不是。你是脑子有点问题么
父母问为什么要对孩子好这事为什么要让你知道啊
还有搞笑了谁说子女不要孝顺父母
不是在说的是要看父母怎么对子女才看子女咋么对父母？你到底再说什么？
最后别看一群文化流氓怎么说要看怎么做
孔子当年传道说的是君君臣臣父父子子
那么实际上孔子有没有先要求君做成君 才要求臣做忠臣呢
当年儒家有没有痛骂汉武君不君。父不父呢？

因为父母不好意思在公共论坛里问为啥要对孩子好，偏偏有些人却好意思发帖说我为啥要孝顺父母。
另外我很好奇你为啥对儒家这么大怨念，你跟姓孔的有仇么？还有你老提汉武是什么鬼，又没人说他好啊

因为父母对子女好不需要因。所以人家不想对子女好你听不到
子女孝的前提是父母好。所以你听到人家说要父母好你就接受不了了
要不你再思考一下到底是谁应激谁有问题
儒家本来就是拿来维护旧时代社会基础阶级和次序的
我更好奇你们总是腆着脸说儒家好的是不是都是既得利益者啊
还有对儒家来说汉武干了什么在儒家文化里汉武是什么的象征你是真不知道还是装白痴啊

你这种把要不要对父母好是建立在你有没有感受到父母的爱的前提下的说法本身就是挺抽象的，为啥你是评判者呢，你爸妈为了让你好好学习揍你一顿，这叫不叫对你好？你想早恋，你想逃学，你想让父母多给点生活费，如果这些要求没有被满足，你算不算没有感到父母的爱？

我并没有觉得儒家特别好，也没有觉得汉武好，有好的地方，也有垃圾的地方，这不是一个正常的现代人的思维么？你这种提起来就跟不共戴天之仇的感觉是怎么回事，很好奇

美帝教子有方，鬼棒也很孝顺它

别急，这就带入了

古代人文化低，统治阶级为了维护社会稳定，如果把法律搞得很复杂，传播效果必定不太好。相反，孝心这种每个人都有的朴素情怀却非常容易普及传播，利用这一点，统治阶级能够低成本地管理社会，可以说符合民众普遍需求，也有利于维护统治。

回报公司，典。去查查啥叫剩余价值

不是。你说的不就是最典型的例子么
如果子女小时候被爸妈打长大了也没体会到爸妈对自己的用心。那他为什么要尽孝啊
你这话说的那谁是子女不是评判者那谁是啊。打子女的爹娘是评判者么还是在你的世界里父母打子女都是为了督促子女学习啊
那一句养成基本的道德素质观念是另一回事你是一点都看不懂是吧
我假设的都是父母子女都是具有基本三观基本道德的
如果子女没有基本道德你还指望他孝顺？你tm在逗我
倒是你的说法让我不经再次问你一边 那么到底是谁来评价父母殴打子女是单纯的殴打还是为了教他读书让他记住呢。请回答 这不就是我的问题么你不会是既得利益者吧
儒家的孝本身就是最典型的维护旧社会次序的服从性测试
哪来的好的地方。我再问你最后一遍 不会回答就别回了。一般讲父慈子孝。讲儿女要对父母好需不需要儒家 是不是没有儒家 法家道家全都不教你子女要对父母感恩啊
什么正常现代社会人的思考 正常现代社会思考的人会正确区分什么是儒家特色的文化和传播的价值 什么是具有社会共性的对美好到道德的讨论
汉武就是最典型说明儒家从头到尾就是维护既得利益群体 对下位者双标 嘴上都是道义心里都是生意的例子

还有我说儒家基本都是维护旧时代阶级和次序没有优点是基于纯道德讨论的
没人否定儒家对中华文明的贡献
不是儒家跨时代的把这种封建社会基础阶级观等级次序观固定起来 把既得利益者的利益美化成大众利益捧起来 中华文明咋么做到在经历跌宕起伏的小2k年却不断代的
儒家对维系旧时代社会运作有极其重大的贡献
但管道德什么事情管新的资本主义社会什么关系？