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这不是普通是什么？根本没有华丽描写，普普通通汤饭，如果不普通，而是奢华浪费，猴子一行应该发怒才是，猴子一行应该怒斥说没有必要求雨才是，你倒是解释一下千金重谢谈得上多有钱？凤仙郡斗米百金，在凤仙郡也就是买十斗米，救不了那么多百姓，而且这千金难道不能是政府经费？还明显对比呢？最明显对比就是“朱门酒肉臭”的其实是玉帝，这么明显的对比你看不懂？难道没学过学前语文？玉帝都说了要罚凤仙只是因为郡候冒犯了他，猴子拳头大不过玉帝，那不是只能不帮玉帝骂凡人了，还玉帝的做法对？因为一个人冒犯了自己，就罪及无辜，不顾百姓死活，但凡有点人性的人，都不会觉得玉帝做法对。哈哈，你还好意思说善念呢，玉帝要的“善念”是什么，只是要“恭敬”罢了，喜鸡毛？喜的就是他得到恭敬这个鸡毛，不恭敬就遗害黎民
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这不是普通是什么？根本没有华丽描写，普普通通汤饭，如果不普通，而是奢华浪费，猴子一行应该发怒才是，猴子一行应该怒斥说没有必要求雨才是，你倒是解释一下
千金重谢谈得上多有钱？凤仙郡斗米百金，在凤仙郡也就是买十斗米，救不了那么多百姓，而且这千金难道不能是政府经费？还明显对比呢？最明显对比就是“朱门酒肉臭”的其实是玉帝，这么明显的对比你看不懂？难道没学过学前语文？
玉帝都说了要罚凤仙只是因为郡候冒犯了他，猴子拳头大不过玉帝，那不是只能不帮玉帝骂凡人了，还玉帝的做法对？因为一个人冒犯了自己，就罪及无辜，不顾百姓死活，但凡有点人性的人，都不会觉得玉帝做法对。哈哈，你还好意思说善念呢，玉帝要的“善念”是什么，只是要“恭敬”罢了，喜鸡毛？喜的就是他得到恭敬这个鸡毛，不恭敬就遗害黎民
八戒一顿几百石米，斗米百金，这一顿饭够多少百姓吃饱的，自己家有这么多饭，百姓还饿死三分之二，好一个爱民如子的郡守啊，这还不奢侈？奢侈就一定是大鱼大肉？按价值衡量，这一顿饭何止千金？又玉帝对比了，最简单的描写百姓疾苦下一瞬间的描写玉帝骄奢淫逸？下一瞬间不是你郡守家里胡吃海塞？这才叫对比，你写朱门酒肉臭，然后后面又写一段离骚，最后结尾又来一句路有冻死骨？这么对比？脑子正常的人会这么写？又只能帮着玉骂凡人了，所以猴子类似的善恶不分，为虎作伥的行为在哪里还有体现吗？前后文没有类似的情节没有类似的手法，突然来这么段为虎作伥这叫瞎几把解读，前面六个小贼象征六根，六耳象征二心，所以这里鸡狗锁象征鸡鸣狗盗，这叫合理推测，恭敬了就喜了，所以郡侯前面各种祈福都是作秀？都是假的？没诚心？郡侯不是你的大善人吗
八戒一顿几百石米，斗米百金，这一顿饭够多少百姓吃饱的，自己家有这么多饭，百姓还饿死三分之二，好一个爱民如子的郡守啊，这还不奢侈？奢侈就一定是大鱼大肉？按价值衡量，这一顿饭何止千金？又玉帝对比了，最简单的描写百姓疾苦下一瞬间的描写玉帝骄奢淫逸？下一瞬间不是你郡守家里胡吃海塞？这才叫对比，你写朱门酒肉臭，然后后面又写一段离骚，最后结尾又来一句路有冻死骨？这么对比？脑子正常的人会这么写？又只能帮着玉骂凡人了，所以猴子类似的善恶不分，为虎作伥的行为在哪里还有体现吗？前后文没有类似的情节没有类似的手法，突然来这么段为虎作伥这叫瞎几把解读，前面六个小贼象征六根，六耳象征二心，所以这里鸡狗锁象征鸡鸣狗盗，这叫合理推测，恭敬了就喜了，所以郡侯前面各种祈福都是作秀？都是假的？没诚心？郡侯不是你的大善人吗
