那必然冉闵的杀胡令了!日后做大了必出资给他拍一部剧! 91回复/ 4921878 浏览

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大哥,您这是玩真的吗,我小点声说,您别再问了,胡人是个统称,指的是匈奴,鲜卑,羯,羌,氐,丁零、铁弗、卢水胡这些游牧民族,至少十个以上,是个统称,您说的那些都是胡人。。

大哥,您这是玩真的吗,我小点声说,您别再问了,胡人是个统称,指的是匈奴,鲜卑,羯,羌,氐,丁零、铁弗、卢水胡这些游牧民族,至少十个以上,是个统称,您说的那些都是胡人。。

你说的这些敢问哪个西迁中亚?冉魏之后除已经不行的羯人,别的全在逐鹿中原建立政权,你好歹也搬个真实史料可好

你说的这些敢问哪个西迁中亚?冉魏之后除已经不行的羯人,别的全在逐鹿中原建立政权,你好歹也搬个真实史料可好

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大哥,您这是玩真的吗,我小点声说,您别再问了,胡人是个统称,指的是匈奴,鲜卑,羯,羌,氐,丁零、铁弗、卢水胡这些游牧民族,至少十个以上,是个统称,您说的那些都是胡人。。

大哥,您这是玩真的吗,我小点声说,您别再问了,胡人是个统称,指的是匈奴,鲜卑,羯,羌,氐,丁零、铁弗、卢水胡这些游牧民族,至少十个以上,是个统称,您说的那些都是胡人。。

十六国到南北朝时代,西迁的只有柔然和匈奴,前者是被突厥逼走的,后者是两晋乱世开启前西行到西域,又在高车压迫之下再次部分西迁。跟你说的冉网红屠杀西迁一毛钱关系都没,还有你讲点逻辑,河西走廊为前凉占据,敢问中原胡人如何西迁,绕道北方草原?拓拔部雄踞北方,你怎么迁?绕道青藏?可能吗?

十六国到南北朝时代,西迁的只有柔然和匈奴,前者是被突厥逼走的,后者是两晋乱世开启前西行到西域,又在高车压迫之下再次部分西迁。跟你说的冉网红屠杀西迁一毛钱关系都没,还有你讲点逻辑,河西走廊为前凉占据,敢问中原胡人如何西迁,绕道北方草原?拓拔部雄踞北方,你怎么迁?绕道青藏?可能吗?

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那我也好好跟你说。

北方胡人的比例跟杀胡令关系不大,北方是各部混战,各族一直争夺统治权,五胡一直在内耗导致人口比例一直在变化。

比如五胡初期匈奴人当权,影响匈奴人人口占比的是两赵战争,而后羯族人登上历史舞台。

冉闵影响的只有羯族人在北方的结构和占比。

冉闵与羯族人之间的战争客观上让这个民族退出了历史舞台,因为羯人统治比较残暴,确实让汉族百姓一定程度上摆脱了奴役,但战争随之而来的是比之前更深重的杀戮苦难,“冉闵与敌人连月交锋。青、雍、幽、荆各州迁徙百姓及诸氐、羌、胡、蛮共数百万人,各自归回本土,在道路上互相攻杀劫掠,加之因饥饿、疾病等因素死亡,最终能够活着回到家乡的仅有十分之二三的百姓。中原各地一片混乱,无人再从事农耕。”

但冉闵发动对石赵战争并非为了所谓“解救汉族万民于水火”,而是起于石遵未立他为皇储的不满、石氏内部内斗出现的权力真空,本质是出于他个人的权利欲望,而其人反复无常更甚于吕布,朝令夕改,昨天对胡人恨之入骨,今天对胡人极尽拉拢,而他治下的汉人百姓从始至终都是他的作战工具,且其得势之后诛杀功臣,杀了劝他与胡人划清界限的韦謏父子,诛杀了他的老战友、乞活军首领齐王李农,杀了献忠言而不被采纳,心生不满的大将王泰。

