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卧槽。牛逼啊！连滕王阁序都看不上了
你耐心看一年唐宋八大家的文章，就不会奉滕王阁序为圭臬了
你耐心看一年唐宋八大家的文章，就不会奉滕王阁序为圭臬了
卧槽。牛逼啊！连滕王阁序都看不上了
滕王阁序不就是经典的言之无物吗？
滕王阁序不就是经典的言之无物吗？
韩愈这么牛逼吗？
对士大夫来说诗词是小道，时论文才是奠定文坛地位的东西
对士大夫来说诗词是小道，时论文才是奠定文坛地位的东西
王勃：怎么就冲突了？
滕王阁序本身内容其实很少，也是通篇华美之词
和范仲淹的岳阳楼记比一下就可以了，信息量差太多了
滕王阁序本身内容其实很少，也是通篇华美之词
和范仲淹的岳阳楼记比一下就可以了，信息量差太多了
苏轼，诗人，词人，书画家，美食家，为啥不能第一，全能人才
这是啥排名呢？综合成绩？理综还是文综？
这是啥排名呢？综合成绩？理综还是文综？
卧槽。牛逼啊！连滕王阁序都看不上了
你可能也就读过滕王阁序吧？师说，祭十二郎文哪个不比滕王阁序有深度，有感情
你可能也就读过滕王阁序吧？师说，祭十二郎文哪个不比滕王阁序有深度，有感情
韩愈这么牛逼吗？
韩愈在散文方面应该就是第一人了，祭文、碑文、谏文、说理文、议论文、记叙文、游记，题材非常广泛。他当官也有一手，正四品京官，被贬潮州后也兴修水利造福一方百姓，现在潮州那边有句话叫做“一片江山尽姓韩”，什么山山水水都改成韩山、韩江了，可见百姓对其的喜爱程度。
韩愈在散文方面应该就是第一人了，祭文、碑文、谏文、说理文、议论文、记叙文、游记，题材非常广泛。他当官也有一手，正四品京官，被贬潮州后也兴修水利造福一方百姓，现在潮州那边有句话叫做“一片江山尽姓韩”，什么山山水水都改成韩山、韩江了，可见百姓对其的喜爱程度。
因为韩愈是作为文坛领袖的身份提出来这个观点的，他的观点是用来指导广大文人的。以韩愈的能力未必不能写出华丽又言之有物的文章，但是那些才华一般的就不一定了。所以他的提议是要兼顾普适性的
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因为韩愈是作为文坛领袖的身份提出来这个观点的，他的观点是用来指导广大文人的。
以韩愈的能力未必不能写出华丽又言之有物的文章，但是那些才华一般的就不一定了。所以他的提议是要兼顾普适性的
还有一点就是韩愈那个时代佛教道教影响力已经超过了儒家，韩愈已复兴儒学为己任，散文易懂，骈文难学，韩愈要扩大儒学影响所以不遗余力的推广散文。
还有一点就是韩愈那个时代佛教道教影响力已经超过了儒家，韩愈已复兴儒学为己任，散文易懂，骈文难学，韩愈要扩大儒学影响所以不遗余力的推广散文。
个人也以为韩愈文章，当以此为第一，现在反而推崇的少，估计还是担心被反噬
个人也以为韩愈文章，当以此为第一，现在反而推崇的少，估计还是担心被反噬
中国的从古到今信佛文化人可不少，韩愈直接要烧佛骨，这不相当要挖他们的祖坟吗，那些信佛的文化人不得使劲摸黑他。
中国的从古到今信佛文化人可不少，韩愈直接要烧佛骨，这不相当要挖他们的祖坟吗，那些信佛的文化人不得使劲摸黑他。