黑暗解读看多了？非要大结局反攻天庭，杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿？为什么不能看成是猴哥的一个成长过程？从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。
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黑暗解读看多了？非要大结局反攻天庭，杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿？为什么不能看成是猴哥的一个成长过程？从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。
因为猴哥就是最终拿到院士称号的人才，而读书很苦，它中途调皮捣蛋了一年，很多人学会了调皮捣蛋，没看到勤奋几十年，就说你看，不爱学习被骗当上院士，如果不是让猴子当上院士束缚它，猴子一定可以推翻整个体制。
因为猴哥就是最终拿到院士称号的人才，而读书很苦，它中途调皮捣蛋了一年，很多人学会了调皮捣蛋，没看到勤奋几十年，就说你看，不爱学习被骗当上院士，如果不是让猴子当上院士束缚它，猴子一定可以推翻整个体制。
你的理解能力这么差的吗？那被悟空打死的6个强盗是不是实打实的？作者能设计出六个名字奇怪的强盗被猴哥打死来表达悟空斩断六根，为什么不能设计出一个六耳猕猴和悟空进行对比来表达悟空和过去的自己割舍？为什么不能设计一个牛魔王来象征悟空的心魔？“牛魔本是心猿变”可是书里的原话，作者已经暗示的很明显了
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你的理解能力这么差的吗？那被悟空打死的6个强盗是不是实打实的？作者能设计出六个名字奇怪的强盗被猴哥打死来表达悟空斩断六根，为什么不能设计出一个六耳猕猴和悟空进行对比来表达悟空和过去的自己割舍？为什么不能设计一个牛魔王来象征悟空的心魔？“牛魔本是心猿变”可是书里的原话，作者已经暗示的很明显了
你自己的话自己能理解吗？什么叫作者创造出来的心魔让悟空打死来证明他断六根，然后这六个人还是实际存在的？唯心主义和唯物主义强强联手？你自己说服自己还是蛮有一套的，人家明明就有更符合客观情况的解释，你就知道抓住你那所谓高大上的“证心”一途，可笑
你自己的话自己能理解吗？什么叫作者创造出来的心魔让悟空打死来证明他断六根，然后这六个人还是实际存在的？唯心主义和唯物主义强强联手？你自己说服自己还是蛮有一套的，人家明明就有更符合客观情况的解释，你就知道抓住你那所谓高大上的“证心”一途，可笑
英伟达？人工智能半导体巨头？你可真会举例
这例子哪里不对了，没有游戏显卡哪来今天的AI生产力工具？
这例子哪里不对了，没有游戏显卡哪来今天的AI生产力工具？
你自己的话自己能理解吗？什么叫作者创造出来的心魔让悟空打死来证明他断六根，然后这六个人还是实际存在的？唯心主义和唯物主义强强联手？你自己说服自己还是蛮有一套的，人家明明就有更符合客观情况的解释，你就知道抓住你那所谓高大上的“证心”一途，可笑
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你自己的话自己能理解吗？什么叫作者创造出来的心魔让悟空打死来证明他断六根，然后这六个人还是实际存在的？唯心主义和唯物主义强强联手？你自己说服自己还是蛮有一套的，人家明明就有更符合客观情况的解释，你就知道抓住你那所谓高大上的“证心”一途，可笑
连这么简单的对照和隐喻都看不明白，你还是多读点书吧.....
连这么简单的对照和隐喻都看不明白，你还是多读点书吧.....