这样从始至终为了自己权力欲望把所有人当成工具的军阀,你把他形容成“汉民族的守护神、汉家救星”,这明显不合适。

不要说什么“论迹不论心”,论迹因他而死的汉族人民不比死在石虎手里的少多少,后赵境内汉族百姓人口锐减三分之二。论心那就更没啥可说的了。

真正让北方汉人免受灭顶之灾的是北方汉大族的庇护、遍地的坞堡、前凉的存在和燕、秦等胡族政权的高度汉化相对宽容的民族政策,这是我告诉你的,近现代无数历史学家给出来的结论,我也深表认同,冉闵并没有庇护汉人,相反在他统治的三年,北方汉人因为他的一系列政策和发动的战争遭受重创。

我给你说的内容都是出自官修正史,你要还是非得告诉我是冉闵拯救了汉族,那我也确实没法跟你聊了。

那我也好好跟你说。

北方胡人的比例跟杀胡令关系不大,北方是各部混战,各族一直争夺统治权,五胡一直在内耗导致人口比例一直在变化。

比如五胡初期匈奴人当权,影响匈奴人人口占比的是两赵战争,而后羯族人登上历史舞台。

冉闵影响的只有羯族人在北方的结构和占比。

冉闵与羯族人之间的战争客观上让这个民族退出了历史舞台,因为羯人统治比较残暴,确实让汉族百姓一定程度上摆脱了奴役,但战争随之而来的是比之前更深重的杀戮苦难,“冉闵与敌人连月交锋。青、雍、幽、荆各州迁徙百姓及诸氐、羌、胡、蛮共数百万人,各自归回本土,在道路上互相攻杀劫掠,加之因饥饿、疾病等因素死亡,最终能够活着回到家乡的仅有十分之二三的百姓。中原各地一片混乱,无人再从事农耕。”

但冉闵发动对石赵战争并非为了所谓“解救汉族万民于水火”,而是起于石遵未立他为皇储的不满、石氏内部内斗出现的权力真空,本质是出于他个人的权利欲望,而其人反复无常更甚于吕布,朝令夕改,昨天对胡人恨之入骨,今天对胡人极尽拉拢,而他治下的汉人百姓从始至终都是他的作战工具,且其得势之后诛杀功臣,杀了劝他与胡人划清界限的韦謏父子,诛杀了他的老战友、乞活军首领齐王李农,杀了献忠言而不被采纳,心生不满的大将王泰。

这样从始至终为了自己权力欲望把所有人当成工具的军阀,你把他形容成“汉民族的守护神、汉家救星”,这明显不合适。

不要说什么“论迹不论心”,论迹因他而死的汉族人民不比死在石虎手里的少多少,后赵境内汉族百姓人口锐减三分之二。论心那就更没啥可说的了。

真正让北方汉人免受灭顶之灾的是北方汉大族的庇护、遍地的坞堡、前凉的存在和燕、秦等胡族政权的高度汉化相对宽容的民族政策,这是我告诉你的,近现代无数历史学家给出来的结论,我也深表认同,冉闵并没有庇护汉人,相反在他统治的三年,北方汉人因为他的一系列政策和发动的战争遭受重创。

我给你说的内容都是出自官修正史,你要还是非得告诉我是冉闵拯救了汉族,那我也确实没法跟你聊了。

你不是都贴出来了吗,驱逐了几百万胡人,怎么又得出胡人比例跟杀胡令关系不大的判断?

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引用 @吉米戴德伦 发表的:
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他给东晋写信了让他们出兵北上一起干,东晋不鸟他

他给东晋写信了让他们出兵北上一起干,东晋不鸟他

外交不是这么干的,啥好处都没有东晋为什么要给一个胡崽子白打工?
冉闵可是称帝了的,他完全就是胡化的汉人,行事风格连石虎都不如

外交不是这么干的,啥好处都没有东晋为什么要给一个胡崽子白打工?
冉闵可是称帝了的,他完全就是胡化的汉人,行事风格连石虎都不如

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你不是都贴出来了吗,驱逐了几百万胡人,怎么又得出胡人比例跟杀胡令关系不大的判断?

你不是都贴出来了吗,驱逐了几百万胡人,怎么又得出胡人比例跟杀胡令关系不大的判断?

