日本诺奖得主山中伸弥教授,讲解中国成语“塞翁失马”所蕴含的人生哲理 291回复/ 50331855 浏览

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以前看个漫画还看到日本小女孩说的一句多长的话,归纳一下 言简意赅就是“感时花溅泪”,那边人真的挺研究这边的东西的

以前看个漫画还看到日本小女孩说的一句多长的话,归纳一下 言简意赅就是“感时花溅泪”,那边人真的挺研究这边的东西的

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引用 @kimyoo 发表的:
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道理咱们都懂,可惜真正能做到的是极少数啊

道理咱们都懂,可惜真正能做到的是极少数啊

其实人类最伟大的精神食粮,往往是那些质朴的思想,最简单的道理都很难做到,但是世界不是只有你站的地方还有罗马两点,只要常怀本心,并时时审视和督促自己,只要往前迈一步,都是积极的,我个人认为这也是人生最大的意义

其实人类最伟大的精神食粮,往往是那些质朴的思想,最简单的道理都很难做到,但是世界不是只有你站的地方还有罗马两点,只要常怀本心,并时时审视和督促自己,只要往前迈一步,都是积极的,我个人认为这也是人生最大的意义

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这就是日本人恐怖的地方,我们的文化他们全都懂。去日本的旅游这种感觉也很强烈,就是如果是一个外国人瞪我一眼,我还要想想啥意思。日本人他看我一眼我立马知道他在心里骂我

这就是日本人恐怖的地方,我们的文化他们全都懂。去日本的旅游这种感觉也很强烈,就是如果是一个外国人瞪我一眼,我还要想想啥意思。日本人他看我一眼我立马知道他在心里骂我

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这个成语真的蕴含大智慧,我高中的很多时候都深有体会,后来慢慢“塞翁失马焉知非福”变成了我的座右铭,跟有得必有失同理,后来慢慢生活中更能体会

这个成语真的蕴含大智慧,我高中的很多时候都深有体会,后来慢慢“塞翁失马焉知非福”变成了我的座右铭,跟有得必有失同理,后来慢慢生活中更能体会

不悲不喜,也是佛家觉悟的必要条件,其实这个成语表达的心态,并不是强调反其道而行之或者是摒除情绪,而是在虚无中面对情绪,指导现实生活。极大的人生智慧和修炼法门

不悲不喜,也是佛家觉悟的必要条件,其实这个成语表达的心态,并不是强调反其道而行之或者是摒除情绪,而是在虚无中面对情绪,指导现实生活。极大的人生智慧和修炼法门

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引用 @虎扑_jr713 发表的:
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不以物喜 不以己悲 有失有得 無欲無求 隨遇而安

不以物喜 不以己悲 有失有得 無欲無求 隨遇而安

问题在于故事里的事都是意外的,我们崇尚,努力奋斗追求可望可及的,哪怕没成功,过程也是一种财富

问题在于故事里的事都是意外的,我们崇尚,努力奋斗追求可望可及的,哪怕没成功,过程也是一种财富

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引用 @guangzhejie 发表的:
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日本人真的了解我们的文化太深了,瘆得慌。。

日本人真的了解我们的文化太深了,瘆得慌。。

有一段历史脉络我一直很有感触,就是杨明心学在日本幕末的传播和显学建立,为明治维新提供了最重要的理论基础和意识形态,西乡隆盛,高杉晋作,涩泽荣一,伊藤博文,三岛由纪夫,从革命家到政治家到商人乃至文学家,这些大名鼎鼎的名字无一不是阳明的信徒,而明治维新后日本的现代化也给其在东亚特别是中国的暴行提供了最坚实的物质积累和保障。表面看何其悲也。但今日中国作为一个高速发展的大国,一个历史悠久的文明古国,华夏儿女最不缺乏的就是善良和兼容并包的精神。所以我每每看见网络上一涉及西方国家或者韩日等美系国家的论调清一色的片面和狭隘,还是很伤心的。难发一言…我在欧洲生活了超过十年,一种感受是,真正试图了解其他文化语言,学习与你不同的文明优点,不仅不会被同化,反而会更坚定自我认知和发掘本民族的文化根源。当然我不否认qiang外中文世界群魔乱舞,但是只要有一丝的可能,我都希望要建立沟通而不是对立,哪怕是一点薪火,也是好的,能体会者共勉

有一段历史脉络我一直很有感触,就是杨明心学在日本幕末的传播和显学建立,为明治维新提供了最重要的理论基础和意识形态,西乡隆盛,高杉晋作,涩泽荣一,伊藤博文,三岛由纪夫,从革命家到政治家到商人乃至文学家,这些大名鼎鼎的名字无一不是阳明的信徒,而明治维新后日本的现代化也给其在东亚特别是中国的暴行提供了最坚实的物质积累和保障。表面看何其悲也。但今日中国作为一个高速发展的大国,一个历史悠久的文明古国,华夏儿女最不缺乏的就是善良和兼容并包的精神。所以我每每看见网络上一涉及西方国家或者韩日等美系国家的论调清一色的片面和狭隘,还是很伤心的。难发一言…我在欧洲生活了超过十年,一种感受是,真正试图了解其他文化语言,学习与你不同的文明优点,不仅不会被同化,反而会更坚定自我认知和发掘本民族的文化根源。当然我不否认qiang外中文世界群魔乱舞,但是只要有一丝的可能,我都希望要建立沟通而不是对立,哪怕是一点薪火,也是好的,能体会者共勉