八戒一顿几百石米，斗米百金，这一顿饭够多少百姓吃饱的，自己家有这么多饭，百姓还饿死三分之二，好一个爱民如子的郡守啊，这还不奢侈？奢侈就一定是大鱼大肉？按价值衡量，这一顿饭何止千金？又玉帝对比了，最简单的描写百姓疾苦下一瞬间的描写玉帝骄奢淫逸？下一瞬间不是你郡守家里胡吃海塞？这才叫对比，你写朱门酒肉臭，然后后面又写一段离骚，最后结尾又来一句路有冻死骨？这么对比？脑子正常的人会这么写？又只能帮着玉骂凡人了，所以猴子类似的善恶不分，为虎作伥的行为在哪里还有体现吗？前后文没有类似的情节没有类似的手法，突然来这么段为虎作伥这叫瞎几把解读，前面六个小贼象征六根，六耳象征二心，所以这里鸡狗锁象征鸡鸣狗盗，这叫合理推测，恭敬了就喜了，所以郡侯前面各种祈福都是作秀？都是假的？没诚心？郡侯不是你的大善人吗
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八戒一顿几百石米，斗米百金，这一顿饭够多少百姓吃饱的，自己家有这么多饭，百姓还饿死三分之二，好一个爱民如子的郡守啊，这还不奢侈？奢侈就一定是大鱼大肉？按价值衡量，这一顿饭何止千金？又玉帝对比了，最简单的描写百姓疾苦下一瞬间的描写玉帝骄奢淫逸？下一瞬间不是你郡守家里胡吃海塞？这才叫对比，你写朱门酒肉臭，然后后面又写一段离骚，最后结尾又来一句路有冻死骨？这么对比？脑子正常的人会这么写？又只能帮着玉骂凡人了，所以猴子类似的善恶不分，为虎作伥的行为在哪里还有体现吗？前后文没有类似的情节没有类似的手法，突然来这么段为虎作伥这叫瞎几把解读，前面六个小贼象征六根，六耳象征二心，所以这里鸡狗锁象征鸡鸣狗盗，这叫合理推测，恭敬了就喜了，所以郡侯前面各种祈福都是作秀？都是假的？没诚心？郡侯不是你的大善人吗
别在那瞎编乱造了，高老庄明明说了八戒一顿三五斗米，这又几百斗米了？还胡吃海塞？你脑补啥？玉帝米山面山却斤斤计较这才是“朱门酒肉臭”
体现还不多吗？各种为非作歹后台背景妖怪只能放过，你是装眼虾是吧？郡侯前面祈福只知道为民祈福，却不知道是锄了他玉帝的霉头，你心里只想着服务老百姓，却不知道跟玉帝认错，所以玉帝就罪及无辜，残害苍生，玉帝这没人性的才是你的大善人哩
别在那瞎编乱造了，高老庄明明说了八戒一顿三五斗米，这又几百斗米了？还胡吃海塞？你脑补啥？玉帝米山面山却斤斤计较这才是“朱门酒肉臭”
体现还不多吗？各种为非作歹后台背景妖怪只能放过，你是装眼虾是吧？郡侯前面祈福只知道为民祈福，却不知道是锄了他玉帝的霉头，你心里只想着服务老百姓，却不知道跟玉帝认错，所以玉帝就罪及无辜，残害苍生，玉帝这没人性的才是你的大善人哩
八戒一顿几百石米，斗米百金，这一顿饭够多少百姓吃饱的，自己家有这么多饭，百姓还饿死三分之二，好一个爱民如子的郡守啊，这还不奢侈？奢侈就一定是大鱼大肉？按价值衡量，这一顿饭何止千金？又玉帝对比了，最简单的描写百姓疾苦下一瞬间的描写玉帝骄奢淫逸？下一瞬间不是你郡守家里胡吃海塞？这才叫对比，你写朱门酒肉臭，然后后面又写一段离骚，最后结尾又来一句路有冻死骨？这么对比？脑子正常的人会这么写？又只能帮着玉骂凡人了，所以猴子类似的善恶不分，为虎作伥的行为在哪里还有体现吗？前后文没有类似的情节没有类似的手法，突然来这么段为虎作伥这叫瞎几把解读，前面六个小贼象征六根，六耳象征二心，所以这里鸡狗锁象征鸡鸣狗盗，这叫合理推测，恭敬了就喜了，所以郡侯前面各种祈福都是作秀？都是假的？没诚心？郡侯不是你的大善人吗