首先,杀胡令期间驱逐的胡人只是把他们从邺城赶出去,你如果找一找350年前后冉魏的国土面积,你就会发现,魏国只在北方占小小一部分,除了杀了一小部分胡人,连带着不比胡人少的汉人。其他的大多数胡人都投靠了襄国的石祗、刘显和羌氐军阀姚弋仲、苻洪等人。

其次,你要是说羯族人退出历史舞台跟冉闵有关,这是客观存在的,羯族人再跟冉闵的战争中消耗了极大的元气,退出了历史舞台。但你说胡人比例?后赵灭亡后鲜卑人、氐人迅速做大,互相攻伐,胡人仍然轮番统治北方,只不过换了个民族而已,而与之相比的是北方汉人力量被严重削弱,自前燕到北魏,汉人百姓只能依附于北方世家大族,而世家大族与五胡朝廷合作,为之效力,也间接稳固了五胡在北方的统治。

冉闵这个人,你说他是乱世枭雄没错,你说他是胡人死敌没错,你说他是在世项羽也没问题,你说他埋葬了残暴的羯族后赵这也没问题,这都是客观事实,但你说他是“汉族保护神”,这纯纯的扯犊子。

你跟我手历史不能非黑即白,但在冉闵拥趸的嘴里,为了一己私利,与后赵发生战争打击胡人势力就等于是汉族保护神,“打胡人等于守护汉人”,这恰恰是二极管思维,支持这种论调的人的根本原因就是历史学习的比较浅显,看东西比较片面导致的。

网上把冉闵列为“网庙十哲”,称其为“史盲鉴定器”,这都是有原因的,但凡看过史书,学过历史,对冉闵生平有了解的人,都不会认同他是“汉族守护神,汉民族英雄”。与岳飞这种志在“驱除金虏、直捣黄龙”、于谦这种“力拒瓦剌,拱卫京师”的民族英雄相比,冉闵除了同样是跟异族战斗,剩下的跟他们没有任何相像之处。

民族英雄的门槛没有那么低,为了自己的私利,早期常年对东晋作战,手里沾满了汉人鲜血,杀胡时又滥杀大量汉人,利用汉族的抵抗情绪,甚至后期多次反复横跳靠拢胡人,不顾汉人反对立儿子为大单于的人怎么能叫汉族守护人和民族英雄?

首先,杀胡令期间驱逐的胡人只是把他们从邺城赶出去,你如果找一找350年前后冉魏的国土面积,你就会发现,魏国只在北方占小小一部分,除了杀了一小部分胡人,连带着不比胡人少的汉人。其他的大多数胡人都投靠了襄国的石祗、刘显和羌氐军阀姚弋仲、苻洪等人。

其次,你要是说羯族人退出历史舞台跟冉闵有关,这是客观存在的,羯族人再跟冉闵的战争中消耗了极大的元气,退出了历史舞台。但你说胡人比例?后赵灭亡后鲜卑人、氐人迅速做大,互相攻伐,胡人仍然轮番统治北方,只不过换了个民族而已,而与之相比的是北方汉人力量被严重削弱,自前燕到北魏,汉人百姓只能依附于北方世家大族,而世家大族与五胡朝廷合作,为之效力,也间接稳固了五胡在北方的统治。

冉闵这个人,你说他是乱世枭雄没错,你说他是胡人死敌没错,你说他是在世项羽也没问题,你说他埋葬了残暴的羯族后赵这也没问题,这都是客观事实,但你说他是“汉族保护神”,这纯纯的扯犊子。

你跟我手历史不能非黑即白,但在冉闵拥趸的嘴里,为了一己私利,与后赵发生战争打击胡人势力就等于是汉族保护神,“打胡人等于守护汉人”,这恰恰是二极管思维,支持这种论调的人的根本原因就是历史学习的比较浅显,看东西比较片面导致的。

网上把冉闵列为“网庙十哲”,称其为“史盲鉴定器”,这都是有原因的,但凡看过史书,学过历史,对冉闵生平有了解的人,都不会认同他是“汉族守护神,汉民族英雄”。与岳飞这种志在“驱除金虏、直捣黄龙”、于谦这种“力拒瓦剌,拱卫京师”的民族英雄相比,冉闵除了同样是跟异族战斗,剩下的跟他们没有任何相像之处。

民族英雄的门槛没有那么低,为了自己的私利,早期常年对东晋作战,手里沾满了汉人鲜血,杀胡时又滥杀大量汉人,利用汉族的抵抗情绪,甚至后期多次反复横跳靠拢胡人,不顾汉人反对立儿子为大单于的人怎么能叫汉族守护人和民族英雄?

