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不知道就把汉帝献祭了?
汉献帝活得好好的曹魏不会不说 但是在刘备需要篡位的蜀国 这就是不能碰的话题了
连曹丕的兄弟曹植都不信汉献帝没死,凭什么刘备就得信了?
连曹丕的兄弟曹植都不信汉献帝没死,凭什么刘备就得信了?
政治团体又不是黑帮马仔,刘备出兵的时候内部确实是群臣反对。要按照你的说法,内部应该全是支持的声音才对
政治团体又不是黑帮马仔,刘备出兵的时候内部确实是群臣反对。要按照你的说法,内部应该全是支持的声音才对
正儿八经反对伐吴的是赵云和另外一个小官。诸葛亮都没反对,只是劝刘备不要立即复仇。按照诸葛亮夷陵之战之后对此事的评价,法正才是能真正劝住刘备的人。政治团体是不是黑帮,但是关羽死了之后荆州守将不是投降就是避战了,再说了刘备的团体荆州兵的比例还不小,老家都被人端了,谁能安心在益州当兵。而且刘备部队战力正好如日中天,东吴部队根本打不过他,本来起兵伐吴也只是起了个头,张飞被杀直接导致开了弓的蜀汉部队是不死不休
正儿八经反对伐吴的是赵云和另外一个小官。诸葛亮都没反对,只是劝刘备不要立即复仇。按照诸葛亮夷陵之战之后对此事的评价,法正才是能真正劝住刘备的人。政治团体是不是黑帮,但是关羽死了之后荆州守将不是投降就是避战了,再说了刘备的团体荆州兵的比例还不小,老家都被人端了,谁能安心在益州当兵。而且刘备部队战力正好如日中天,东吴部队根本打不过他,本来起兵伐吴也只是起了个头,张飞被杀直接导致开了弓的蜀汉部队是不死不休
因为人家曹丕走的是禅让而不是灭国程序,法理上也就是你原来的刘家江山“自愿”交给别人,至于人家取代后国号叫什么跟你们刘家没关系,你们刘家“自愿”甘为臣民。所以正统只可能在大魏,一个“自愿”放弃政权的宗族是没资格再称大统的,你刘家人不服那你就成王败寇呗,赢了你就是刘秀第二再造大汉,输了你就是大魏叛贼,起码在造反过程中革命胜利前,你都不配称大统。更何况大耳备备从自称汉中王时就没有经过汉庭,法理性天生就不足,能当刘秀你就能自己书写正统,当不了刘秀那你就是贼。
因为人家曹丕走的是禅让而不是灭国程序,法理上也就是你原来的刘家江山“自愿”交给别人,至于人家取代后国号叫什么跟你们刘家没关系,你们刘家“自愿”甘为臣民。所以正统只可能在大魏,一个“自愿”放弃政权的宗族是没资格再称大统的,你刘家人不服那你就成王败寇呗,赢了你就是刘秀第二再造大汉,输了你就是大魏叛贼,起码在造反过程中革命胜利前,你都不配称大统。
更何况大耳备备从自称汉中王时就没有经过汉庭,法理性天生就不足,能当刘秀你就能自己书写正统,当不了刘秀那你就是贼。
说的是禅让,谁不知道你是造反呐
说的是禅让,谁不知道你是造反呐
刘备比刘秀正统的史料依据在哪里?刘秀血统上比之西汉皇族也不算太远,论法统刘秀可是认了元帝为父,宣帝为祖父!而刘备的血统太远了,更何况还是西汉这一支的血统,论血统汉末的刘虞刘晔刘章都比刘备血统亲多了,还有刘备是官方认证的皇叔史料在哪?三国志根本没有汉献帝认刘备皇叔一事,何况汉献帝辈分还比刘备大怎么认的皇叔?
刘备比刘秀正统的史料依据在哪里?刘秀血统上比之西汉皇族也不算太远,论法统刘秀可是认了元帝为父,宣帝为祖父!而刘备的血统太远了,更何况还是西汉这一支的血统,论血统汉末的刘虞刘晔刘章都比刘备血统亲多了,还有刘备是官方认证的皇叔史料在哪?三国志根本没有汉献帝认刘备皇叔一事,何况汉献帝辈分还比刘备大怎么认的皇叔?
刘秀和刘备都是平民,刘秀是起义军,刘备是镇压起义的,你说哪个跟朝廷更近?而且后人又不是不承认刘备的法理性,刘渊就宣称自己是承西汉,东汉,蜀汉三代汉,将刘邦刘秀刘备称为三祖。
刘秀和刘备都是平民,刘秀是起义军,刘备是镇压起义的,你说哪个跟朝廷更近?而且后人又不是不承认刘备的法理性,刘渊就宣称自己是承西汉,东汉,蜀汉三代汉,将刘邦刘秀刘备称为三祖。
袁术称帝的时候,刘备怎么不称帝啊
???