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八戒一顿几百石米，斗米百金，这一顿饭够多少百姓吃饱的，自己家有这么多饭，百姓还饿死三分之二，好一个爱民如子的郡守啊，这还不奢侈？奢侈就一定是大鱼大肉？按价值衡量，这一顿饭何止千金？又玉帝对比了，最简单的描写百姓疾苦下一瞬间的描写玉帝骄奢淫逸？下一瞬间不是你郡守家里胡吃海塞？这才叫对比，你写朱门酒肉臭，然后后面又写一段离骚，最后结尾又来一句路有冻死骨？这么对比？脑子正常的人会这么写？又只能帮着玉骂凡人了，所以猴子类似的善恶不分，为虎作伥的行为在哪里还有体现吗？前后文没有类似的情节没有类似的手法，突然来这么段为虎作伥这叫瞎几把解读，前面六个小贼象征六根，六耳象征二心，所以这里鸡狗锁象征鸡鸣狗盗，这叫合理推测，恭敬了就喜了，所以郡侯前面各种祈福都是作秀？都是假的？没诚心？郡侯不是你的大善人吗
别在那瞎编乱造了，高老庄明明说了八戒一顿三五斗米，这又几百斗米了？还胡吃海塞？你脑补啥？玉帝米山面山却斤斤计较为一人害老百姓，脑子正常的该知道这才是“朱门酒肉臭”
体现还不多吗？各种为非作歹后台背景妖怪只能放过，你是装眼虾是吧？郡侯前面祈福只知道为民祈福，却不知道是锄了他玉帝的霉头，你心里只想着服务老百姓，却不知道跟玉帝认错，所以玉帝就罪及无辜，残害苍生，玉帝这没人性的才是你的大善人哩
别在那瞎编乱造了，高老庄明明说了八戒一顿三五斗米，这又几百斗米了？还胡吃海塞？你脑补啥？玉帝米山面山却斤斤计较为一人害老百姓，脑子正常的该知道这才是“朱门酒肉臭”
体现还不多吗？各种为非作歹后台背景妖怪只能放过，你是装眼虾是吧？郡侯前面祈福只知道为民祈福，却不知道是锄了他玉帝的霉头，你心里只想着服务老百姓，却不知道跟玉帝认错，所以玉帝就罪及无辜，残害苍生，玉帝这没人性的才是你的大善人哩
黑暗解读看多了？非要大结局反攻天庭，杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿？为什么不能看成是猴哥的一个成长过程？从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。
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黑暗解读看多了？非要大结局反攻天庭，杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿？为什么不能看成是猴哥的一个成长过程？从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。
对啊
对啊
阴谋论入脑了，把取真经修正果当成不好的了，这种黑深残解读一直挺受小年轻喜欢的，现在借着黑神话的风头又开始大肆宣扬了
你几岁？
你几岁？
这例子哪里不对了，没有游戏显卡哪来今天的AI生产力工具？
感觉同你讲有d对牛弹琴的感觉，好比我同你讲毒品的危害，你就跟我说 没有毒品合法化 美国哪来高额税收高福利
感觉同你讲有d对牛弹琴的感觉，好比我同你讲毒品的危害，你就跟我说 没有毒品合法化 美国哪来高额税收高福利
黑暗解读看多了？非要大结局反攻天庭，杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿？为什么不能看成是猴哥的一个成长过程？从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。
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黑暗解读看多了？非要大结局反攻天庭，杀得人仰马翻才让猴哥得偿所愿？为什么不能看成是猴哥的一个成长过程？从调皮顽劣经历苦难磨练后成佛成圣。