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B站看过他的故事,印象中他一直苦苦坚持,山穷水尽了,才搞出基因编辑技术?反正他成功前经历了很长时间的没有产出的苦日子,想来也是塞翁失马这个故事一直帮助他调整心态吧。

B站看过他的故事,印象中他一直苦苦坚持,山穷水尽了,才搞出基因编辑技术?反正他成功前经历了很长时间的没有产出的苦日子,想来也是塞翁失马这个故事一直帮助他调整心态吧。

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讲的很一般吧,几分钟讲了背景、几句话说明含义。

讲的很一般吧,几分钟讲了背景、几句话说明含义。

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引用 @虎扑JR1024851485 发表的:
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是不是也可以归类为2个字:躺平

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是不是也可以归类为2个字:躺平

个人感觉 随缘 比较合适

个人感觉 随缘 比较合适

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中国人早就看透了世间万物的发展规律

中国人早就看透了世间万物的发展规律

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其实就是要荣辱不惊,不要太在意那些意外造成的财富或损伤

其实就是要荣辱不惊,不要太在意那些意外造成的财富或损伤

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小日本很多社会地位比较高的人都以懂中国文化为荣

小日本很多社会地位比较高的人都以懂中国文化为荣

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引用 @Pollux00 发表的:
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不悲不喜,也是佛家觉悟的必要条件,其实这个成语表达的心态,并不是强调反其道而行之或者是摒除情绪,而是在虚无中面对情绪,指导现实生活。极大的人生智慧和修炼法门

不悲不喜,也是佛家觉悟的必要条件,其实这个成语表达的心态,并不是强调反其道而行之或者是摒除情绪,而是在虚无中面对情绪,指导现实生活。极大的人生智慧和修炼法门

是的 兄弟你这个解释很通透

是的 兄弟你这个解释很通透

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引用 @Pollux00 发表的:
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有一段历史脉络我一直很有感触,就是杨明心学在日本幕末的传播和显学建立,为明治维新提供了最重要的理论基础和意识形态,西乡隆盛,高杉晋作,涩泽荣一,伊藤博文,三岛由纪夫,从革命家到政治家到商人乃至文学家,这些大名鼎鼎的名字无一不是阳明的信徒,而明治维新后日本的现代化也给其在东亚特别是中国的暴行提供了最坚实的物质积累和保障。表面看何其悲也。但今日中国作为一个高速发展的大国,一个历史悠久的文明古国,华夏儿女最不缺乏的就是善良和兼容并包的精神。所以我每每看见网络上一涉及西方国家或者韩日等美系国家的论调清一色的片面和狭隘,还是很伤心的。难发一言…我在欧洲生活了超过十年,一种感受是,真正试图了解其他文化语言,学习与你不同的文明优点,不仅不会被同化,反而会更坚定自我认知和发掘本民族的文化根源。当然我不否认qiang外中文世界群魔乱舞,但是只要有一丝的可能,我都希望要建立沟通而不是对立,哪怕是一点薪火,也是好的,能体会者共勉

有一段历史脉络我一直很有感触,就是杨明心学在日本幕末的传播和显学建立,为明治维新提供了最重要的理论基础和意识形态,西乡隆盛,高杉晋作,涩泽荣一,伊藤博文,三岛由纪夫,从革命家到政治家到商人乃至文学家,这些大名鼎鼎的名字无一不是阳明的信徒,而明治维新后日本的现代化也给其在东亚特别是中国的暴行提供了最坚实的物质积累和保障。表面看何其悲也。但今日中国作为一个高速发展的大国,一个历史悠久的文明古国,华夏儿女最不缺乏的就是善良和兼容并包的精神。所以我每每看见网络上一涉及西方国家或者韩日等美系国家的论调清一色的片面和狭隘,还是很伤心的。难发一言…我在欧洲生活了超过十年,一种感受是,真正试图了解其他文化语言,学习与你不同的文明优点,不仅不会被同化,反而会更坚定自我认知和发掘本民族的文化根源。当然我不否认qiang外中文世界群魔乱舞,但是只要有一丝的可能,我都希望要建立沟通而不是对立,哪怕是一点薪火,也是好的,能体会者共勉

过于理想化的平等文化交流太难了,不否认东西方都有圣人,只为了传道受业解惑,但是更多的还是战争和掠夺。人类的历史就是一部战争史,对抗和冲突才是主旋律,在我们足够强大之前,我倒是认为民粹一些没啥大问题,拳头先要硬起来,对面才会和你礼貌的对话

过于理想化的平等文化交流太难了,不否认东西方都有圣人,只为了传道受业解惑,但是更多的还是战争和掠夺。人类的历史就是一部战争史,对抗和冲突才是主旋律,在我们足够强大之前,我倒是认为民粹一些没啥大问题,拳头先要硬起来,对面才会和你礼貌的对话

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我觉得这老爷爷,其实就是个杠精

我觉得这老爷爷,其实就是个杠精

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引用 @Crown花火 发表的:
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道理大家懂,想做到很难~~~

道理大家懂,想做到很难~~~

所以这是智慧啊

所以这是智慧啊

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引用 @hr的最后一日 发表的:
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反者道之动

反者道之动

精辟

精辟

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Re:日本诺奖得主山中伸弥教授,讲解中国成语“塞翁失马”所蕴含的人生哲理
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