???
你脑子是不是有点秀逗,汉帝那会儿还在啊。
你脑子是不是有点秀逗,汉帝那会儿还在啊。
刘备称帝的时候,汉献帝刘协还活着啊。是你秀逗了还是刘备秀逗了
刘备称帝的时候,汉献帝刘协还活着啊。是你秀逗了还是刘备秀逗了
刘备称帝的时候,汉献帝刘协还活着啊。是你秀逗了还是刘备秀逗了
袁术称帝的时候汉献帝还是汉献帝,曹丕称帝的时候没有汉献帝,只有刘协。
我觉得没问题,你觉得有问题,就这样吧,没必要谁说服谁。
袁术称帝的时候汉献帝还是汉献帝,曹丕称帝的时候没有汉献帝,只有刘协。
我觉得没问题,你觉得有问题,就这样吧,没必要谁说服谁。
袁术称帝的时候汉献帝还是汉献帝,曹丕称帝的时候没有汉献帝,只有刘协。我觉得没问题,你觉得有问题,就这样吧,没必要谁说服谁。
袁术称帝的时候汉献帝还是汉献帝,曹丕称帝的时候没有汉献帝,只有刘协。
我觉得没问题,你觉得有问题,就这样吧,没必要谁说服谁。
刘备不去打败曹魏救出刘协,还说皇帝死了,自立为帝,搁别人身上,都骂大逆不道,到刘备身上就成英雄了。真TM双标
刘备不去打败曹魏救出刘协,还说皇帝死了,自立为帝,搁别人身上,都骂大逆不道,到刘备身上就成英雄了。真TM双标
正好手头有三国志,裴松之分析觉得,就是前线直接斩了,并且说的是潘璋
你圈里的权欲活羽那一段,孙权是咋知道的?
你圈里的权欲活羽那一段,孙权是咋知道的?
你圈里的权欲活羽那一段,孙权是咋知道的?
你圈里的权欲活羽那一段,孙权是咋知道的?
你都看一下,前边说的是抓到关羽,孙权讨论杀不杀。后边裴松之分析,这种可能性不大,距离太远不可能来回讨论,并且引用三国志吴书里边的话,说应该就是直接杀了。符合逻辑。
前边那段是裴松之引来作为资料对象,进行反驳的,读书要联系上下文。
你都看一下,前边说的是抓到关羽,孙权讨论杀不杀。后边裴松之分析,这种可能性不大,距离太远不可能来回讨论,并且引用三国志吴书里边的话,说应该就是直接杀了。符合逻辑。
前边那段是裴松之引来作为资料对象,进行反驳的,读书要联系上下文。
说的是禅让,谁不知道你是造反呐
谁造谁的反?地是曹氏自己打下来的,朝堂是曹氏组建的,让你刘协当吉祥物已经是给你最大的体面了,不是曹家的话刘协早不知死在哪个荒郊野外了。
再说法理这个东西,从来都是讲程序不讲意愿,论迹不论心的。还是那句话,你刘家不服你就成王败寇,你像刘秀一样赢了你就可以说曹丕像王莽一样篡汉,你刘备赢不了那你就是大魏叛贼。你赢了你就是正统,但在你赢之前,正统就是人家走了正规流程的大魏。
谁造谁的反?地是曹氏自己打下来的,朝堂是曹氏组建的,让你刘协当吉祥物已经是给你最大的体面了,不是曹家的话刘协早不知死在哪个荒郊野外了。
再说法理这个东西,从来都是讲程序不讲意愿,论迹不论心的。还是那句话,你刘家不服你就成王败寇,你像刘秀一样赢了你就可以说曹丕像王莽一样篡汉,你刘备赢不了那你就是大魏叛贼。你赢了你就是正统,但在你赢之前,正统就是人家走了正规流程的大魏。
刘秀和刘备都是平民,刘秀是起义军,刘备是镇压起义的,你说哪个跟朝廷更近?而且后人又不是不承认刘备的法理性,刘渊就宣称自己是承西汉,东汉,蜀汉三代汉,将刘邦刘秀刘备称为三祖。
刘秀和刘备都是平民,刘秀是起义军,刘备是镇压起义的,你说哪个跟朝廷更近?而且后人又不是不承认刘备的法理性,刘渊就宣称自己是承西汉,东汉,蜀汉三代汉,将刘邦刘秀刘备称为三祖。
所以一边认刘备,一边把刘禅后代一网打尽,那可真是唯物主义战士了
所以一边认刘备,一边把刘禅后代一网打尽,那可真是唯物主义战士了
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