其实取经路上的各种套路和安排，以前小看不懂也就罢了，但是都到灵山了，还被佛要回扣才能给经书，着实把我恶心到了，这种经书不要也罢
其实取经路上的各种套路和安排，以前小看不懂也就罢了，但是都到灵山了，还被佛要回扣才能给经书，着实把我恶心到了，这种经书不要也罢
别在那瞎编乱造了，高老庄明明说了八戒一顿三五斗米，这又几百斗米了？还胡吃海塞？你脑补啥？玉帝米山面山却斤斤计较这才是“朱门酒肉臭”体现还不多吗？各种为非作歹后台背景妖怪只能放过，你是装眼虾是吧？郡侯前面祈福只知道为民祈福，却不知道是锄了他玉帝的霉头，你心里只想着服务老百姓，却不知道跟玉帝认错，所以玉帝就罪及无辜，残害苍生，玉帝这没人性的才是你的大善人哩
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别在那瞎编乱造了，高老庄明明说了八戒一顿三五斗米，这又几百斗米了？还胡吃海塞？你脑补啥？玉帝米山面山却斤斤计较这才是“朱门酒肉臭”
体现还不多吗？各种为非作歹后台背景妖怪只能放过，你是装眼虾是吧？郡侯前面祈福只知道为民祈福，却不知道是锄了他玉帝的霉头，你心里只想着服务老百姓，却不知道跟玉帝认错，所以玉帝就罪及无辜，残害苍生，玉帝这没人性的才是你的大善人哩
就算我夸大了，那这猪在高老庄吃饱了？无论是高老庄还是别的什么国什么庄，这猪全都吃不饱，目前已知的陈家庄，一石面，五斗米，几桌子素食，这猪没吃饱让继续蒸，七绝山何止七八石，全吃了，这才说的饱餐一顿，十斗一石，八十斗，斗米百金，一顿饭八千两黄金不叫奢侈，那你给我吃一顿“普普通通”的斋饭来，手下的民众饿死大半，自己家还能不痛不痒的拿出这么多粮食，有这粮食，但凡拿出来分给百姓，都不至于饿死那么多，既然你认定猴子为虎作伥欺压百姓，那你再从其他桥段找出来一个，你看，你也知道有些话明夸暗贬，你也知道有这种阴阳怪气的话，那猴子那句“果是贤才的好贤侯”，不是阴阳怪气？有关系的放过，没关系的打死，这么解读的话，吴承恩的主角还是个欺软怕硬，为虎作伥的小人，看来那些把猴子当英雄崇拜的全是没看懂西游记的呢，吴承恩自己也想写一个小人来代表自己的意志思想，可敬可敬，至于这米山面山等于郡侯贪的这种暗示更别指望你懂了，心存善念，天地感应到，天灾可消，心无善念，天灾不断，而作者不过是把天灾具像化，这种中二网文的理解能力还是别搞笑了
就算我夸大了，那这猪在高老庄吃饱了？无论是高老庄还是别的什么国什么庄，这猪全都吃不饱，目前已知的陈家庄，一石面，五斗米，几桌子素食，这猪没吃饱让继续蒸，七绝山何止七八石，全吃了，这才说的饱餐一顿，十斗一石，八十斗，斗米百金，一顿饭八千两黄金不叫奢侈，那你给我吃一顿“普普通通”的斋饭来，手下的民众饿死大半，自己家还能不痛不痒的拿出这么多粮食，有这粮食，但凡拿出来分给百姓，都不至于饿死那么多，既然你认定猴子为虎作伥欺压百姓，那你再从其他桥段找出来一个，你看，你也知道有些话明夸暗贬，你也知道有这种阴阳怪气的话，那猴子那句“果是贤才的好贤侯”，不是阴阳怪气？有关系的放过，没关系的打死，这么解读的话，吴承恩的主角还是个欺软怕硬，为虎作伥的小人，看来那些把猴子当英雄崇拜的全是没看懂西游记的呢，吴承恩自己也想写一个小人来代表自己的意志思想，可敬可敬，至于这米山面山等于郡侯贪的这种暗示更别指望你懂了，心存善念，天地感应到，天灾可消，心无善念，天灾不断，而作者不过是把天灾具像化，这种中二网文的理解能力还是别搞笑了
黑神话玩多了？西游记还悲剧
黑神话玩多了？西游记还悲剧
