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你看多少石碑？我到任何地方旅游，第一个去的就是文物古迹。看多了就有感觉了，感觉罗塞塔石碑新的不可思议，你别跟我说文物修复，好像我们国家不会文物修复似的，又不是高科技，就是物理修复而已。至于你说的峄山碑，刻石原在山东邹县峄山书门，毁于南北朝时期，现有宋代摹刻碑存于西安碑林，元代摹刻碑存于邹城博物馆。并且峄山碑多大字，字迹多深？罗塞塔石碑那么小的字，字迹那么浅，经得起腐蚀吗。
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你看多少石碑？我到任何地方旅游，第一个去的就是文物古迹。看多了就有感觉了，感觉罗塞塔石碑新的不可思议，你别跟我说文物修复，好像我们国家不会文物修复似的，又不是高科技，就是物理修复而已。至于你说的峄山碑，刻石原在山东邹县峄山书门，毁于南北朝时期，现有宋代摹刻碑存于西安碑林，元代摹刻碑存于邹城博物馆。并且峄山碑多大字，字迹多深？罗塞塔石碑那么小的字，字迹那么浅，经得起腐蚀吗。
宋代摹刻、元代摹刻到现在不超过500年？
你说字小，那苏轼的《齐州长清真相院舍利塔铭》字小不小？腐蚀要看石质，还要看怎么保存。很多石碑看那材质就很容易损坏，即使这样，如果不是露天的话，保存完好的多着了。你看过墓志铭吗，很多都是字又小保存又好。
宋代摹刻、元代摹刻到现在不超过500年？
你说字小，那苏轼的《齐州长清真相院舍利塔铭》字小不小？腐蚀要看石质，还要看怎么保存。很多石碑看那材质就很容易损坏，即使这样，如果不是露天的话，保存完好的多着了。你看过墓志铭吗，很多都是字又小保存又好。
无字碑字迹清楚？你逗我玩呢，要不是我去过三次，我都信了。无字碑多大，罗塞塔石碑才多大？哪特么多大字，字迹多深，都岁月腐蚀看不清了？就罗塞塔石碑那么小的字经得起腐蚀，你有没有物理概念？
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无字碑字迹清楚？你逗我玩呢，要不是我去过三次，我都信了。无字碑多大，罗塞塔石碑才多大？哪特么多大字，字迹多深，都岁月腐蚀看不清了？就罗塞塔石碑那么小的字经得起腐蚀，你有没有物理概念？
去千唐志斋看看，那里有大量保存完好的唐代墓志铭
去千唐志斋看看，那里有大量保存完好的唐代墓志铭
引用内容可能违规暂时被隐藏
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压制华夏文明？别自大成狂了，人家顶多是对你好奇，还真把自己当盘菜了
压制华夏文明？别自大成狂了，人家顶多是对你好奇，还真把自己当盘菜了
如果按迁徙路径 美洲才是跑的最远的
如果按迁徙路径 美洲才是跑的最远的
所以美洲的古文明最差啊
所以美洲的古文明最差啊
这也要跟人比比？
这也要跟人比比？
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棒子？
棒子？
那怎么认定埃及有七八千年的历史？！有文字记载和出土的文物吗？
埃及好像自己也没说有8000年历史吧？
埃及好像自己也没说有8000年历史吧？
我也想问！
非洲的历史是谁写的？！
是谁传播的？！
难道是中国人？！
那欧洲人没事写非洲历史干嘛？
那欧洲人没事写非洲历史干嘛？
前面没问题，古希腊确实人口相对稀少，雅典城邦巅峰时期才2、30万人，忒拜、柯林斯这些二流城邦巅峰时期也就3、5万人，最多的是几千人的城邦，小国寡民的特征孕育出独特的政治制度。另外，人口和文明直接是既不充分也不必要条件，古希腊的资源禀赋、社会分工、和周边文化交流对文明的形成也有重要作用。
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前面没问题，古希腊确实人口相对稀少，雅典城邦巅峰时期才2、30万人，忒拜、柯林斯这些二流城邦巅峰时期也就3、5万人，最多的是几千人的城邦，小国寡民的特征孕育出独特的政治制度。另外，人口和文明直接是既不充分也不必要条件，古希腊的资源禀赋、社会分工、和周边文化交流对文明的形成也有重要作用。
你没有一点社会科学的常识
几十万人是没办法发展出值得吹捧的文明的，这点人口供养不起先进足够创造文明的闲散人员
你没有一点社会科学的常识
几十万人是没办法发展出值得吹捧的文明的，这点人口供养不起先进足够创造文明的闲散人员
那怎么认定埃及有七八千年的历史？！有文字记载和出土的文物吗？
不懂就少说两句吧真的很丢人，动不动就民粹就能骗到流量了
不懂就少说两句吧真的很丢人，动不动就民粹就能骗到流量了
去千唐志斋看看，那里有大量保存完好的唐代墓志铭
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你说得这个没去过，不过他能有碑林牛逼？碑林我去过多次，比罗塞塔石碑破多了
你说得这个没去过，不过他能有碑林牛逼？碑林我去过多次，比罗塞塔石碑破多了
那西方为啥不编一个在西欧的文明出来，反而要去埃及编呢？
那西方为啥不编一个在西欧的文明出来，反而要去埃及编呢？
在一片空地上建房子当然比拆迁来的容易多啦
在一片空地上建房子当然比拆迁来的容易多啦