笑死了,没文化是这样的。你但凡多读一下古代这些文人对于文章的点评就不会摘录这些句子出来了。
从第一个说,韩愈口口声声说的是,听说滕王阁很好,故去寻来读之。韩愈什么年代?文章八代之衰的年代,正因为滕王阁序这类的骈文盛行,正因为大家都说骈文好,韩愈才搞起古文运动,批的就是这类骈文,你还拿来吹王勃。
第二个胡应麟,神塌莫宋朝的,你先搞清楚这人是谁再来对线,一点文化没有,拿过来就粘,笑掉大牙。
第三个,容斋续笔,你但凡多留心看看,这篇小文只是举例子说什么叫做当句对,那滕王阁序举例子而已,你还拿来吹滕王阁序,真是乱引。
计有功只是说落霞一句对的好,也没人说落霞对的不好,只是说滕文空洞而已。再说这个计有功什么货色都不清楚。
最后一个,还引曹德培语,我找了找曹德培现存的文句记载就一个,也没提滕王阁序啊,去网上随便找一个粘你也得认真点吧。
笑死了哈哈哈哈
笑死了,没文化是这样的。你但凡多读一下古代这些文人对于文章的点评就不会摘录这些句子出来了。
从第一个说,韩愈口口声声说的是,听说滕王阁很好,故去寻来读之。韩愈什么年代?文章八代之衰的年代,正因为滕王阁序这类的骈文盛行,正因为大家都说骈文好,韩愈才搞起古文运动,批的就是这类骈文,你还拿来吹王勃。
第二个胡应麟,神塌莫宋朝的,你先搞清楚这人是谁再来对线,一点文化没有,拿过来就粘,笑掉大牙。
第三个,容斋续笔,你但凡多留心看看,这篇小文只是举例子说什么叫做当句对,那滕王阁序举例子而已,你还拿来吹滕王阁序,真是乱引。
计有功只是说落霞一句对的好,也没人说落霞对的不好,只是说滕文空洞而已。再说这个计有功什么货色都不清楚。
最后一个,还引曹德培语,我找了找曹德培现存的文句记载就一个,也没提滕王阁序啊,去网上随便找一个粘你也得认真点吧。
笑死了哈哈哈哈