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首先,杀胡令期间驱逐的胡人只是把他们从邺城赶出去,你如果找一找350年前后冉魏的国土面积,你就会发现,魏国只在北方占小小一部分,除了杀了一小部分胡人,连带着不比胡人少的汉人。其他的大多数胡人都投靠了襄国的石祗、刘显和羌氐军阀姚弋仲、苻洪等人。

其次,你要是说羯族人退出历史舞台跟冉闵有关,这是客观存在的,羯族人再跟冉闵的战争中消耗了极大的元气,退出了历史舞台。但你说胡人比例?后赵灭亡后鲜卑人、氐人迅速做大,互相攻伐,胡人仍然轮番统治北方,只不过换了个民族而已,而与之相比的是北方汉人力量被严重削弱,自前燕到北魏,汉人百姓只能依附于北方世家大族,而世家大族与五胡朝廷合作,为之效力,也间接稳固了五胡在北方的统治。

冉闵这个人,你说他是乱世枭雄没错,你说他是胡人死敌没错,你说他是在世项羽也没问题,你说他埋葬了残暴的羯族后赵这也没问题,这都是客观事实,但你说他是“汉族保护神”,这纯纯的扯犊子。

你跟我手历史不能非黑即白,但在冉闵拥趸的嘴里,为了一己私利,与后赵发生战争打击胡人势力就等于是汉族保护神,“打胡人等于守护汉人”,这恰恰是二极管思维,支持这种论调的人的根本原因就是历史学习的比较浅显,看东西比较片面导致的。

网上把冉闵列为“网庙十哲”,称其为“史盲鉴定器”,这都是有原因的,但凡看过史书,学过历史,对冉闵生平有了解的人,都不会认同他是“汉族守护神,汉民族英雄”。与岳飞这种志在“驱除金虏、直捣黄龙”、于谦这种“力拒瓦剌,拱卫京师”的民族英雄相比,冉闵除了同样是跟异族战斗,剩下的跟他们没有任何相像之处。

民族英雄的门槛没有那么低,为了自己的私利,早期常年对东晋作战,手里沾满了汉人鲜血,杀胡时又滥杀大量汉人,利用汉族的抵抗情绪,甚至后期多次反复横跳靠拢胡人,不顾汉人反对立儿子为大单于的人怎么能叫汉族守护人和民族英雄?

首先,杀胡令期间驱逐的胡人只是把他们从邺城赶出去,你如果找一找350年前后冉魏的国土面积,你就会发现,魏国只在北方占小小一部分,除了杀了一小部分胡人,连带着不比胡人少的汉人。其他的大多数胡人都投靠了襄国的石祗、刘显和羌氐军阀姚弋仲、苻洪等人。

其次,你要是说羯族人退出历史舞台跟冉闵有关,这是客观存在的,羯族人再跟冉闵的战争中消耗了极大的元气,退出了历史舞台。但你说胡人比例?后赵灭亡后鲜卑人、氐人迅速做大,互相攻伐,胡人仍然轮番统治北方,只不过换了个民族而已,而与之相比的是北方汉人力量被严重削弱,自前燕到北魏,汉人百姓只能依附于北方世家大族,而世家大族与五胡朝廷合作,为之效力,也间接稳固了五胡在北方的统治。

冉闵这个人,你说他是乱世枭雄没错,你说他是胡人死敌没错,你说他是在世项羽也没问题,你说他埋葬了残暴的羯族后赵这也没问题,这都是客观事实,但你说他是“汉族保护神”,这纯纯的扯犊子。

你跟我手历史不能非黑即白,但在冉闵拥趸的嘴里,为了一己私利,与后赵发生战争打击胡人势力就等于是汉族保护神,“打胡人等于守护汉人”,这恰恰是二极管思维,支持这种论调的人的根本原因就是历史学习的比较浅显,看东西比较片面导致的。

网上把冉闵列为“网庙十哲”,称其为“史盲鉴定器”,这都是有原因的,但凡看过史书,学过历史,对冉闵生平有了解的人,都不会认同他是“汉族守护神,汉民族英雄”。与岳飞这种志在“驱除金虏、直捣黄龙”、于谦这种“力拒瓦剌,拱卫京师”的民族英雄相比,冉闵除了同样是跟异族战斗,剩下的跟他们没有任何相像之处。

民族英雄的门槛没有那么低,为了自己的私利,早期常年对东晋作战,手里沾满了汉人鲜血,杀胡时又滥杀大量汉人,利用汉族的抵抗情绪,甚至后期多次反复横跳靠拢胡人,不顾汉人反对立儿子为大单于的人怎么能叫汉族守护人和民族英雄?

