日本诺奖得主山中伸弥教授，讲解中国成语“塞翁失马”所蕴含的人生哲理

这个成语真的蕴含大智慧，我高中的很多时候都深有体会，后来慢慢“塞翁失马焉知非福”变成了我的座右铭，跟有得必有失同理，后来慢慢生活中更能体会

保持良好的心态 是获得幸福人生的关键

祸兮福所倚 福兮祸所伏

不以物喜 不以己悲 有失有得 無欲無求 隨遇而安

感觉说的挺正能量的

但是我们一般人还真没这样的格局

有一段历史脉络我一直很有感触，就是杨明心学在日本幕末的传播和显学建立，为明治维新提供了最重要的理论基础和意识形态，西乡隆盛，高杉晋作，涩泽荣一，伊藤博文，三岛由纪夫，从革命家到政治家到商人乃至文学家，这些大名鼎鼎的名字无一不是阳明的信徒，而明治维新后日本的现代化也给其在东亚特别是中国的暴行提供了最坚实的物质积累和保障。表面看何其悲也。但今日中国作为一个高速发展的大国，一个历史悠久的文明古国，华夏儿女最不缺乏的就是善良和兼容并包的精神。所以我每每看见网络上一涉及西方国家或者韩日等美系国家的论调清一色的片面和狭隘，还是很伤心的。难发一言…我在欧洲生活了超过十年，一种感受是，真正试图了解其他文化语言，学习与你不同的文明优点，不仅不会被同化，反而会更坚定自我认知和发掘本民族的文化根源。当然我不否认qiang外中文世界群魔乱舞，但是只要有一丝的可能，我都希望要建立沟通而不是对立，哪怕是一点薪火，也是好的，能体会者共勉

不一样，塞翁失马是精神勉励，是当面对低谷时依然保持乐观心态的良药。而吃亏是福感觉更是pua

过于理想化的平等文化交流太难了，不否认东西方都有圣人，只为了传道受业解惑，但是更多的还是战争和掠夺。人类的历史就是一部战争史，对抗和冲突才是主旋律，在我们足够强大之前，我倒是认为民粹一些没啥大问题，拳头先要硬起来，对面才会和你礼貌的对话

道理大家懂，想做到很难~~~

不悲不喜，也是佛家觉悟的必要条件，其实这个成语表达的心态，并不是强调反其道而行之或者是摒除情绪，而是在虚无中面对情绪，指导现实生活。极大的人生智慧和修炼法门

格局不是天生的，是随着人生阅历丰富以后才会有的。

本身这个成语就正能量，而且还充满了智慧！

问题在于故事里的事都是意外的，我们崇尚，努力奋斗追求可望可及的，哪怕没成功，过程也是一种财富

一方面当然是我们积累了几千年的文化独特的魅力，一方面也是外来的和尚好念经。日本主要是对我们的文化，特别是古代文化有很深的研究和认同感，换成棒子就没这么好的效果。前段时间，我朋友开设计公司的，第一次汇报方案跟客户说去掉一些过度人为化，符号化的东西，客户不听，那天我正好和他游完泳在他办公室喝茶，聊天聊到了，我跟他说你去买本隈研吾的《负建筑》，我也是刚用这本书装完逼，你把这概念引申一下，汇报方案引用一下，注明出处，然后大概在PPT里介绍一下这个人（当然这个也是日本很厉害一个建筑大师）。结果二次汇报就基本没怎么改就通过了，据说引用某段话的时候几个领导特别认同这个理念，频频点头。笑死

修心最难

眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了…

对个屁，吃亏就是吃亏，倡导公平

现今的欧美和日韩可是大讲“中国威胁论”，边制裁边提无理要求。放弃幻想吧，欧美帝国主义文明的优点就是认清现实，你强你有理，你弱我打你。我们只有不断的强大，才有机会平等沟通。把你的那套去跟冯德莱恩讲吧，希望你能说服她。

吃亏是福

如果只是希望我们不要搞对立，那么我一定会骂你，哪怕你本意是好的，因为是非先后不分。如果你希望我朝与外邦都不要搞对立，并为之努力，我敬佩你是条汉子。如今我朝与外邦对立非我朝之愿，我朝爱好和平并为之努力，一切抵抗皆只为自保，然某外邦不容我朝，不允我朝继续发展，千方百计阻挠，我朝不得已而奋起抗之。望知之。

确实，当年炒股的时候，赔了一个跌停10，之后抓了一个15，稳定心态，稳抓稳打，两年时间5万变2万

其实无欲无求并不是说一个人没有欲望和追求，而且说在追求某些想要的事物时，做到尽人事听天命即可，不必刻意去追求一样事物，甚至执着其中，从而迷失自己的本心，和无为而治并不是指什么都不作为一个道理。个人理解，非喜勿喷。

故事的本意，要你看淡结果，并非要你忽视过程的努力，同时淡化了你没有得到时候的痛苦，因为人很难看到高于你阶层的眼光，很多自己认为的事情，是基于自我所处阶层的世界观价值观以及能力所及，而高阶层的看法，做法不同，对普通人的影响是巨大的，比如故事里面提到的战争，发起的阶层，时间，结果，是普通人无法左右，同时只能接受的！所以保持塞翁失马的心态无疑是对人有帮助

失之东隅 收之桑榆

大道至简. 车到山前必有路~~~