“首先,杀胡令期间驱逐的胡人只是把他们从邺城赶出去,你如果找一找350年前后冉魏的国土面积,你就会发现,魏国只在北方占小小一部分,除了杀了一小部分胡人,连带着不比胡人少的汉人。

这是杀胡令的直接影响,也就是冉闵直接指挥的发生在羯赵屠了20多万,羯族基本灭族了,间接影响到整个北方地区,山东、山西、陕西、江淮北部的汉人都纷纷起兵,对中原的数百万胡族展开大反攻,“无月不战,互为相攻”。影响力并没有局限在邺城。

“冉闵与敌人连月交锋。青、雍、幽、荆各州迁徙百姓及诸氐、羌、胡、蛮共数百万人,各自归回本土,在道路上互相攻杀劫掠,加之因饥饿、疾病等因素死亡,最终能够活着回到家乡的仅有十分之二三的百姓。

这一段也是你贴的,描述的比较具体,我看到也是如此,这不就是赶走了几百万胡人吗,大部分还死半道上了

“其他的大多数胡人都投靠了襄国的石祗、刘显和羌氐军阀姚弋仲、苻洪等人。”

没有看到这方面的记载,而且与上面的那段还是矛盾的。

当时北方胡人总人口大约5-600万,杀胡令之后胡人的总人口就要减掉被冉闵消灭驱逐的部分,最凶残的羯族基本被冉闵灭族了,虽然鲜卑又灭亡了冉魏,人口结构已经发生改变了,汉民族重新成为多数民族,再后来鲜卑汉族融合了,结束了五胡乱华

抗战时期讲统一战线,不论以前干啥的,只要抗日就是好样的,很多土匪抗日以后成为民族英雄

道理差不多,冉闵把胡人占据的北方搅得天翻地覆,推翻了一个胡人政权,灭族了胡人里最凶残的羯族,使得几百万胡人逃亡,这是他的功绩,功是功,过是过,不能因为他做过坏事就否认他的功绩,

“首先,杀胡令期间驱逐的胡人只是把他们从邺城赶出去,你如果找一找350年前后冉魏的国土面积,你就会发现,魏国只在北方占小小一部分,除了杀了一小部分胡人,连带着不比胡人少的汉人。

这是杀胡令的直接影响,也就是冉闵直接指挥的发生在羯赵屠了20多万,羯族基本灭族了,间接影响到整个北方地区,山东、山西、陕西、江淮北部的汉人都纷纷起兵,对中原的数百万胡族展开大反攻,“无月不战,互为相攻”。影响力并没有局限在邺城。

“冉闵与敌人连月交锋。青、雍、幽、荆各州迁徙百姓及诸氐、羌、胡、蛮共数百万人,各自归回本土,在道路上互相攻杀劫掠,加之因饥饿、疾病等因素死亡,最终能够活着回到家乡的仅有十分之二三的百姓。

这一段也是你贴的,描述的比较具体,我看到也是如此,这不就是赶走了几百万胡人吗,大部分还死半道上了

“其他的大多数胡人都投靠了襄国的石祗、刘显和羌氐军阀姚弋仲、苻洪等人。”

没有看到这方面的记载,而且与上面的那段还是矛盾的。

当时北方胡人总人口大约5-600万,杀胡令之后胡人的总人口就要减掉被冉闵消灭驱逐的部分,最凶残的羯族基本被冉闵灭族了,虽然鲜卑又灭亡了冉魏,人口结构已经发生改变了,汉民族重新成为多数民族,再后来鲜卑汉族融合了,结束了五胡乱华

抗战时期讲统一战线,不论以前干啥的,只要抗日就是好样的,很多土匪抗日以后成为民族英雄

道理差不多,冉闵把胡人占据的北方搅得天翻地覆,推翻了一个胡人政权,灭族了胡人里最凶残的羯族,使得几百万胡人逃亡,这是他的功绩,功是功,过是过,不能因为他做过坏事就否认他的功绩,

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